> 南懷瑾全集 >> 易經(jīng)系傳別講《易經(jīng)系傳別講》上傳09章 天一地二天三地四（06）易學(xué)在蜀明朝一部很有名的《來易》，是四川萬縣人來知德所著
。他是明朝有名的易學(xué)大家
，一輩子不出來做官
，也不考功名
，在四川巫山十二峰里頭隱居"> 
    

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        易經(jīng)系傳別講上傳09章,天一地二天三地四（06）在線學(xué)習(xí)
        
        
        
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            2023-09-22 13:10:43
        
        

        
        
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        《易經(jīng)系傳別講》上傳09章 天一地二天三地四（06）
        易學(xué)在蜀
        明朝一部很有名的《來易》
        ，是四川萬縣人來知德所著
        。他是明朝有名的易學(xué)大家
        ，一輩子不出來做官
        ，也不考功名
        ，在四川巫山十二峰里頭隱居，專門研究《易經(jīng)》
        ，長達(dá)二三十年
        ，著了一部《易經(jīng)來注解圖》
        ，非常有名。我們年輕時(shí)候聽到《來易》
          ，簡直要暈倒
          ，非常欽佩！所以我在四川的時(shí)候
          ，碰到一位講《易經(jīng)》的老先生
          ，我要跟他學(xué)《易經(jīng)》，他不教
          。我問他為什么不教
          ？他說因?yàn)槟闶窍陆耍绕涫悄闶钦憬?div   id="d48novz"   class="flower left">
        。我說我們浙江人有那么大壞處嗎
        ？他說不是，因?yàn)橐讓W(xué)在蜀（《易經(jīng)》的學(xué)問在四川）
        ，四川人沒有會以前
        ，不傳給外省人。我聽了一笑說：“從現(xiàn)在開始
        ，你求我來學(xué)我也不學(xué)了
        ，將來我非教你不可！”一來是說笑
        ，二來是真的
        。
        因?yàn)閬碇碌年P(guān)系，易學(xué)在蜀
        ，宋程明道也到過四川學(xué)到易理
        。但是等我到中年以后，把《來易》加以研究
        ，非常贊嘆《來易》了不起
        ，但還是有問題。因?yàn)樗姴粡V
        ，不過
        ，這在古人來說也很難得了！《易經(jīng)》的著作那么多
        ，怎么看得完
        ？再說來氏又遠(yuǎn)處西南，蟄居深山
        ，自然難能博覽群籍了
        。所以來氏有些自己認(rèn)為是發(fā)明的，其實(shí)沒有發(fā)明
        ，古人已經(jīng)說過了
        ，自己白白浪費(fèi)了很多的時(shí)間去思考研究
        。所以讀古書自己可以省掉很多力氣。來氏有些見解
        ，則又剛剛與古人相反
        ，這就是知識的不淵博了。
        現(xiàn)在的時(shí)代又不同啦
        ！全世界所有的藏書
        ，我們都可以看到。譬如說有些《易經(jīng)》從我們中國掉啦
        、絕版啦
        ，我一查，知道哈fo大學(xué)圖書館有
        、法國大學(xué)圖書館有
        ，或者美國國會圖書館有，一封信去就可以把它的照片寄來了
        。雖然國內(nèi)沒有
        ，但是外國還替我們保存著，方便很多
        ，資料也比較多得多了
        。
         道家經(jīng)典.CN

          
        本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_131/60802.html.
        
          
        
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        。七寶芳騫林
        ，九色蓮花座⑶。萬真環(huán)拱內(nèi)
 
                
            
        
                
        
                    
                        
        人的入靜法,連接丹田的靜心
        
                        
         道教修煉最講一個(gè)“靜”字
        ，靜字貫穿修煉之始終。筑基煉己講“靜”
        ，煉精化炁講“靜”
        ，煉氣化神講“靜”。道教認(rèn)為
 
                
            
        
                
        
                    
                        
        易經(jīng)證釋中孚卦詳解
        
                        
        《易經(jīng)證釋》中孚卦 孔子《宣圣講義》中孚上巽下兌
        。風(fēng)行澤上。四陽二陰
        。與渙節(jié)之三陰三陽者異
        。節(jié)兌在坎下。中孚兌在巽下
        。渙巽在坎上
        。中孚巽在兌上。是中孚卦得渙節(jié)者各半
        。即以渙之上
 
                
            
        
                
        
                    
                        
        峨眉道家秘傳養(yǎng)生六字訣
        
                        
        《養(yǎng)性延命錄·服氣療病篇》曰：“凡行氣
        ，以鼻納氣
        ，以口吐氣，微而引之
        ，名曰長息
        。納氣有一，吐氣有六
        。納氣一者謂吸也
        ，吐氣六者謂吹、呼
        、唏、呵
        、噓
        、咽，皆出氣也
        ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！薄胺踩酥ⅲ缓粢晃?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，元有此數(shù)
 
                
            
        
                
        
                    
                        
        黃帝內(nèi)經(jīng)的“道”
        
                        
        　一
          、"道”是生命的本質(zhì)自從文明誕生的那一天起，人類就想知道自己生存的環(huán)境為什么會是這樣
          ？生命 又是怎樣產(chǎn)生的
 
                
            
        
                
        
                    
                        
        易經(jīng)周易第60卦,水澤節(jié)原文卦辭爻辭卦象預(yù)測應(yīng)用詳解
        
                        
        《周易》第60卦 水澤節(jié)第60卦■■　■■■■■■■■■　■■■■　■■■■■■■■■■■■坎上兌下水澤節(jié)節(jié)：亨
          。 苦節(jié)不可貞
          。初九：不出戶庭，無咎
          。九二：不出門庭
          ，兇。六三：不節(jié)若
        ，則嗟若