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    從老子到莊子之關(guān)尹子——卷三9
    
        
    
            大道家園
            2023-04-21 12:04:11
        
    

        
    
           
    從老子到莊子之關(guān)尹子——卷三9
    【原文】
    關(guān)尹子曰：賢人趨上而不見下
      ，眾人趨下而不見上，圣人通乎上下
    ，惟其宜之
    ，豈曰離賢人眾人
    ，別有圣人也哉
    。
    【譯文】
    形而上者謂之道，形而下者謂之器
    。
    賢人是指比眾人更有才能
    、更知道理的人
    。所以賢人的目光是向上的
    ，不是往下的。眾人更關(guān)注的實(shí)用
    ，所以更關(guān)注能帶來眼前利益的器
    ，不求知道。只有圣人明白四達(dá)
    ，不居事理
    ，應(yīng)變無方，只求其宜
    。
    圣人也是人
    ，不是脫離了賢人眾人的另外存在。
    【原文】
    關(guān)尹子曰：天下之理，夫者倡
    ，婦者隨
    ，牡者馳，牝者逐
    ，雄者鳴
    ，雌者應(yīng)。是以圣人制言行
      ，而賢人拘之。
    【譯文】
    天下有自然之理：陽尊陰卑
      ，陽剛陰柔，陽先陰后
      ，所以夫先唱而婦隨后應(yīng)和
      。走獸牡陽先馳行
      ，牝陰隨后逐趕
      ，飛禽雄陽先鳴於上風(fēng)，雌陰應(yīng)於下風(fēng)
      。圣人因觀天下自然之道
      ，制立了行為準(zhǔn)則
      ，而古今賢人都不敢違越而行
      ，言行受其拘束。
    【原文】
    關(guān)尹子曰：圣人道雖虎變
      ，事則鱉行
      ，道雖絲分
      ，事則棋布
      。
    【譯文】
    圣人之道，雖然應(yīng)變無方威光赫然
      ，但做事卻是順物自然緩緩后應(yīng)。圣人之道雖然如絲難以分辨
      ，但做事卻是如下棋一般有所著落
      。（圣人之道難測(cè)，用事卻有法則）
    【原文】
    關(guān)尹子曰：所謂圣人之道者
    ，胡然孑孑爾
    ，胡然徹徹爾，胡然堂堂爾
    ，胡然臧臧爾
    。惟其能遍偶萬物，而無一物能偶之
    ，故能貴萬物。
    【譯文】
    圣人之道
    ，是如此特別
    ，是如此透徹，是如此光明正大
    ，是如此美妙
    。
    只有道能支配萬物
    ，萬物卻無一能支配道
    ，所以道貴于萬物。
    【原文】
    關(guān)尹子曰：云之卷舒
    ，禽之飛翔
    ，皆在虛空中，所以變化不窮
    ，圣人之道則然
    。
    【譯文】
    云之所以能自由卷舒，飛禽之所以能自由飛翔
    ，是因?yàn)樗麄兲幱谔摽罩袩o有約束
    ，所以能變化不窮。圣人之道也是如此
    。
    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_28/3148.html.
    
          
    
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