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白云山上白云觀

大道家園 2023-04-21 12:04:11

白云山上白云觀

讀賈平凹散文，為他三去白云觀 感動

，他在道觀抽了和毛澤東一樣的“上上簽”
。我又查閱了毛澤東上白云山進白云觀的故事
，領袖革命事跡中有了一點神秘色彩
。加上我對道家和中國本土道教的偏好
，就下定去白云山的決心
。

去年秋天終于了卻心愿

。 我們從內蒙古高原經毛烏素沙漠南部邊緣
，直到榆林也沒覺得過去北風沙塵的荒涼
，綠樹花草如刷屏般從公路兩旁滑過，醒目提神
，時光如流
。

我坐在副駕駛位子上，一邊有分寸的和女婿交談——讓他既不犯困又能集中精力駕駛

，一邊回答后座外孫
、女兒和老伴不時的提問
。

過鎮(zhèn)北臺、紅石峽

、榆林古城
，折向東南。 通往佳縣的公路不寬
，蜿蜒曲折在山峁坡溝間盤繞
，載重大汽車一輛挨一輛把路面占得滿滿當當，小車只能擦邊慢行
，時而堵停
。女婿手把方向盤聚精會神探尋可進之機，稍得空隙
，向左貼山畔趕前一段
，不料碰上迎面來的大車，急轉入農家大門外空地
，再難入道向前
。

我們無奈下車，觀景等待

。腳下滿是樹上熟落的棗子
，紫紅密集，拾揀幾顆
，稍擦嚐試
，苦澀后甜。外孫讓我說說毛澤東上白云山訪問白云觀的故事
。

白云觀真正出名與毛澤東有關

。據(jù)白云觀無極道長的師弟近90歲的吳道長回憶，1947年3月18日
，中共中央機關撤離延安
。毛澤東和周恩來、任弼時等率領少數(shù)部隊繼續(xù)留在陜北
，指揮全國人民解放戰(zhàn)爭
。劉少奇、朱德
、董必武等大部隊則撤到山西去
，為的是保存實力。 當時陜北的情形十分危急
。毛澤東和中央警衛(wèi)團戰(zhàn)士來到了白云觀附近的黃河邊
，毛澤東登上白云觀，向無極道長咨詢有關情況
。無極道長告訴毛澤東：趕緊帶領部隊過黃河
，越快越好
。

毛澤東和黨中央警衛(wèi)團扔掉輜重，輕裝迅速過河

。剛剛安全到達黃河對面時
，黃河里洪水波濤洶涌，自上游滾滾而下
，一片汪洋
。追到河邊的胡宗南大軍，只能望河興嘆
。 以后毛澤東再次來到白云觀
，向無極道長表示感謝并詢問革命事業(yè)進展。道長讓他抽簽
。毛澤東抽到了上上第43簽：“日出扶?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！啪胖仃枴
！睙o極道長說
，您的革命就要成功了！并要他往東走勝利就會來得更快……　　

大約半小時后

，車流松動
，繼續(xù)前行。 佳縣從春秋戰(zhàn)國時期開始一直延續(xù)至今
，是華夏文明的發(fā)祥地
。坐落在白云山上的白云觀，是中國著名道教宮觀之一
，西北地區(qū)最大的道教圣地
，屬全真道龍門派。 《紫微觀記》：“貞元
、正隆以來
，又有全真家之教
，咸陽人王中孚（即重陽）倡之
，譚馬邱劉諸人和之，本于淵靜之說
，而無黃冠禳襘之妄
，參以禪定之說，而無頭陀縛絆之苦
，耕田鑿井
，從身以自養(yǎng)，推有馀以及人
，視世間擾擾者
，差若省便然
，故墮窳之人，翕然從之
，南際淮
，北至朔漠，西向秦
，東向海
，山林、城市
、廬舍相望
，什百為偶，貞佑襄亂之后
，蕩然無紀綱文章
，凱凱之民，靡所趣向
，為之教者
，獨自一家而已，是可知全真教之盛
，眾生受益之巨
，非深山潛修，獨善其身者可比
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道教自東漢末創(chuàng)立以來，發(fā)展支派眾多

