> 南懷瑾全集 >> 《易經(jīng)雜說》《易經(jīng)雜說》第02部分 系辭雜說（12）十二辟卦的應(yīng)用《易經(jīng)》八八六十四卦熟記以后用處很多
，其中一個很大的用處，就是自己如果有一天，鉆進(jìn)八卦中去，會非常快樂，里面的天地很大，永遠(yuǎn)玩不完的
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    易經(jīng)雜說第02部分,系辭雜說（12）在線學(xué)習(xí)
    
        
    
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            2023-09-22 08:10:04
        
    

        
    
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    《易經(jīng)雜說》第02部分 系辭雜說（12）
    十二辟卦的應(yīng)用
    《易經(jīng)》八八六十四卦熟記以后用處很多，其中一個很大的用處
    ，就是自己如果有一天
    ，鉆進(jìn)八卦中去，會非?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？鞓?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，里面的天地很大，永遠(yuǎn)玩不完的
    。上次已經(jīng)說到十二辟卦
    ，現(xiàn)在開始，每次講一點學(xué)習(xí)《易經(jīng)》必須具備的基本知識
    。上次的十二辟卦，就是中國過去對于天文的歸納方法
    ，認(rèn)為宇宙法則
    ，每年四季的現(xiàn)象和變化，這十二個卦
    ，就是每年的十二個月代表的符號
    ，而這十二個符號當(dāng)中，包含的東西非常多
    ，除了這十二個月以外
    ，要注意到六十四卦的方圓圖。
    這張圓圈的排列方法
    ，已經(jīng)說過了
    ，這六十四卦排列成如此一個圓圈的用途，在中國古代的氣象
    、天象進(jìn)入到天文的理論上
    ，這個六十四卦，則代表了一年
    。前面曾經(jīng)說過
    ，一年有十二個月、二十四個節(jié)氣，再在節(jié)氣下面分氣候
    ，以五天算作一候
    ，那么一年有七十二候，天象天氣
    ，每逢五或六天
    ，則有一個轉(zhuǎn)變的現(xiàn)象，至于充分的準(zhǔn)確度
    ，則需要加上卦的數(shù)理去計算
    ，在當(dāng)年科學(xué)還沒有發(fā)達(dá)的時候，用《易經(jīng)》的法則
    ，預(yù)測氣象
    ，非常準(zhǔn)確，乃至可以預(yù)測到半個月以后
    ，出門時是什么天氣
    ，到了某一目的地又是什么樣的天氣，都可推演出來
    ，當(dāng)然有時亦和現(xiàn)代的氣象預(yù)報一樣不準(zhǔn)
    ，但大部分都很準(zhǔn)。
    這里的圓圖
    ，即是五天一候的排列方式
    ，有幾種計算方式，大都是以六天為一卦
    ，六十卦則為三百六十天
    ，丙乾、坤
    、坎
    、離這四卦，排列在上
    、下
    、左、右
    ，不予計算
    ，另外的六十卦，所占的時間日數(shù)
    ，有的較多
    ，有的較少，這有另一套計算方法
    ，高級的計算法
    ，要并入年份
    、平潤去算，這是以一年來計算分析的
    。
    以更大的范圍
    ，計算國家歷史的命運，邵康節(jié)——邵雍算歷史的命運
      ，以十二辟卦擴(kuò)大
      ，把宇宙從產(chǎn)生到世界的毀滅，用十二辟卦來代表
      。比如說：“天開于子
      ，地辟于五，人生于寅
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！庇钪娴拈_辟，用子會
      ，于是用十二辟卦中的復(fù)卦
      ，這一階段，有一萬多年
      。然后形成了地球
      ，是用丑會，十二辟卦的地澤臨卦
      ，如一年中的十二月天氣寒冷
      ，這和現(xiàn)代的地球物理學(xué)說一樣，在那時代
      ，地球因冷而慢慢凍結(jié)起來
    ，表面凸出的是高山，凹下的成為海洋
    ，這是丑會。到了有人類存在天地間
    ，已是進(jìn)入了十二辟卦的泰卦
    ，三陽開泰，為寅會
    。照我們這種古老的算法，認(rèn)為宇宙的開辟一共是十二萬年
    ，以后又是另外一個人文的局面
    ，用現(xiàn)代的名詞來說，又是另外一個冰河時期
    。以目前來說
    ，我們現(xiàn)在是處在“午”會
    ，這是以堯甲辰年登位那一年作標(biāo)準(zhǔn)而開始計算的。一路分析下來
    ，直到現(xiàn)在
    ，來推算國家歷史的命運。市面上流傳的燒餅歌
    、推背圖
    ，這一類推算國家命運的書籍，都是根據(jù)邵雍的《皇極經(jīng)世》上那一套來的
    。這是在中國文化中一套很有系統(tǒng)的東西
    ，把十二辟卦、圓圖方圖記熟了
    ，知道了它的計算方法
    ，就可以了解。一般人對《皇極經(jīng)世》這本書推崇得最厲害
      ，但在許多著作上
      ，都搞不清楚它那種算法，認(rèn)為不可靠
      ，只曉得那個東西
      ，究竟怎樣推算？則不知道
      。其實把《易經(jīng)》記熟了
      ，然后知道了它的方法，大家都會算
      ，但必須是把十二辟卦和方圓圈熟悉了以后才可以
      ，這是提出來要大家特別注意的。
    另外繼續(xù)以前講的《系傳》——孔子研究《易經(jīng)》的心得報告——《易經(jīng)順謂的理
      、象
      、數(shù)。這里孔子所講的是“理”的部分
      ，即原理的部分
      ，也可以說是哲學(xué)的部分，所提到十二辟卦
      、圓圖
      、方圖的運用，是象數(shù)的部分
      ，以現(xiàn)代名詞來說
      ，是科學(xué)的部分。
     道家經(jīng)典.CN

          
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