、管
、弦
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易經(jīng)雜說第02部分,系辭雜說（11）在線學(xué)習(xí)
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2023-09-22 07:42:56
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《易經(jīng)雜說》第02部分 系辭雜說（11）
節(jié)氣與十二律呂
什么是“黃鐘”
？就是律呂。十二律昌是中國(guó)人的發(fā)明，我們研究音樂
，常提到石
、土、管
、弦
，其實(shí)這都是后來的。最早是管
，吹奏的
，弦就是絲，彈琴就是絲弦
，所謂“絲竹管弦”
。我們中國(guó)的音樂與西方人不同的，是聲音比較細(xì)
，這是由于中國(guó)幾千年來
，都是農(nóng)業(yè)社會(huì)，不像美國(guó)一開始就是工業(yè)社會(huì)
，過群體生活
。西方人運(yùn)動(dòng)也是大家一齊來，中國(guó)人的運(yùn)動(dòng)打拳
，各人打各人的
。音樂方面，中國(guó)人彈琴
，是給自己聽的
。西方文化，由于群體社會(huì)
，藝術(shù)表現(xiàn)是給別人欣賞的
，不是自己欣賞的。其次音樂的發(fā)展也與中國(guó)不同
，中國(guó)的音樂是不規(guī)則的
，因其不規(guī)則，音樂藝術(shù)的境界就很高了
，而西方的音樂是規(guī)律化的
，表面上聽起來很好
，實(shí)際上真要講究律呂還差得很?div id="jfovm50" class="index-wrap">？墒侵袊?guó)的音樂太深了
，就更難使人欣賞了解。曾經(jīng)有一個(gè)笑話
，有一個(gè)人彈了一輩子箜篌
，有一次開演奏會(huì)，聽眾滿堂
，可是他只彈了一半
，聽眾都走光了，只剩下一個(gè)老太婆坐在那里流眼淚
，這位箜篌家大為高興
，發(fā)現(xiàn)在這個(gè)世界上到底還有一位知音，詢問之下
，原來這位老太婆是一位寡婦
，聽了“哆！哆
！當(dāng)
！當(dāng)！”的箜篌聲
，回想起彈棉花的亡夫
，所以不禁流下眼淚來。從這個(gè)笑話
，可知中國(guó)音樂不容易欣賞
，律呂的道理，不容易了解
。
律呂的發(fā)明，是在中國(guó)的西北
。陜西
、河南邊界，有一種呂管
，形狀據(jù)說像竹子又不是竹子
，長(zhǎng)短粗細(xì)有一定的標(biāo)準(zhǔn)，共有十二種
，埋在地下
，傳說是埋在天山的陰谷。由于這十二種管子長(zhǎng)短不一
，深入地下的長(zhǎng)短也不同
，而上端則是齊平的，管中充滿了蘆灰，管口用“竹衣”（竹子內(nèi)的薄膜）輕輕貼上，到了冬至一陽(yáng)生的時(shí)候，最長(zhǎng)管子中的灰，首先受到地下陽(yáng)氣上升的影響，便噴出管外，同時(shí)發(fā)出“嗡”的聲音，這就叫黃鐘之音。然后每一個(gè)月有一根管子的灰噴出來，也發(fā)出不同的聲音。這樣由黃鐘、大呂
、太簇、夾鐘
、姑洗
、中呂，屬于六陽(yáng)
，下面蕤賓
、林鐘、夷則
、南宮
、無射、應(yīng)鐘是屬于六陰
，陰陽(yáng)不同
，這又講到中國(guó)的音韻學(xué)了。如作詩(shī)
，中國(guó)有一本《詩(shī)韻》
，分一東、二冬
、三江
、四支等等，如其中“東”與“冬”同是平聲
，但仔細(xì)去研究
