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    魏相易學(xué)的淵源考略

    國(guó)學(xué)小客堂 2023-06-19 19:42:05

    關(guān)于魏相的易學(xué)淵源,《漢書(shū)●魏相傳》日:‘“相明《易經(jīng)》

    ,有師法
    。”可知魏相易學(xué)是有“師法”的
    ,但《漢書(shū)》并沒(méi)有說(shuō)他師從何人
    。漢代經(jīng)學(xué)傳承極其重視“師法”,為什么說(shuō)魏相易學(xué)有“師法”卻又不說(shuō)其師從何人?這不能不令人生疑
    。弄清楚魏相易學(xué)的師承
    ,對(duì)于了解西漢中后期的易學(xué)走向,無(wú)疑有著積極的意義
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !稘h書(shū)●魏相傳》于魏相早期的經(jīng)歷記述日:

    魏相字弱翁,濟(jì)陰定陶人也

    ,徙平陵
    。少學(xué)《易》,為郡卒史
    。舉賢良
    ,以對(duì)策高第
    ,為茂陵令。

    筆者認(rèn)為

    ,《漢書(shū)》“少學(xué)《易》
    ,為郡卒史”一句,透露了魏相是通過(guò)經(jīng)學(xué)考試走上仕途的
    ,我們或可循此線索揭開(kāi)其易學(xué)師承何人
    。首先解釋-下什么是“卒史”,李迎春先生說(shuō):“ 卒史一職起源于戰(zhàn)國(guó)
    ,在秦漢時(shí)期
    ,是包括中央列卿和地方郡守、都尉等二千石左右級(jí)別官員的高級(jí)史類屬吏
    ,以處理文書(shū)
    、協(xié)理長(zhǎng)官為主要職責(zé)?div id="d48novz" class="flower left">
    !标P(guān)于漢代卒史一職的取得途徑
    ,楊天宇先生指出,其有三個(gè)途徑:“經(jīng)考試而錄用”
    ,“長(zhǎng)吏所辟除”
    ,“輸錢谷以獲其官”?div id="d48novz" class="flower left">
    !敖?jīng)考試而錄用”的方式成為郡卒史
    ,是西漢公孫弘為丞相時(shí)實(shí)施的- -項(xiàng)獎(jiǎng)掖經(jīng)學(xué)士子的制度?div id="d48novz" class="flower left">
    !稘h書(shū)●儒林傳》記載元朔五年(前124年)六月丞相公孫弘上漢武帝疏:

    為博士官置弟子五十人

    ,復(fù)其身。太常擇民年十八以上儀狀端正者
    ,補(bǔ)博士弟子
    。郡國(guó)縣官有好文學(xué)
    ,敬長(zhǎng)上
    ,肅政教,順鄉(xiāng)里
    ,出入不悖
    ,所聞,令相長(zhǎng)丞上屬所二千石
    。二千石謹(jǐn)察可者
    ,常與計(jì)偕,詣太常,得受業(yè)如弟子
    。一歲皆輒課
    ,能通一藝以上,補(bǔ)文學(xué)掌故缺;其高第可以為郎中
    ,太常籍奏
    。即有秀才異等,輒以名聞
    。其不事學(xué)若下材
    ,及不能通一藝,輒罷之
    ,而請(qǐng)諸能稱者
    。臣謹(jǐn)案詔書(shū)律令下者,明天人分際
    ,通古今之誼
    ,文章?tīng)栄牛?xùn)辭深厚
    ,恩施甚美
    。小吏淺聞,弗能究宣
    ,亡以明布諭下
    。以治禮掌故以文學(xué)禮義為官,遷留滯
    。請(qǐng)選擇其秩比二百石以上及吏百石通一藝以上補(bǔ)左右內(nèi)史
    、大行卒史,比百石以下補(bǔ)郡太守卒史
    ,皆各二人
    ,邊郡一人
    。先用誦多者
    ,不足,擇掌故以補(bǔ)中二千石屬
    ,文學(xué)掌故補(bǔ)郡屬
    ,備員。請(qǐng)著功令
    。它如律令

