> 南懷瑾全集 >> 《易經(jīng)雜說(shuō)》《易經(jīng)雜說(shuō)》第02部分 系辭雜說(shuō)（21）動(dòng)的哲學(xué)“是故君子居則觀其象而玩其辭
，動(dòng)則觀其變而玩其占
。”懂了《易經(jīng)》后觀其象
，不是觀象來(lái)研究《易經(jīng)》
。這個(gè)象，是我們的生活
，我們的生命
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    易經(jīng)雜說(shuō)第02部分,系辭雜說(shuō)（21）在線學(xué)習(xí)
    
        
    
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    《易經(jīng)雜說(shuō)》第02部分 系辭雜說(shuō)（21）
    動(dòng)的哲學(xué)
    “是故君子居則觀其象而玩其辭，動(dòng)則觀其變而玩其占
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    懂了《易經(jīng)》后觀其象，不是觀象來(lái)研究《易經(jīng)》
    。這個(gè)象
    ，是我們的生活，我們的生命
    ，我們自己個(gè)人
    、身體、家庭
    、國(guó)家
    、世界天下的關(guān)系。這一大現(xiàn)象就是一本《易經(jīng)》
    ，隨著八卦的法則在變
    。平常處在這大環(huán)境中，觀其象
    ，對(duì)這大現(xiàn)象變動(dòng)的前因后果都知道了
    ，再看文王《周易》中所研究的內(nèi)容，但并不是說(shuō)文王怎么說(shuō)
    ，我們就相信
    ，而是要“玩其辭”，通過(guò)他的思想創(chuàng)出自己的思想。于是姓王的也可著一本《王易》
    ，姓李的著一本《李易》
    。
    人生一定要?jiǎng)拥模皠?dòng)則觀其變而玩其占”
    ，我們自己有時(shí)候動(dòng)了
    ，要觀察動(dòng)所產(chǎn)生變化的現(xiàn)象，而玩其占
    ，事實(shí)上占
    、卜、筮是三件事
    。
    古代用骨頭卜卦
    ，把骨頭用火燒后，看上面所裂成的紋路
    ，這是卜
      。各種卜的方法很多。占是用數(shù)理來(lái)推定結(jié)果
      。筮是《周易》以后的卜卦方法
      ，用筮草的一定數(shù)字來(lái)卜。以現(xiàn)代來(lái)說(shuō)
      ，miao里的抽簽
      ，看簽詩(shī)，這是近于筮
    。這是神秘學(xué)的范圍
    、精神學(xué)的范圍、心靈學(xué)的范圍
    ，有它的道理
    。如歷史上的風(fēng)角之術(shù)，演變?yōu)槊坊ㄒ讛?shù)
    ，都屬于占卜一類
    。梅花易數(shù)，假托是邵康節(jié)發(fā)明的
    。
     道家經(jīng)典.CN

          
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