，而全真道基本上繼承了中國傳統(tǒng)道教精神
，以我喜好的老莊之道為宗旨，提倡“三教平等”
，認為儒
、釋、道之“核心皆道也”
，直書老子大“道”
。獲得天下“太上玄門正宗”美譽，成為道教主流和最重要的宗派
。我并不執(zhí)著宗教
，但全真道祖述黃老。黃帝
、老子
、列子、莊子、屈原等的著作故事早就深刻打動著我
，其不同版本書籍在我書架上明顯陳列且數(shù)量可觀
。不過我對全真派闡發(fā)內丹的長項至今懷疑，其“出世”思想和“長生成仙”
，“真性”解脫
、“陽神”升天有濃重迷信色彩，一些教規(guī)和修煉方法也有違科學原理
。但其“苦己利人”的實踐精神大約可取
。我也贊同“尚實守常、保養(yǎng)神氣
、性命雙修
、內外兼行、合于大道”的20字養(yǎng)生思想
。

明朝萬歷33( 公元1605)年

，終南山道士李玉鳳云游到白云山主持興建了白云觀。萬歷36年
，北京白云觀道士王真壽
、張真義、景真云等來白云山弘揚道教清靜無為
，闡發(fā)全真明心見性
。1618年神宗皇帝頒發(fā)圣旨、御書“白云勝景”匾額和欽賜4726卷《道藏》經
，名聲雀起大振
。《道藏經》是道教書籍的總稱
，按一定意圖收集編排了周秦以下道家子書及六朝以來的道教經典
，其中重要的有《道德經》、《南華經》(莊子)
、《列子》
、《四子真經》、《文始真經》
、《清凈經》
、《四品經》等。由于全真教倡導“儒門釋戶道相通
，三教從來一祖風”
，“教雖分三，道則為一”的教義
，因此巜波若心經》與《孝經》雖不收入《道藏》，但也為必修經典。白云觀于清雍正二(1727)年重修擴建
。建筑面積8點5萬平方
。2001年國務院公布為全國第五批重點文物保護單位，是4A級景區(qū)
。

經兩小時下行穿溝又上山坡

，看見座落北山上的佳縣，是黃河西岸奇觀
，有“鐵葭州”
、“中國盧森堡”之稱?div id="4qifd00" class="flower right">
？h城依山而建
，扼黃河成要塞，為兵家必爭之地
。古城墻至今保存較完整
，全部石頭建筑。白云山
、香爐寺
、云巖寺、凌云鼎
、木頭峪等眾多名勝古跡如珍珠般散布山城內外
。毛澤東轉戰(zhàn)陜北時曾上香爐峰觀覽勝景。

白云山上

，古樹參天
，寺廟建筑群掩映期間。我們首先進十幾米高多層斗拱木結構牌坊
，再到五龍宮
，有正殿、兩廊
、白虎
、朱雀、玄武四神祠分列其上
。登石臺階往上是宏偉高大
、壯麗輝煌的核心建筑真武祖師殿，也是舉行宗教的主要場所
。前面置鐘鼓樓
，鐘聲響起，可傳過黃河對岸的山西臨縣
，被譽作“白云晨鐘”
，為佳縣“八景”之一。真武殿四周有藏經閣、瑞芝閣
、超然閣
、七圣樓、玉皇樓
、文昌樓
、東岳廟、關帝廟
、三靈廟
、二斗祠、圣母祠
、三清宮
、白云洞、真人洞等
。青灰的磚墻
、色彩鮮亮的雕梁花柱、精美的壁畫
、古老的石碑及燃著香的古樸香爐
，無不展示著白云觀的歷史與變遷。