，它的發(fā)音有陰平、陽(yáng)平之分，東是陽(yáng)平，冬是陰平。因此后來到了邵康節(jié)研究《易經(jīng)》，就知道任何一種聲音的震動(dòng)，都有八萬六千多個(gè)幅度，在某一種幅度，聲音可以殺人，在某一種幅度，聲音可以救人。這種理論，在近世西方才證明到，可是我們祖先早就知道了，能說我們不科學(xué)嗎？可惜我們子孫不爭(zhēng)氣，沒有在這些科學(xué)上求發(fā)展，也可以說我們這些子孫很爭(zhēng)氣，因?yàn)槎诉@些道理以后，覺得沒有什么稀奇，不拿到物質(zhì)方面來運(yùn)用。
現(xiàn)在話說回來了
，黃鐘，是在十一月，也是子月，到了一陽(yáng)初生的時(shí)候，卦是復(fù)卦，到了十二月陽(yáng)能又逐漸上升了一些，初爻和第二爻都是陽(yáng)爻，有兩個(gè)陽(yáng)了，因?yàn)閮?nèi)卦變了，成為兌卦，兌為澤，于是重卦成了地澤臨卦了。在節(jié)氣上，小寒是節(jié) ，大寒是氣
，到了正月是寅月，是地天泰卦，所謂“三陽(yáng)開泰”，就是說已經(jīng)有三個(gè)陽(yáng)了。律呂是太簇之音，節(jié)是立春，氣是雨水。二月是卯月，卦象，內(nèi)卦是乾卦，外卦是震卦，震為雷，雷天大壯。二月是大壯卦，大陸上放風(fēng)箏，可以飛起來了。二月的驚蟄節(jié)非常重要，在立冬以后，蛇蟲青蛙就看不見了，口里含一團(tuán)泥巴，鉆到地底下，不食不動(dòng)，半死狀態(tài)，現(xiàn)代科學(xué)上稱作“冬眠”，我國(guó)古代稱作“蟄”或“蟄伏”，要到二月間雷天大壯的時(shí)候，第一聲春雷一鳴，這些蟄伏的蛇蟲青蛙，吐出口中的泥巴出洞了，稱作驚蟄。過去農(nóng)夫驚蟄以后下田耕作，一不小心，觸到毒蛇含過的泥巴，會(huì)中毒腫痛。在大陸未過驚蟄，農(nóng)作物種子下地，不會(huì)發(fā)芽生長(zhǎng)的，一定要驚蟄第一聲雷以后
，才開始抽芽的，這個(gè)科學(xué)的道理，大家沒有注意
。前幾年有一位美國(guó)農(nóng)化方面的教授
，來臺(tái)大農(nóng)學(xué)院講學(xué)，他亦研究《易經(jīng)》
，所以有人介紹來看我
，談起他們美國(guó)人現(xiàn)在也知道研究雷和生物的關(guān)系了
。據(jù)他們的研究，一聲雷的結(jié)果
，可以在地面產(chǎn)生八十萬噸的自然肥料
。我告訴他我們中國(guó)人老早就知道了雷的作用，而且《易經(jīng)》上告訴我們
，雷有八種之多
，水雷屯，澤雷隨
，風(fēng)雷益
，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，地雷復(fù)，震為雷等，而地雷復(fù)的雷肥料最多。
《易經(jīng)》的學(xué)問太多了，如中醫(yī)也是由《易經(jīng)》來的
，人的身體變化，也和宇宙法則一樣，如沒有研究好《易經(jīng)》，把脈不會(huì)把出結(jié)果來。中醫(yī)的望、聞、問、切，先用眼睛看病人是什么顏色？一看神氣
，對(duì)他的病就知道了一半。再聽他的呼吸
，聽他講話的聲音
，就知道了一些癥狀。第三問
，同西醫(yī)一樣
，了解病人的年齡、籍貫
、職業(yè)
，如一個(gè)運(yùn)動(dòng)家和一個(gè)坐辦公室的公務(wù)員，病狀絕不同
，他們患同一的病
，但用同一的藥方
，有一人會(huì)減少效果或沒有效果的
，所以要問得很清楚
。一個(gè)醫(yī)學(xué)上的故事，唐代有一個(gè)人頭痛
，求神醫(yī)孫思邈診治
，經(jīng)過按脈，這人并沒有病
，到病人的居所一看
