近日
,美國《細(xì)胞系統(tǒng)》雜志刊登一項新研究發(fā)現(xiàn),人體各個器官衰老速度不同
,衰老方式各異。大腦的衰老速度就比肝臟更快
。
新研究中,歐洲分子生物學(xué)實驗室研究員亞歷山達(dá)羅?奧利博士與美國加州大學(xué)伯克利分校索爾克研究所尼古拉斯?英格利亞博士及其研究團(tuán)隊
,首次對不同器官中細(xì)胞蛋白衰老機(jī)理展開了研究
。

研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),肝臟和大腦的衰老速度存在明顯差異
。研究人員通過大鼠實驗發(fā)現(xiàn)
,年輕大鼠與老年大鼠在“蛋白質(zhì)豐度”(即,某種蛋白質(zhì)在蛋白質(zhì)組中含量的高低)方面存在468處差異
。
此外
,研究人員在對另外一組蛋白質(zhì)對比中發(fā)現(xiàn),有130種蛋白質(zhì)表現(xiàn)出與衰老有關(guān)的變化
,這些變化會影響蛋白質(zhì)的功能或活動水平
。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),肝臟細(xì)胞會分裂并定期“更新”
,而大多數(shù)腦細(xì)胞則終生保持完整
,大腦中受衰老影響的蛋白質(zhì)也比肝臟更多。因此
,隨著時間的推移
,大腦就成為相對更“老”的器官。
奧利博士表示
,根據(jù)最新研究結(jié)果
,可以將“衰老”定義為“一種具有器官特異性的細(xì)胞蛋白質(zhì)退化”。這一研究結(jié)果意義重大
,它能夠?qū)ζ鞴偎ダ系纳钊肓私饪蔀榕c衰老有關(guān)的疾病的診治帶來新的希望
。研究還發(fā)現(xiàn),很多人的心臟年齡至少比實際年齡“老”5歲
。
辟謠,多給孩子吃肝臟更聰明!但要注意量,過猶不及小心中毒
文|菁媽
孩子在6個月之前
,還能夠依靠從胎兒期帶來的鐵維持生長發(fā)育,但孩子到了7個月之后
,從媽媽體內(nèi)帶來的鐵就
消耗殆盡 了
,所以急需要從輔食中補(bǔ)鐵。
如果孩子沒有及時從輔食中攝入鐵
,
孩子嚴(yán)重的缺鐵會影響體內(nèi)氧氣的運送 ,而一旦體內(nèi)氧氣不足的話
,最先影響的是孩子的大腦。#謠零零計劃#
所以孩子缺鐵的話
,容易導(dǎo)致孩子反應(yīng)變慢
,記憶力下降,孩子大腦不愿意去 探索 這個世界
,會影響孩子的智商
!
鐵對于孩子的大腦發(fā)育太重要了,所以孩子6個月之后第1口輔食建議吃的是高鐵的米糊
,或者肉泥或者是肝泥
。
到了孩子7個月之后,建議就給孩子吃一些新鮮的肝臟或者新鮮的瘦肉
,而瘦肉因為里面還有
結(jié)締組織,會 比較硬,很多孩子吃了咬不開
,吃了又吐出來
。
媽媽們就會更愿意給孩子吃一些動物的肝臟,而且 動物肝臟里面的含鐵量比瘦肉會更高
,很多媽媽就覺得多給孩子吃肝臟能夠補(bǔ)鐵
,能夠讓孩子更聰明!
