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      呂祖黃鶴賦

      大道家園 2019-12-11 22:10:09
      奧矣!最上一層
      ,乃無作而亦無為
      。還丹七返
      ,因有動(dòng)而方有靜
      。上德以道全其形
      ,斯純乾之未破
      ;下德以術(shù)延其命
      ,乃撅坎之已成
      。是以用陰陽之道
      ,即依世法而 修出世之法;效男女之生
      ,必發(fā)天機(jī)而作泄天之機(jī)
      。方其性命以雙修,須仗法財(cái)而兩用
      。先結(jié)同心為輔佐
      ,次覓巨室以良圖。然欲希至道
      ,須密叩玄關(guān)
      。擇善地慎事 之機(jī)密,置丹房器皿之相當(dāng)
      。安爐立鼎
      ,譬內(nèi)外兩個(gè)乾坤;煉己筑基
      ,固彼我一身邦國(guó)
      。緊關(guān)對(duì)境忘情,憑銳氣之勇猛
      ;大抵煨爐鑄劍
      ,借金水之柔剛。若運(yùn)用
      ,若 抽添
      ,遇險(xiǎn)而須當(dāng)沐浴
      ;若鼓琴
      ,若敲竹,逢?duì)幎阋耸卮?div id="d48novz" class="flower left">
      。百日功靈
      ,曲直而能應(yīng)物
      ;一年功熟,追攝而已由心
      。能盜彼殺中之生氣
      ,以點(diǎn)我陽里之陰精。玉液金 液
      ,一了性而一了命
      ;二候四候,半在坎而半在離
      。始也將無入有
      ,已見龍居虎位;終焉流戊就己
      ,始知虎會(huì)龍宮
      。要知藥物之老嫩,在辨水源之清濁
      。煉己待時(shí) 者
      ,務(wù)待陽生于赤縣;遇急臨爐者
      ,必須癸動(dòng)于神州
      。若觀見龍?jiān)谔铮毭团攵鴺O煅
      ;忽聞虎嘯出窟
      ,可倒轉(zhuǎn)而逆施。所謂火逼金行出坤爐
      ,故名七返
      ;金因火煉歸 乾鼎,號(hào)曰九還
      。還者
      ,乾所失而復(fù)得之物;返者
      ,我已去而復(fù)來之真
      。殊不知,須則生人生物
      ,逆者成仙成佛
      。雖分彼我,實(shí)非閨丹御女之術(shù)
      ;若執(zhí)一己,豈達(dá)鵬 鳥圖南之機(jī)
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      ?仓幸稽c(diǎn)黑鉛
      ,號(hào)曰先天,非同類而終不能得離里七般硃汞
      ,無真種而片刻難留
      。是以假乾坤,立爐鼎
      ,覓太乙所含之真氣
      ,賴陰陽作筌蹄,求水府所 蘊(yùn)之玄珠
      。趨踹時(shí)卒
      ,補(bǔ)我乾之一缺;俄然間已
      ,返彼坤之六虛
      。到此心歸神室,位列天仙
      ,丹落黃庭
      ,千靈舒泰。上帝嘉贊
      ,天地咸驚
      。抱元守一,溫養(yǎng)十月
      ,神 有象調(diào)神
      。面壁坐忘,九載體無形
      。斯其道術(shù)造端
      ,似行邪而實(shí)正;就中火候始末
      ,如出奇而用兵
      。鉛與汞,無丙叟
      ,東西間隔
      ;嬰與姹,非黃婆
      ,咫尺參差
      。諳緩 急,慮急兇
      ,在匠手
      ,以斟酌,明進(jìn)退,知止足
      ,豈愚昧而能為
      。認(rèn)消息,如海潮之有信
      ;測(cè)造化
      ,比日月之盈虧。三日月出庚
      ,乃一陽生于坎位
      ;十五月圓甲,則 六爻周以乾元
      。劈金竅
      ,鑿混沌,露老莊之肺腑
      ;明橐籥
      ,飲刀圭,吐平叔之心肝
      。遂煙霞明悟之友
      ,發(fā)龍虎珍藏之秘。各尋火候
      ,早餌黍珠
      ,閬苑玄圃,他日有 冀

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