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    千奇百怪的出生夢幻故事
    
        
    
            大道家園
            2023-04-21 12:04:11
        
    

        
    
           
    千奇百怪的出生夢幻故事
    自古以來,我國就是個唯靈論的國度,大地山川
    ，天穹星空,飛走潛游,萬事萬物,都有神靈漂浮活動,如果女子感應懷孕,則可降生為人
    。
    精靈感應生殖夢體現(xiàn)著我們民族,人與萬物交流溝通的觀念,認為人與萬物總處在互相轉化演變的生生不息之中,另一方面,精靈感應夢也是顯示出身份高貴的征兆,王世君主，達官顯貴乃至文人墨客,其出生時，往往伴有奇異特別的吉祥預兆?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，F(xiàn)列舉幾位: 
    老子出關
    一. 老子出生 
    據傳被道教奉為太上老君的老子是彭祖的后裔
    ，在商朝陽甲年
    ，公神化氣
    ，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。 一天
    ，理氏在村頭的河邊洗衣服
    ，忽見上游飄下一個黃澄澄的李子。理氏忙用樹枝將這個拳頭大小的黃李子撈了上來
    。到了中午
    ，理氏又熱又渴，便將這個李子吃了下去
    。從此
    ，理氏懷了身孕。 理氏懷了81年的胎
    ，生下一個男孩
    。這男孩一生下就白眉白發(fā)，白白的大絡腮胡子
    。因此
    ，理氏給他取的名子叫“老子”。老子生下來就會說話
    ，他指著院子中的一棵李子樹
    ，說:“李就是我的姓?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?老子在中國古代神話中是一個顯赫的人物
    。在《封神演義》中，洪均老祖親傳的三大弟子——原始天尊
    、老子
    、通天教主分別創(chuàng)立闡、道
    、截三教
    ，老子為道教教主
    。當時三位教主共立封神榜，后來通天教主大擺誅仙陣
      ，老子應邀闖陣
      ，在陣中與通天教主一場大戰(zhàn)，酣戰(zhàn)中
      ，老子把青牛一拍
      ，跳出圈子來，把魚尾冠一推
      ，只見頭頂上三道氣出
      ，化為三清，少頃
    ，從東、南
    、北方向來了上清
    、玉清、太清三個道人
    ，俱各霞光萬道
    、鶴發(fā)童顏，將通天教主團團圍住
    ，混戰(zhàn)中
    ，通天教主中了老子幾扁拐，落荒而逃
    。這就是著名的“老子一氣化三清”的故事
    。后人有詩贊曰： “函關初出至昆侖，一統(tǒng)華夷屬道門
    ；我體本同天地老
    ，須弭山倒性還存?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
    傳說尹喜知圣人將出關
    ，自求為函谷關令，老子過關時
    ，留老子為師
    二. 逼老子寫下《道德經》的關令尹喜的出生
     有一本書《關令尹喜內傳》 始著錄于《隋書·經籍志》史部
    ，署名鬼谷先生撰。 《舊唐書·藝文志》亦著錄
    。尹喜
    ，字公度，號樓觀
    ，又號文始先生
      ，傳說其母晝寢，夢天降絳霄，流繞其身
      。至其生時
      ，家中地上長出蓮花。他曾官至周大夫
      。其人結草為樓
      ，仰觀天象，精思致道
      ，故號為“樓觀”
      。傳說尹喜知圣人將出關，自求為函谷關令
      ，老子過關時
      ，留老子為師。老子授他內丹
      、外丹
      、守三一、療思諸法
      ，以及太清上法
      、三洞真經、靈寶符圖
      、太玄等
      ，還以《道德經》相授。三年修煉期間
      ，以老子所說理國修身之要
      ，編為《西升經》。三年之后
      ，于成都青羊肆尋到老子
    ，被授予無上真人，法號文始先生
    ，隨老子游觀天上人間
    。后為印度國國師。其所著為《關尹子》
    。主要主張為“不為外物所擾
    ，象鏡，貴清”
    ，要效法自然
    ，遵循大道。莊子將關尹和老聃一并贊為“博大真人”
    。 這位關令尹據說便是老子最后出關西行時見到的官員,以清牛作為交換代價,逼老子寫下五千言《道德經》得以流傳后世,原來他的出生也不同凡響
    。
     三.達官顯貴們,雖沒有帝王君主那樣顯赫飛升的天夢,日夢和龍夢
    ，但有關他們出生的夢的編構仍是絢麗多姿,耀人眼目:
     1.元代楊奐有光耀的“日光”夢,楊母夢東南日出,光射其身,日光下一神人徐徐而至，授給他一支彩筆,夢醒
    ，楊奐便出生了,其父以為這些是文明的象征取名叫奐,字曰煥然
    。后楊奐果然以文章致貴，顯耀人世
    。
     2.南朝宋黃亢,有吞星之夢
    。黃亢母,夢星隕落懷中，捧掬而吞之,于是生出黃亢
    。
    元朝黃溍書法
    3.元朝黃溍則有“懷星”之夢
    ，其母夢見有大星落入懷中，懷孕二十四而生出黃溍
    。 這類星夢和帝王夢中孫堅的太白星精感化而孕一樣,是星宿之精的轉世為人,其命運的大富大貴自然可想而知
    。 有關天體的生殖夢還有雷電彩云之夢。
     4.宋代宗澤出生時,其母夢見雷電閃耀
    ，燭亮其身
    。第二天宗澤便出生了。 彩云夢,雖然沒有雷電夢的聲勢浩大,但卻自有它絢麗的色調
      。
     5.南朝著名文學家徐陵的誕生,據說說其母夢見五彩六色的云彩從天上飄了下來
      ，化作鳳鳥 飛集在他的左肩上,夢醒后徐陵便出生了
      。徐陵時高僧寶志,手摸他的頭說:“天上石麒麟也
      。” 可見他是天上石麒麟的轉世投胎, 
    6.唐代女仙崔少玄的降生也有如此美麗的云夢
      。崔母夢神人穿著輕薄的衣,騎駕紅龍
      ，手持紫色的信函在碧云之際將天上的信函交給她,于是有孕，十四個月而生少玄
      。 
    唐代女仙崔少玄
     總之
      ，夢境的編構千奇百怪，從實質上看
      ，帶有濃厚的迷信色彩
    。甚至有愚弄下民的意味。但在心里層面又都無不具有十分深刻的心理真實性
    。是我們從中窺見心靈隱秘的閃亮的窗口
    。而且這些夢幻又成了我們文學、宗教
    、乃至哲學的原始母題
    。以我們民族特有的豐富的想象力 編構了一個絢麗多姿的夢幻世界。
    

          
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