100克的鴨肝里面含有23.1毫克的鐵
,而牛肉曬成干含鐵量只有10毫克
,豬肉的含鐵量就更低了。
100克的豬肝含有22.6毫克的鐵
,100克的雞肝含有12毫克的鐵
。
孩子每天吃40克的鴨肝,45克的豬肝
,或者是90克的雞肝,就能滿足每一天10毫克鐵的需求
。
而且肝臟里面的鐵
,
40%是血紅素的鐵 ,血紅素的鐵吸收率會更高一些
。
肝臟里面含有誘因子
,也能夠促進(jìn)鐵的吸收。
確實肝臟里面含鐵量高
,吸收率好
,似乎是補(bǔ)鐵的不二之選,多給孩子吃肝臟補(bǔ)鐵
,有助于孩子大腦發(fā)育
,這句話似乎沒有毛病
。
但是每一種食物都不僅僅是含有一種營養(yǎng)成分,肝臟里面不僅含有豐富的鐵
,里面的維生素A含量就更高了
。
而 維生素A是一種脂溶性的維生素,一旦長期過量容易引起中毒反應(yīng)。
每100克的雞肝含有10414微克的維生素
, 7~12個月的孩子每天只需要350微克的維生素A,相當(dāng)于大約三克雞肝就能滿足維生素A的需求
。
每100克的鴨肝還有1040微克的維生素A
,每天30克的鴨肝就能滿足維生素A的需求。
而一個雞肝大概是100克
,一個鴨肝大一點的有150克
。
給孩子吃上一個雞肝,很容易維生素A就超標(biāo)了
!
維生素A是一種脂溶性的維生素
,一旦攝入過量的話,很難排出體外
,可能會引起中毒
。
維生素A中毒的孩子會出現(xiàn)頭疼,食欲不振
,視覺模糊
,嗜睡等情況。
所以肝臟雖然是很好的補(bǔ)鐵食物
,但是維生素A含量也很高
,可以給孩子吃,但不能多吃
!
而建議給孩子吃的時候
,吃鴨肝會比雞肝更好一些,畢竟鴨肝的維生素A含量要比雞肝的少10倍
。
建議孩子每周肝臟不要超過30克
,分兩次吃的話就是每次吃15克左右,既能夠很好地補(bǔ)鐵
,維生素A又不會超標(biāo)
。
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?身而為人須了解
中醫(yī)基本理論“肝臟”的功能
人是一個小宇宙在這個宇宙里
,萬事萬物都是有陰陽化生的
,在這個宇宙中 地面的陰氣朝上 ,天上的陽氣向下 陰陽交感就開始產(chǎn)生變化
,形成我們現(xiàn)今看到的健康的人體或者萬事萬物
,在這個人體中,五臟六腑的功能活動就靠這種活動來維持正常的生理代謝
這種活動可以理解成人體活動的能量
,沒有它就無法讓臟腑正常工作
,現(xiàn)在就理解它為 氣
還有從另一角度思考把整個人看作是一種物質(zhì),而維持這種物質(zhì)運動的能量就是氣這種氣無處不在
,每一個臟腑都有
,肝臟的功能就是能用自己的氣來推動其它臟腑的氣 ,使其它臟腑按照正常的機(jī)理去走
,這就是肝臟調(diào)理人體內(nèi)臟腑之氣的機(jī)理
,故說 成氣機(jī)
這種氣在人體內(nèi)是 有四種方向的升降出入
老子說萬物負(fù)陰而抱陽的所以我們同樣也可以理解為 每一個臟腑都是體陰而用陽的這里就講到 體 和陽的問題 ,對大自然來說
,陰是體 陽是用
。對人體臟腑來說 ,臟腑是體而臟腑的氣就是用
。用物質(zhì)和能量來解釋 物質(zhì)是體 能量是用
。所以說臟腑的氣,運動的方向
,就是能量的運動方向
,能量不會無中生有,所以 既然有升的就一定代表有降的東西出現(xiàn)
,同理
,出和入是一樣的 。
再看看 各臟腑的氣機(jī)是怎樣的
,肝臟是主疏泄的
,它能調(diào)理各臟腑的氣,是各臟腑按照各自的方向走動