白云觀依山勢而建

，瀕臨黃河
。將明清建筑藝術融于一山，以真武祖師殿為中心
，突出典型道觀風格：精巧別制
、古樸典雅；54座大小廟宇和45處配置建筑鱗次櫛比
、錯落有致合理分布
。廟宇和過廊中有述道、經變
、24孝等內容豐富的彩色壁畫1590余幅
，碑碣172塊，匾額40多塊
，還有石獅
、古鐘、旗桿
、浮雕
、彩繪、石刻等眾多文物
。在迄今17代400多年時間里
，香火不斷
，紫氣繚繞，白云飄蕩
，信眾云集
，車水馬龍
、人轎潮涌
，紅火興盛，各求所愿
。 在長期歷史演化中
，白云觀形成自己獨特的“玄天上帝信仰”。玄天就是玄武
、真武
，源于古人星辰崇拜。古代以東南西北星辰象形青龍
、朱雀
、白虎、玄武四獸
，也稱“四靈”
，每方位又有七星，合為“28宿”
；北方為玄武
，是龜蛇，屬水
，正是干燥寒荒環(huán)境中人們所需要的
，無論農牧林業(yè)都要“風調雨順”來滋養(yǎng)，這樣就將“玄武”演化為神而加以崇拜
。且白云山白云觀處于北方重鎮(zhèn)榆林東南黃河之岸
，地勢險要，扼水陸咽喉
，易守難攻
，統(tǒng)治者當然極為重視。元明皇帝特意加封玄武為“上帝”
，武升格為天
，合為“玄天上帝”，雕塑神像牌位
，成為人民心向往之崇拜偶象
。

白云觀全真龍門派文化自成一格，在不變的本質中又與儒

、釋教相容互通
，和諧共存
。它注定受到時代的影響，我們在道教宮觀 中可明顯感覺到時尚氣息
。它的代表性
、規(guī)范和價值，在不斷流動的世事中悄然改變
。追溯到其創(chuàng)始者丘處機
，在接受成吉思汗召見時，難道還是道觀靜修或宏道宣教時的想法和樣態(tài)嗎
？之后
，全真龍門派當然也由內而外隨機因應環(huán)境和文化的改變，也才能獨持門面脫穎而秀出
。我覺得
，人與宗教、團體
、機構實際上都擁有互相抵觸的信念和價值觀
，不然所有文化也就無以建立和持續(xù)。

我們特意在文昌樓多轉一會兒

，觀光游覽
、祈福上香，然后稍歇
。女婿領兒子抽完簽后高興返回
，讓我看手里捧著的“簽詞”，是美好的前程
、吉祥如意
！說也湊巧，此時宮觀傳出悠揚婉囀的音樂
，在廟宇山間迴蕩
，似為我們的興致而伴奏歌頌！ 白云觀的道教音樂被國務院公布為國家級非物質文化遺產
。每年農歷的三月三玄天上帝降生日
、四月八白云玄天上帝開光日與九月九玄天上帝得道飛升日，都有規(guī)模盛大的宗教活動及廟會
，影響廣泛
。 我們轉進超然閣，門廊上有一副對聯(lián)：“消除俗慮心自在
，忘卻煩惱達超然”
，這或許道出了我們的心聲。從超然閣向東可以看到波瀾起伏的遠山
、白云山腳下的黃河及北方遠處的黃河大橋和佳縣城
。

我和外孫信步向東

，站在一塊向前突伸的巨石上，俯首下視
，臨絕空際
，可見黃河灘頭伸展向上到白云觀的618級臺階道路。女兒陪著母親跟上來
，女婿為我們拍照
。

北望黃河，彎曲澎湃

，黃河大橋凌空飛架
，如巨龍騰浪
；東南看去
，黃水浩蕩。岸山險峻
，峭壁如削的晉陜大峽谷層巒疊嶂
，逶迤幽遠。如果從足夠高度俯視
，白云觀便是名符其實的古代稱謂“雙龍嶺”
，如昂首抬頭的雙龍臥伏大河岸邊，欲帶動群山龍身向天騰飛
！ 在我走過的許多地方都有道教文化傳播的寺廟
，而且一些地方的道教、佛教及其他教派結廬而居
，相互包容
，這也是道教文化在各地廣泛傳播的原因之一吧。

秀美的白云山

，歷史悠久的白云觀
，規(guī)模龐大和建筑精美的寺廟建筑群，別致的畫廊
，高高矗立的古樹
，吸引了陜西、山西
、內蒙古
、甘肅、寧夏
、青海
、河南等地的信眾和游人，每年大約150萬人云集而來
，呈現(xiàn)空前壯觀盛況
。

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