<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
  • <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
  • 登錄
    首頁 >> 大道家園 >> 羲黃大學(xué) >> 學(xué)術(shù)之聲 >> 百家論道

    黃庭經(jīng)24章,內(nèi)景.隱影注解

    網(wǎng)絡(luò) 2023-09-22 00:46:48

    《黃庭經(jīng)》24章 內(nèi)景.隱影


    《黃庭經(jīng)》第24章原文:

    隱影藏形與世殊

    ,含氣養(yǎng)精口如朱,帶執(zhí)性命守虛無
    ,名大上清死錄除
    ,三神之樂由隱居,倏欻游遨無遺憂
    ,羽服一整八風(fēng)驅(qū)
    ,控駕三素乘晨霞,金輦正立從玉輿
    ,何不登山誦我書
    ,郁郁竊竅真人墟
    ,入山何難故躊躇
    。人間紛紛臭帑如

    《黃庭經(jīng)》第24章注釋:

    【隱影藏形與世殊】學(xué)仙之士,含光藏輝

    ,滅其跡
    ,匿其端

    【含氣養(yǎng)精口如朱】肌膚若冰雪

    ,綽約若處子。

    【帶執(zhí)性命守虛無】虛靜恬淡

    ,寂寞無為

    【名入上清死錄除】位列仙班不死地

    【三神之樂由隱居】三神

    ,三丹田之神是也。常隱常樂

    【倏欻游遨無遺憂】倏欻

    ,疾發(fā)也
    。憂患全無

    【羽服一整八風(fēng)驅(qū)】八風(fēng),八方之風(fēng)

    ,先驅(qū)掃路也
    。羽服,仙服也

    【控駕三素乘晨霞】外指事三云九霞乃神仙之所

    【金輦正立從玉輿】玉輿,金輦

    ,皆仙人之服器

    【何不登山誦我書】書即黃庭也

    【郁郁竅竅真人墟】幽幽郁郁之竅,真人之所居也

    【入山何難故躊躇】何必懼怕入山。

    【人間紛紛臭如帑】帤

    ,弊惡之帛也


    道家經(jīng)典.CN

    本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_131/60388.html.

    聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享

    ,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處
    ,未能及時與作者取得聯(lián)系
    ,或有版權(quán)異議的
    ,請聯(lián)系管理員
    ,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
    ,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
    ,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
    ,情況屬實(shí),我們會第一時間予以刪除
    相關(guān)文章
    悟真篇14章,中卷.七言絕句.37-40在線注解
    《悟真篇》14章 中卷.七言絕句.37-40三十七月才天際半輪明,早有龍吟虎嘯聲
    。便好用功修二八
    ,一時辰內(nèi)管丹成。三十八赫赫金丹一日成
    ,古仙垂語實(shí)堪聽。若言九載三年者
    ,總是推延款日程
    盧國龍教授講道德經(jīng)第六十章
    盧國龍教授講《道德經(jīng)》第六十章 ?來源:赤城賓館微信作者:盧國龍時間:2016-08-30 09:18:24 繁體中文版 原文:治大國若烹小鮮
    。以道蒞天下者
    太乙寶誥(注解)
    太乙寶誥(注解) ?來源:道醫(yī)學(xué)官網(wǎng)整理作者:閔智亭時間:2014-01-22 14:05:52 繁體中文版 太乙寶誥⑴至心皈命禮
    。青華長樂界
    ,東極妙嚴(yán)宮⑵。七寶芳騫林
    ,九色蓮花座⑶
    人的入靜法,連接丹田的靜心
    道教修煉最講一個“靜”字
    ,靜字貫穿修煉之始終。筑基煉己講“靜”
    ,煉精化炁講“靜”,煉氣化神講“靜”
    。道教認(rèn)為
    ,人不能妙合大道的原因,是因人有妄心
    易經(jīng)證釋中孚卦詳解
    《易經(jīng)證釋》中孚卦 孔子《宣圣講義》中孚上巽下兌
    。風(fēng)行澤上
    。四陽二陰
    。與渙節(jié)之三陰三陽者異。節(jié)兌在坎下
    。中孚兌在巽下
    。渙巽在坎上。中孚巽在兌上
    。是中孚卦得渙節(jié)者各半
    。即以渙之上
    。合節(jié)之下也
    峨眉道家秘傳養(yǎng)生六字訣
    《養(yǎng)性延命錄·服氣療病篇》曰:“凡行氣
    ,以鼻納氣
    ,以口吐氣,微而引之
    ,名曰長息
    。納氣有一,吐氣有六
    。納氣一者謂吸也
    ,吐氣六者謂吹、呼
    、唏、呵
    、噓
    、咽,皆出氣也
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!薄胺踩酥ⅲ缓粢晃?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,元有此數(shù)
    黃帝內(nèi)經(jīng)的“道”
     一
    、"道”是生命的本質(zhì)自從文明誕生的那一天起
    ,人類就想知道自己生存的環(huán)境為什么會是這樣
    ?生命 又是怎樣產(chǎn)生的
    ?對自然和生命本原的認(rèn)識,乃是人類永恒的追求
    易經(jīng)周易第60卦,水澤節(jié)原文卦辭爻辭卦象預(yù)測應(yīng)用詳解
    《周易》第60卦 水澤節(jié)第60卦■■ ■■■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■■■■■■■■坎上兌下水澤節(jié)節(jié):亨
    。 苦節(jié)不可貞
    。初九:不出戶庭,無咎
    。九二:不出門庭
    ,兇。六三:不節(jié)若