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      道德經(jīng)修身，“和其光”的本義
      
        
      
            大道家園
            2023-04-21 12:04:11
        
      

        
      
           
      道德經(jīng)修身
      ，“和其光”的本義
      老子在《道德經(jīng)》中闡述道的作用時
      ，用了“挫其銳
      ，解其紛
      ；和其光
      ，同其塵”給予概括
      。
      用現(xiàn)實社會的名詞
      ，“挫其銳
      ，解其紛”是解決外在矛盾的功能
      ；“和其光，同其塵”則是同化內(nèi)部環(huán)境的效果
      。
      用在關尹子文始版本《道德經(jīng)》四大主旨之一的“修身”上
      ，`和其光，同其塵′有著特殊的解讀
      。
      關尹子是老子五干言書的第一讀者
      ，換言之，也就是《道德經(jīng)》本身就是老子寫給關尹子看的書籍文章
      。
      關尹子是修道之人
      ，歷史尊稱其為“文始真人”，以此可見道德經(jīng)中的“和其光
      ，同其塵”應該以修身方面的含義解釋為主基調(diào)
      ！
      老子在道德經(jīng)隨后章節(jié)里多次提到“光”的修身內(nèi)容，如五十二章節(jié)的`見小曰明
      ，守柔曰強
      ；用其光，復歸其明
      ；勿遺身央
      ，是謂襲恒′。還有五十五章節(jié)提到的人類出生之初
      ，也是修身最高“酓德之厚者
      ，比若赤子”的嬰兒時的境界；也是“知者弗言”的“心使爝曰強”修身之術的言詞
      。這些都在著重強調(diào)“光”的作用
      。
      這個光到?是什么情況呢？道家文始道文化認為，人類自出生
      ，身體上就具有三盞燈
      ，其中頭頂`靈燈發(fā)出的光′就是老子五千言中所書寫的“和其光”，它是不會輕易息滅的
      ！人“修道成仙”所煉的就是這盞靈燈
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_28/3029.html.
      
          
      
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      。其著有《關尹子》九卷
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      ，又稱隱仙派
 
                
            
      
                
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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      ，字文公，號文始先生
      ，又稱文始真人
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      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；蛘f他是天水（今甘肅天水市）人。周昭王時為函谷關令尹喜
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      各版本道德經(jīng)之我見先交代下背景吧
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      ，我開始思考，人活著的意義是什么
      ？當然到現(xiàn)在這個問題我都沒有答案。我看了管理的書
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