,肺有宣發(fā)和肅降的
,代表氣的出和降的機(jī)理,脾和胃中脾主升清和胃主降
,代表氣的升和降的機(jī)理,心腎相交
,代表氣的降和升
,肺主氣司呼吸,代表氣的 出和入
。
肝為什么具有疏泄的功能呢
,即為什么能有調(diào)理氣機(jī)的功能呢
,我想這與肝 屬 木 有關(guān),木具有條達(dá)生發(fā)的生理現(xiàn)象
,故能應(yīng)春之氣
,有了總的氣統(tǒng)領(lǐng),才能調(diào)理其余三季的氣
,這和肝調(diào)理全身氣機(jī)是一樣的道理
希望這些能對你有用
疏泄一詞始見于《素問·五常政大論》:“發(fā)生之紀(jì)
,是謂啟陳,土疏泄
,蒼氣達(dá)
。”這里的“土疏泄”指木氣條達(dá)
,土得木制化而疏通
。朱丹溪首倡肝司疏泄,《格致余論·陽有余陰不足論》有云:“主閉藏者腎也
,司疏泄者肝也”
。明·薛立齋《內(nèi)科摘要·卷下》正式提出“肝主疏泄”。自此以后
,歷代醫(yī)家多引述其為肝主疏泄的功能
。古代醫(yī)家以自然界樹木生發(fā)特性來類比肝的疏泄作用,肝象春天的樹木
,條達(dá)疏暢
,充滿生機(jī)。疏
,即疏通;泄
,即發(fā)越。疏泄
,即疏通暢達(dá)宣泄之意
。所謂肝主疏泄,是指肝具有保持全身氣機(jī)疏通暢達(dá)
,通而不滯
,散而不郁的作用。肝主疏泄的功能
,反映了肝臟主升
、主動、主散的生理特點為
,是調(diào)暢全身氣機(jī)
,推動血和津液運行的一重要環(huán)節(jié)。茲從以下方面略談肝主疏泄對人體的整體調(diào)節(jié)功能。
1 肝主疏泄與氣
、血
、水
1.1 對氣機(jī)影響 肝主疏泄,肝的生理特性是升
、動
、散。其疏可使氣的運行通而不滯;其泄
,可使氣散而不郁
,這對于氣機(jī)的疏通,暢達(dá)
,升發(fā)是一個重要的因素
。調(diào)暢氣機(jī)是肝主疏泄的重要功能,也是肝主疏泄其他功能的基礎(chǔ)
。如果肝失疏泄
,則氣的 作者單位:1100029北京中醫(yī)藥大學(xué)02級博士研究生2100700北京中醫(yī)藥大學(xué)附屬東直門醫(yī)院升發(fā)不足,氣機(jī)的疏通和發(fā)散不力
,因而氣行郁滯
,氣機(jī)不暢,出現(xiàn)胸脅
、少腹等脹痛不適
,常稱作“肝氣郁結(jié)”。此臨證中頗為常見
,治當(dāng)疏肝解郁
,可予四逆散、柴胡疏肝散
。
1.2 對血液運行的影響 氣為血之帥
,氣能行血、攝血
、生血
。肝之疏泄如常,氣機(jī)調(diào)暢
,肝血得藏
,故能樞調(diào)全身血液?div id="d48novz" class="flower left">
!堆C論》曰:“肝主藏血
,血生于心。下行胞中是為血海
。凡周身之血
,總視血海為治亂
,血海不擾,則周身之血
,無不隨之而安。肝經(jīng)主其部分
,故肝主藏血焉
。至其所能藏之故,則以肝屬木
,木氣沖和條達(dá)
,不致遏郁,則血脈得暢
?div id="4qifd00" class="flower right">
!比舾问栊梗瑒t影響血液運行
。疏泄太過
,肝氣沖亂,則“血橫決
,吐衄
,錯經(jīng),血病諸癥作焉”;疏泄不及
,肝氣郁結(jié)
,血行滯澀,則可形成血瘀
,而出現(xiàn)胸脅刺痛
,或為癥積。唐容川主張:“里者
,和其肝氣
。”并用小柴胡加當(dāng)歸
、赤芍