，一條壁縫正對(duì)他睡覺時(shí)的頭部，也就是頭痛的地方
，把床位移動(dòng)
，就不痛了。所以平常坐位置也要注意
，一線風(fēng)容易使人受病
，處身在大風(fēng)中反而沒有問題，因?yàn)橛辛说挚沟臏?zhǔn)備
。有一個(gè)朋友半身不遂
，中醫(yī)沒有辦法，我勸他到西醫(yī)那里檢查牙齒
，他最初認(rèn)為不可思議
，后來檢查發(fā)現(xiàn)有一顆牙齒壞了，拔除這顆牙齒
，半身不遂好了
。過去牙科醫(yī)生最難，要學(xué)七年才能畢業(yè)
，醫(yī)師會(huì)診
，牙醫(yī)是坐首席的，有如此重要
，可見為醫(yī)之難
。我有一次在國(guó)防醫(yī)學(xué)院講演，我說沒有醫(yī)生能醫(yī)好病的
，醫(yī)生如能醫(yī)好病
，人就不會(huì)死了，但醫(yī)生照行醫(yī)
，人還是照死
，中國(guó)有句俗話：“藥醫(yī)不死病，fo度有緣人
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！庇幸环N病
，中西醫(yī)都醫(yī)不好，這是什么病廣死?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！”我又說，現(xiàn)在學(xué)醫(yī)的人動(dòng)機(jī)很壞
，都是為了想賺大錢
，這是很糟的，以賺錢為目的學(xué)醫(yī)
，就不去學(xué)醫(yī)理
，只是學(xué)點(diǎn)技術(shù)，所以醫(yī)越來越退步
。學(xué)醫(yī)當(dāng)學(xué)醫(yī)理
，在德國(guó)就有醫(yī)理學(xué)家，可見人家對(duì)醫(yī)的重視
。
我說這些閑話
，是說明《易經(jīng)》中的學(xué)問，沒有哪一樣的原則不包括進(jìn)去
。
三月的卦
，到了春天了，節(jié)氣是清明
、谷雨
，大陸的氣候，最舒服是清明
，真是天朗氣爽
，和風(fēng)徐來。另一個(gè)是相對(duì)的秋分
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？鬃铀詫憽洞呵铩罚?yàn)榇悍趾颓锓侄际蔷獾?div id="m50uktp" class="box-center"> ，氣候不冷不熱
，這時(shí)以《易經(jīng)》的地球物理來說，是央卦
，外卦是兌卦
，兌為澤，內(nèi)卦是乾卦
，乾為天
，澤天央，這個(gè)卦象
，表現(xiàn)出地球物理的氣象
，與我們?nèi)祟惿钕⑾⑾嚓P(guān)的
，陽(yáng)能快要全部上升完了。
到了四月是乾卦了
，這是陽(yáng)能到了極點(diǎn)
，實(shí)際上每年最難受、最悶熱的是四月
，跟著來的是五月
。這個(gè)卦的六爻，陽(yáng)氣開始減少了
，每年十二個(gè)月如此，每天的十二個(gè)時(shí)辰也是一樣
。這在熬夜的人就會(huì)知道
，我自己也有這樣的體驗(yàn)，到了深夜十二點(diǎn)
，子時(shí)正的時(shí)候，不管自己睡不睡得著，閉起眼睛休息一下，十分鐘，二十分鐘就行了，過了這個(gè)階段，可以再熬下去，真的要睡覺的時(shí)候，是早上四五點(diǎn)的時(shí)候，這時(shí)候不要去睡，如果睡下去，整天都會(huì)頭腦昏昏，過了寅、卯這兩個(gè)時(shí)再睡，才能睡得舒坦。人的身體內(nèi)部生理變化，和《易經(jīng)》所說的宇宙法則完全一樣，懂了這個(gè)道理，則養(yǎng)生之道，操之在我。
四月陽(yáng)能的放射到了極點(diǎn)
