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    從老子到莊子之關(guān)尹子——卷四7
    
        
    
            大道家園
            2023-04-21 12:04:11
        
    

        
    
           
    從老子到莊子之關(guān)尹子——卷四7
    【原文】
    關(guān)尹子曰：夫果之有核，必待水火土三者具矣
    ，然后相生不窮
    。三者不具
    ，如大旱大潦大塊
    ，皆不足以生物。夫精水神火意土
      ，三者本不交
      ，惟人以根合之，故能于其中橫見(jiàn)有事
      。猶如術(shù)祝者
      ，能于至無(wú)中見(jiàn)多有事
      。
    【譯文】
    果木的核
      ，必須水火土三者條件相宜，才能萌發(fā)
    ，長(zhǎng)大
    ，結(jié)果，相生不窮
    。如果三者條件不具備，如大旱
    ，水澇，土結(jié)大塊
    ，果核都不能生芽成樹(shù)
    。
    精屬水，神屬火
    ，意屬土
    ，精神意三者本不交生於物，惟人之父母
    ，以二根交合，精神意識(shí)混融於恍惚之際
    ，橫妄見(jiàn)其象有此胞胎之事
    ，生生不窮。就像施法術(shù)
    、念咒語(yǔ)的人
    ，能於無(wú)中呼召鬼神，妄見(jiàn)變化怪異之事
    。
    【原文】
    關(guān)尹子曰：魂者木也，木根于冬水而華于夏火
      。故人之魂藏于夜精
      ，而見(jiàn)于晝神。合乎精
      ，故所見(jiàn)我獨(dú)，蓋精未嘗有人
      。合乎神，故所見(jiàn)人同
      ，蓋神未嘗有我
      。
    【譯文】
    魂者，木也
      。木根植于冬水的滋養(yǎng)
      ，后得夏火而發(fā)花。人之魂是藏於夜精
      ，見(jiàn)於晝神的
      。
    如果能合乎至精，則能見(jiàn)我孤明
      ，因?yàn)榫挥扇?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。如果能合乎至神，則能見(jiàn)與人同
      ，因?yàn)樯駸o(wú)有我
      。
    

          
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    ，可釋放強(qiáng)大的力量" rel="prev">
                                            當(dāng)一個(gè)人真正放下自我時(shí)
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    ，字文公，號(hào)文始先生
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