、丹皮、桃仁等
,治療瘀血在經(jīng)絡(luò)臟腑間
,周身上下疼痛。由此足以說明肝主疏泄對人體血液的重要樞調(diào)作用
。故對于血病的辨治
,尤當(dāng)重視調(diào)暢肝氣。
1.3 對水
、津代謝的影響 氣可行水?dāng)z津
,水液運行有賴氣之推動
,隨氣機(jī)升降輸布,凡水津所過
,氣無不至
。肝主疏泄是三焦氣機(jī)之樞,能疏泄三焦水道
,故對人體水液代謝有著重要的調(diào)節(jié)作用
。若肝失疏泄,氣機(jī)郁滯
,三焦水道不利
,可致津液的輸布代謝障礙,或聚而為痰
,痰氣交阻于咽喉
,而成“梅核氣”;或停蓄于局部,而為痰飲
、臌脹
、癃閉;或泛溢于肌膚,而為水腫
?div id="4qifd00" class="flower right">
!堆C論》云:“氣與水本屬一家,治氣即治水
?div id="4qifd00" class="flower right">
!市〔窈鷾ㄟ_(dá)津液,而即能下調(diào)水道也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!彼裕踩顾褐?div id="jfovm50" class="index-wrap">,當(dāng)注重疏達(dá)肝氣
,后世治水而常加行氣之品,其義全在于此
。姜師臨證中常用疏利三焦
、化氣行水之法治水氣病,每以柴胡劑為先導(dǎo)
,從肝主疏泄入手
,亦為明證。
2 肝主疏泄與情志
情志活動與肝的疏泄功能密切相關(guān)
,肝主疏泄的一個重要功能就是調(diào)暢情志
。情志以血(精)為本(物質(zhì)基礎(chǔ)),以氣為用(功能基礎(chǔ))
,情志異常對機(jī)體的影響
,也主要表現(xiàn)干擾正常的氣血運行
。肝主疏泄功能之所以能影響人的情志活動,實際上是由肝主疏泄
,調(diào)暢氣機(jī)
,促進(jìn)血液運行的生理功能所派生出來的。肝的疏泄功能正常則氣機(jī)調(diào)暢
,氣血和調(diào)
,心情亦開朗。肝失疏泄
,氣機(jī)不暢,在情志上則表現(xiàn)為郁郁寡歡
,情志壓抑
,稱為“因病致郁”;反之,情志活動的異常
,導(dǎo)致氣機(jī)失調(diào)
,也常影響肝的疏泄功能。在人的情志活動中
,對肝主疏泄影響最大的是怒
,所謂怒傷肝,怒可分為暴怒可郁怒兩種情況
。暴怒
,《素問·舉痛論》說:“怒則氣上”。故暴怒可使肝氣上逆
,甚至于肝風(fēng)內(nèi)動
,而引起一系列臨床表現(xiàn)的發(fā)生在,此稱之為“因怒致病”
。郁怒是敢怒而不敢言
,情志不得發(fā)泄,可致氣郁
,氣滯
,使肝失疏泄,除出現(xiàn)肝氣郁結(jié)的表現(xiàn)外
,進(jìn)而可發(fā)展為肝郁犯胃稱之為“因郁致病”
。楊上善云:“肝臟……主守神所出入,通塞悲樂
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睆?qiáng)調(diào)了肝氣對情志、神志的調(diào)節(jié)作用
。治療上亦從疏達(dá)肝氣入手
,《素問·至真要大論》曰:“木郁達(dá)之”
。如《傷寒論》用柴胡加龍骨牡蠣湯治療胸滿、煩驚
、譫語之證
。
3 肝主疏泄與諸臟腑
3.1 對肺主宣降的影響 肺居上焦而主氣,所主之氣籍肝之疏調(diào)而得以正常宣降
。若肝失疏泄
,氣機(jī)郁滯,則肺氣必為不利
,喘息