，到了五月
，于是有一個(gè)節(jié)氣夏至來了，所謂冬至一陽(yáng)生
，夏至一陰生
，開始回收了
，以現(xiàn)代的地球物理來說，地球又開始吸收太陽(yáng)的放射能進(jìn)來了
，就像人類的呼吸一樣
，要吸氣了。中國(guó)老祖宗說過
，地球
、太陽(yáng)、月亮
，都是“物也”——一個(gè)東西
，這個(gè)東西，人類把它害了。我們中國(guó)在漢代就發(fā)現(xiàn)了煤礦，可是不準(zhǔn)挖，《易經(jīng)》的道理，地球是挖不得的?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)在自然科學(xué)進(jìn)步，挖煤，挖鈾，挖各種礦，到處挖，好像一個(gè)蘋果，被小孩偷偷用小匙挖來吃了，天天挖下去，表面上看來是完整的，實(shí)際上只存了一個(gè)殼殼，里面空了，開始爛了，于是蟲就生得越多。和地球上的人類一樣，越來越多，所以無論用什么方法節(jié)制人口，也沒有辦法，這是中國(guó)道家的看法。中國(guó)人素來認(rèn)為地球是一個(gè)活動(dòng)生命，也這樣來贊美它。美國(guó)人近十二年打洞到地心去探勘，中國(guó)人幾千年前就知道地下是通的。道家的《五岳真形》這部書，大家過去都看不懂，看起來古古怪怪，東一個(gè)洞，西一個(gè)洞，都是洞連起來，都是地下洞。道家說陜西的黃陵后面有一個(gè)封了的洞，據(jù)說這個(gè)洞可以通到南京。許多洞都是通的，而地球的呼吸在西北
，在新疆
。清朝有一本書指出的，該書的作者曾經(jīng)實(shí)地看過，在塔里木有一個(gè)洞，每年清明一定的時(shí)間，如人嘆氣一樣，發(fā)出聲音，并由洞里吹出風(fēng)來，無論人畜，如果遇上這股氣，連影子都找不到，被化掉了。這股氣吹出去，經(jīng)西伯利亞等地，經(jīng)過二十四小時(shí)又回來了，就像人吸氣一樣，吸進(jìn)去，然后又安然無事了。在沙漠地帶，人隨水草而居，水是會(huì)搬動(dòng)的，水搬移起來很怪，一個(gè)湖水，會(huì)像一方豆腐一樣，在地上滾動(dòng)，而所經(jīng)過的途中，地上還會(huì)遺留一些魚蝦之類的水中生物。這些都是一位青海籍的蒙古族朋友告訴我，是他親身所經(jīng)歷看見的。姑妄言之，姑妄聽之。所謂讀萬卷書，行萬里路。我們?nèi)祟惖闹R(shí)到底有限
，有些事不能不信。我們古代說的“大塊噫氣”
，所謂大塊就是“大塊假我以文章”的“大塊”
，即是地球的意思，大塊噫氣
，即地球嘆氣
。所以我們中國(guó)道家的觀念，始終認(rèn)為地球是一個(gè)活的生命
，它本身會(huì)呼吸
，而人類之于地球，等于跳蚤之于人類
，人類看見自己身上的跳蚤就抓了
，地球?qū)τ谖覀內(nèi)祟悾嗪苡憛?div id="jfovm50" class="index-wrap">，在它身上爬來爬去
，還弄些十輪大卡車滾來滾去，好像人類生了疥瘡一樣
，除也除不掉
，很難受。所以用《易經(jīng)》的道理來看地球
，乃至這個(gè)宇宙
、天體和我們?nèi)祟惖纳且粋€(gè)整體
，而且生命的法則是一樣
，所以五月是夏至一陰生。一陰生的現(xiàn)象，從人類社會(huì)中也可以看見?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)在都市中由于冷暖氣的影響，較不顯著；試到鄉(xiāng)下去觀察，就可看到土墻房屋的墻壁，在夏至以后便發(fā)霉了，表示潮濕來了，陰氣來了。人的身體保養(yǎng)要注意，如果多吹電扇，加上吃冰淇淋
