> 南懷瑾全集 >> 易經(jīng)系傳別講《易經(jīng)系傳別講》上傳04章 易與天地準(zhǔn)(19)光明來自黑暗“通乎晝夜之道而知?div id="m50uktp" class="box-center"> !蔽覀冮_始講象數(shù)時,就講到一天十二個時辰是分晝夜,分陰陽的
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“通乎晝夜之道而知
。”我們開始講象數(shù)時,就講到一天十二個時辰是分晝夜,分陰陽的;就連短短的一分鐘也分陰陽。我們明白了日夜這一明一暗就是個現(xiàn)象,由這個現(xiàn)象而知道,有陰必有陽,有光明面,下一步一定有黑暗面。有上臺必有下臺;有下臺也可能會再有上臺的時候。明極暗生,暗極明生
。明從哪里來?從黑暗來,黑暗從哪里來?從光明來。那個能明能暗的是本體,是太極,既不屬于明從前有個禪師參祥,但還沒有解脫到生死的問題
下邊一個結(jié)論
,這也是東方文化特別的地方:“神無方而易無體
。”什么叫神?把宗教外衣統(tǒng)統(tǒng)剝光了,我們東方最高的宗教哲學(xué)是“神無方”。神是沒有方位的、沒有形象的,我們本身生命也好、精神也好、宇宙的生命、宇宙的精神也好,神是沒有方位,無所不在,也無所在的“易無體”,《易經(jīng)》是沒有固定的方法的
我們大家學(xué)《易經(jīng)》
“神無方而易無體
說到這里,想到過去一個朋友來看我
,說他做了一個夢,夢到他自己死了本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_131/60762.html.
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