、胸滿等癥在所不免。如《醫(yī)學(xué)入門》所云:“驚憂氣郁
、惕惕悶悶
。引息鼻張氣喘,呼吸急促而無痰聲者”即是
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!端貑枴そ?jīng)脈別論》曰:“有所墜恐,喘出于肝
?div id="m50uktp" class="box-center"> !薄端貑枴た日摗吩?“肝咳之狀,咳而胸脅下痛”
。均揭示了肝失疏泄
,肺失宣降而致喘咳之機(jī)制。臨床亦多見肝郁內(nèi)傷基礎(chǔ)之外感
,每于情緒欠佳則感邪而作
,治療上當(dāng)以疏肝達(dá)郁,宣利肺氣
,發(fā)散外邪為法
。
3.2 對心主血藏神的影響 心位上焦,主血而藏神
。然血的正常運行有賴于氣的推動
,而氣機(jī)調(diào)達(dá)、 血液運行均有賴于肝主疏泄的功能
。若肝失疏泄
,氣機(jī)郁滯,則宗氣不暢
,心血為之瘀阻
,常致胸痹、心痛等;若大怒傷肝
,肝氣悖逆
,上乘及心
,則為驚悸、怔忡
、厥心痛
、甚至昏迷等證?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!峨y經(jīng)·十八難》云:“假令心脈急甚者
,肝邪干心也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!薄鹅`樞·雜病》曰:“心痛引小腹?jié)M……刺足厥陰
。”而臨床可知
,情志因素是心血管疾病重要的致病和誘發(fā)因素
。趙氏 〔1〕從肝主疏入手以疏肝理氣、化瘀止痛為法
,辨治變異型心絞痛,取得滿意療效
,是為佐證
。
3.3 對脾胃運化的影響 脾胃處中焦,主運化水谷精微
,是以脾的升清和胃的降濁
,即脾胃的氣機(jī)升降來概括的。肝主疏泄有助于脾升胃降的協(xié)調(diào)
,只有肝氣和順
,氣樞常運,脾升胃降方得調(diào)和不病
,共成“中焦如漚”之功
。故《素問·寶命全形論》曰:“土得木達(dá)”。若肝失疏泄
,木不疏土
,升降乖戾,則直接影響脾胃之運化
。脾氣不升則飧泄
、便溏,脾氣不痛則腹脹
、腹痛
,稱之肝脾不和;胃氣不降,反而上逆
,則噯氣
、呃逆
、反酸、惡心
、嘔吐
,胃氣不通則胃脘脹痛,稱之肝胃不和
。則柴胡疏肝散
、逍遙散、左金丸可予之
。正如《血證論》所云:“木之性主于疏泄
,食氣入胃,全賴肝木之氣以疏達(dá)之
,而水谷乃化
。設(shè)肝之清陽不升,則不能疏泄水谷
,滲泄中滿之證在所不免
。”
3.4 對腎與膀胱氣化功能的影響 腎居下焦
,主水
。水雖賴于腎陽的蒸化,但與肝氣之樞達(dá)亦不無關(guān)系
。若肝氣不暢
,勢必影響腎與膀胱的氣化,氣化不利則為癃
、為閉
、為淋,或為水液泛濫之病等
?div id="4qifd00" class="flower right">
!端貑枴ご笃嬲摗吩?“肝壅……不得小便?div id="4qifd00" class="flower right">
!薄峨y經(jīng)·十六難》曰:“假令得肝脈……閉淋
,溲便難”。均為肝失疏泄
,致腎與膀胱氣化失常之證機(jī)
。姜師臨證亦有水腫(狼瘡腎)、淋證(泌尿系感染)驗案〔2〕
,以柴胡劑治之
,疏化而利,效若桴鼓,是為肝主疏泄對腎與膀胱及水液代謝影響的有力佐證
。
3.5 對膽的影響 肝膽相連
,膽內(nèi)貯膽汁,膽汁來源于肝
,為肝之余氣所化
,而膽汁泄注于小腸有賴于氣機(jī)的調(diào)暢。故膽之活動