，沒有不生病的，那時(shí)生病的人特別多
，就是一陰生的關(guān)系
。
六月是小暑、大暑的節(jié)氣
，所謂三伏天
。這時(shí)常看到有些人去貼膏藥治病
。這時(shí)是陽(yáng)氣慢慢要退伏了
，所以名為“伏”，每十天一伏
，三伏有三十天
。所以夏天我們體外感到很熱，這是身上的陽(yáng)能向外放射
，而身體的內(nèi)部還是寒的
，所以夏天的消化力，反而沒有冬天好
。以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來說
，夏天更多維他命乙的消耗，尤其在臺(tái)灣為然
，試以面粉實(shí)驗(yàn)，在臺(tái)灣的夏天
，面粉中的維他命乙揮發(fā)得更快
，有時(shí)候我們覺得精神不夠，心里悶悶的
，實(shí)際上就是維他命乙不夠
，要注意補(bǔ)充。在某一地方
，需要些什么
，要特別注意，像產(chǎn)婦在臺(tái)灣要吃麻油雞
，在大陸有的地方要吃紅糖
、老姜雞湯。我們小時(shí)候到外地讀書
，老祖母要在我們的書箱里放一把泥土
，這是為什么？第一是鄉(xiāng)土觀念，老祖母希望我們不要忘記了自己是哪里人
；第二這把泥土很有功用
，在外地生了病，治不好的時(shí)候
，用這種家鄉(xiāng)的泥土泡水喝
，病就會(huì)好。我自己就有過這樣的經(jīng)歷
，還是多年前在西康邊境
，有一次身體很不舒服，自己認(rèn)為不可能生病
，想不出生病的原因
，找醫(yī)生治療，診斷沒有病
，后來找到一位老和尚
，也是一位名醫(yī)，他替我把脈以后
，也說我沒有病
，但是他再進(jìn)一步問到我是浙江海邊的人，診斷是鄉(xiāng)土病
，建議我找家鄉(xiāng)的咸魚吃
。我看過醫(yī)書，這個(gè)說法很有道理
，趕快找來吃了以后
，果然見效，所以有時(shí)候會(huì)生這種病
，也不必害怕
。
在這個(gè)圖案上，依十二地支的次序
，一個(gè)月一個(gè)月過去
，最后亥月，是農(nóng)歷的十月
，在卦上為坤卦
，是純陰的境界，不過十月有一個(gè)小陽(yáng)春，陰極則陽(yáng)生，這時(shí)有幾天氣候的氣溫要回升。諸葛亮借東風(fēng)
，就是利用這個(gè)氣候
。曹操當(dāng)時(shí)敢于把戰(zhàn)船合并起來
，因?yàn)樗R(shí)天文，知道氣候的變化
，把戰(zhàn)船合并起來
，唯一的缺點(diǎn)是怕火攻，但自己的水上陣地在長(zhǎng)江上游
，是西北方的位置
，東吳的戰(zhàn)船在下游，處于東南
，時(shí)間正是冬天
，吹的是西北風(fēng)，東吳不能用火攻
。諸葛亮
、周瑜也知道可以用火攻，可是周瑜愁于沒有東南風(fēng)可助
，于是諸葛亮借東風(fēng)
。這完全是諸葛亮玩的花樣，東風(fēng)哪里真是他借來的
，真正的原因是諸葛亮懂得《易經(jīng)》
，知曉天文，在某一個(gè)氣候的前三天后三天
，會(huì)轉(zhuǎn)東南風(fēng)
。他算準(zhǔn)了這個(gè)日子，所以裝模作樣借東風(fēng)
，展開攻勢(shì)
，打敗了曹操。曹操失敗以后
，回到洛陽(yáng)
，翻開《易經(jīng)》一看，不禁哈哈大笑
。他的部下感到奇怪，問他這一仗敗得如此慘，還有什么可笑的。曹操說我花了那么大的本錢，今日才讀懂了這一段《易經(jīng)》。這就是十月天的氣候變化。所以這一個(gè)圖案，一定要熟記，還有八八六十四卦，也一定要背誦得很熟，將來用起來才方便。
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