,膽汁的分泌與排泄取決于肝主疏泄的功能
。肝疏泄如常,則膽汁排泄通暢
,有助于飲食物的消化吸收
。若肝失疏泄,影響膽汁的分泌與排泄
,膽汁量少而稠
,排泄不暢,則脅正脹痛
,口苦
,納食不化,厭油膩
,甚至黃疸
。所以臨證中,膽系疾病當(dāng)以疏利肝膽為法
,且須保情緒舒暢。4 肝主疏泄與男精
、女經(jīng)陰器為肝經(jīng)所過
,男子的排精,女子月經(jīng)與肝主疏泄亦有密切關(guān)系
。男精的正常排泄
,是肝腎二臟合作的結(jié)果,肝疏泄如常則精液排出通暢有度
,肝失疏泄
,則精出過度或不暢。臨床所見陽萎
、不射精
、慢性前列腺炎俱與肝失疏泄有關(guān),以陽萎為例
,器質(zhì)性病變者不足10%
,多為心因性,而予疏達(dá)肝氣,調(diào)暢情志
,每有斬獲
。氣血調(diào)和是女子經(jīng)血的排泄能否通暢有度的重要條件,肝氣調(diào)達(dá)
,血脈流通
,沖脈之氣旺盛,血海充盈
,則經(jīng)期正常
,經(jīng)行通暢。若肝疏泄無權(quán)
,氣亂血亂
,沖任失司,血海蓄溢失常
,故行經(jīng)先后不定期
,經(jīng)量或多或少,甚則崩漏
。氣郁則血行瘀滯
,沖任失暢,故經(jīng)色暗紅
、經(jīng)行不暢;若血行不暢
,不通則痛,則見痛經(jīng)
,甚則胞脈阻塞
,可發(fā)為閉經(jīng)。肝氣郁結(jié)
,氣滯于肝經(jīng)
,而肝之經(jīng)脈布于胸脅過小腹,加之經(jīng)前或經(jīng)期沖脈氣盛
,兩因相合
,則影響沖任氣血流暢,致使肝之經(jīng)脈塞滯
,可見經(jīng)前
、經(jīng)期乳房脹痛。王氏 〔3〕認(rèn)為女子以肝為先天
,婦科經(jīng)病多于肝失疏有關(guān)
,而以疏肝解郁法治之,往往收效
。5 肝主疏泄與現(xiàn)代研究有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)肝主疏泄與大腦皮層的興奮及抑制以及植物神經(jīng)(特別是交感神經(jīng))功能狀態(tài)關(guān)系密切 〔4
,5〕。而肝氣郁結(jié)與中樞神經(jīng)對精神情緒調(diào)節(jié)功能的異常密切相關(guān) 〔6,7〕
。鐘氏等 〔8〕發(fā)現(xiàn)甲亢患者有部分肝功能異常
,根鋸中醫(yī)理論,這種異常又可能主要是肝主疏泄異常所致
,提示肝主疏泄功能與甲亢的發(fā)病機(jī)理似有一定的關(guān)系
。嚴(yán)氏等 〔9〕發(fā)現(xiàn)肝郁患者及肝郁型大鼠免疫機(jī)能下降,從而認(rèn)為中醫(yī)肝主疏泄的理論有其現(xiàn)代免疫學(xué)基礎(chǔ)
。中醫(yī)肝的主體功能應(yīng)當(dāng)包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的免疫系統(tǒng)的功能
。凌氏 〔10〕認(rèn)為“肝”在腦與消化功能間起到橋梁作用,肝主疏泄與腦腸肽具有相關(guān)性
,所以肝失疏泄所致的肝氣郁結(jié)除有精神情志異常外
,常出現(xiàn)納呆、噯氣
、腹脹
、脘腹痛、腹瀉等消化道癥狀
。有學(xué)者經(jīng)研究認(rèn)為肝主疏泄的功能在機(jī)體心理應(yīng)激中起著決定性的作用
,中醫(yī)的肝是機(jī)體調(diào)節(jié)心理應(yīng)激反應(yīng)的核心 〔11,12〕
。
綜上
,可見肝主疏泄功能具有一定的神經(jīng)內(nèi)分泌免疫調(diào)節(jié)(neuroendocrine_immunomodulation,NIM)網(wǎng)絡(luò)的功能機(jī)制
。在神經(jīng)內(nèi)分泌免疫系統(tǒng)之間
,存在多種神經(jīng)遞質(zhì)、神經(jīng)肽
、激素及免疫因子所介導(dǎo)的相互作用與調(diào)節(jié)
,在整體水平上構(gòu)成NIM網(wǎng) 絡(luò),NIM網(wǎng)絡(luò)是維持機(jī)體內(nèi)環(huán)境及生理功能平衡和穩(wěn)定的根本基礎(chǔ)
。
肝主疏泄的內(nèi)涵實質(zhì)在于保持全身氣機(jī)的流暢,調(diào)節(jié)人體精
、氣
、神、血
、水的正常運轉(zhuǎn)
,肝的疏泄功能是人體臟腑功能活動的基本形式的概括。趙羽皇說:“蓋肝性急善怒……故發(fā)于上則頭眩耳鳴
,而為目赤;發(fā)于中則胸滿脅痛
,而或作吞酸;發(fā)于下則小腹痛疝,而或溲溺不利;發(fā)于外則寒熱住來,似瘧非瘧
,凡此諸癥
,何莫非肝郁之象乎?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!薄蹲x醫(yī)隨筆》曰:“醫(yī)者善于調(diào)肝
,乃善治百病,《內(nèi)經(jīng)》曰升降出入
,又曰疏其氣而使之調(diào)
。故東垣之講脾胃,河間之講玄府
,丹溪之講開郁
,天士之講通絡(luò),未有逾舒肝之義者也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!笨芍问栊怪掳俨。朴谡{(diào)肝
,使肝之疏泄如常
,亦能治百病。明了肝主疏泄功能對機(jī)體整體調(diào)節(jié)作用
,具有重大臨床意義
。
下面有個資料,你可以看看
,介紹的是 肝主疏泄的看法和理解
人體肝臟,您不知道的秘密
肝臟是人體五大生命器官之一
,是最大也是最重要的消化器官
,肝臟結(jié)構(gòu)放大開來看,就如下圖所示
,井然有序
,像不像一個布局合理,有條不紊的城市
。
肝臟主要功能是解毒
,通過肝細(xì)胞處理各種內(nèi)外毒素,然后排出體外
。肝臟轉(zhuǎn)化有害物質(zhì)通過一系列復(fù)雜的化學(xué)反應(yīng)
,不同的解毒方式,脂溶性毒素
,水溶性毒素可以從尿液或膽汁排出
。許多有毒化學(xué)物質(zhì)進(jìn)入人體是脂溶性的
,這些物質(zhì)會高親和力的與脂肪組織和細(xì)胞膜結(jié)合,這使得它們難于被身體排出體外
。在這些身體的脂肪組織
,毒素可能存儲很多年,當(dāng)運動
,壓力或禁食時被釋放出來
。而當(dāng)釋放這些毒素時,一些癥狀如頭痛
,胃痛
,惡心,疲勞
,頭暈和心悸就會發(fā)生
。
肝臟是人體最大的消化腺,承載著代謝
,解毒等多項功能
,人體代謝過程中產(chǎn)生的有毒物質(zhì),幾乎都要經(jīng)過肝臟處理
,轉(zhuǎn)化為無毒或毒性降低后
,再排出體外。那肝臟是通過什么方式解毒呢
?主要有一下四種:
?(1)化學(xué)作用? 主要是氧化
,還原,分解
,結(jié)合和脫氧作用
,其中結(jié)合是肝臟解毒最重要的一種方式,毒物與葡萄糖醛酸