    學(xué)者指出:漢武帝元朔五年置博士弟子員,標(biāo)志著太學(xué)的創(chuàng)立

    ,是我國(guó)古代創(chuàng)立正式大學(xué)的紀(jì)元
    。這為魏相走上仕途創(chuàng)造了條件。緣于“博士官置弟子”的制度,魏相在年滿十八歲后通過(guò)郡縣選拔
    ,“詣太常,得受業(yè)如弟子”;赴太常學(xué)《易》一年后
    ,通過(guò)了“設(shè)科射策”《 易經(jīng)》科的考試,以“通- -藝”而得以“補(bǔ)文學(xué)掌故缺”
    ,也就是“一歲皆輒課
    ,能通一-藝以上,補(bǔ)文學(xué)掌故缺”;又以文學(xué)掌故的資格成為年秩百石的郡卒史
    ,也就是《漢書(shū)》中常常出現(xiàn)的“文學(xué)卒史”一這也與 《漢書(shū)●韓延壽傳》“時(shí)魏相以文學(xué)對(duì)策”的記載相符
    。關(guān)于魏相的生活年代,按《漢書(shū)●魏相傳》的記載
    ,其當(dāng)生于漢武帝中后期
    ,活躍于漢昭宣帝時(shí)。我們由“少學(xué)易
    ,為郡卒史”之語(yǔ)
    ,可見(jiàn)魏相的少年早成;又.

    考知魏相于漢昭帝始元元年(公元前86年)通過(guò)舉賢良對(duì)策為茂陵令,假設(shè)魏相十年間從郡卒史到茂陵令,則其生年在公元前115年左右

    ,其入太常學(xué)《易》的時(shí)間在公元前95年左右

    那么,教授魏相的易學(xué)博士是誰(shuí)呢?西漢第一位《周易》經(jīng)學(xué)博士當(dāng)是楊何

    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!稘h書(shū)●百官公卿表》:

    武帝建元五年初置《五經(jīng)》博士?div id="jfovm50" class="index-wrap">!妒酚洝袢辶至袀鳌?

    何以《易》

    ,元光元年征,官至中大夫
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!稘h書(shū)●儒林傳》亦日:同授淄川楊何,字叔元
    ,元光中征為太中大夫

    漢武帝建元五年為公元前136年,元光元年為公元前134年

    ,前后相距僅兩年
    ,故可推知楊何以《易》征,當(dāng)是被征為《易經(jīng)》博士
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !稘h .書(shū)●儒林傳贊》:

    自武帝立《五經(jīng)》博士,開(kāi)弟子員

    ,設(shè)科射策
    ,勸以官祿
    ,訖于元始,百有余年
    ,傳業(yè)者浸盛
    ,支葉蕃滋,一經(jīng)說(shuō)至百余萬(wàn)言
    ,大師眾至千余人
    ,蓋祿利之路然也。初
    ,《書(shū)》唯有歐陽(yáng)
    ,《禮》后,《易》楊
    ,《春秋》公羊而已

    班固的“《易》楊”之語(yǔ),也印證了自漢武帝置《五經(jīng)》博士起

    ,第一位易學(xué)博士是楊何
    。由之可見(jiàn),王國(guó)維《漢魏博士考》日:“《易》之有博士
    ,始于田王孫
    ,在武帝時(shí)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!雹龠@一觀點(diǎn)是值得商榷的
    。楊何是否是魏相的易學(xué)師傅呢?尚需進(jìn)-步考證?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!妒酚洝裰倌岬茏恿袀鳌?何元朔中以治《易》為漢中大夫

    楊何于元朔年間由太中大夫升遷為中大夫。西漢大夫官職中以中大夫最為顯要

    ,楊何大約以此官職致仕
    。漢武帝元朔年號(hào)一共用了6年(公元前128-前123年),而為博士置弟子員的奏疏始于元朔五年
    ,此時(shí)距楊何為易學(xué)博士
    ,已經(jīng)整整10年之久。另外
    ,《史記》記載司馬遷的父親司馬談(卒于公元前110年)“受《易》于楊何”
    ,按常理推斷
    ,楊何的年齡當(dāng)至少年長(zhǎng)司馬談20- -30 歲
    ,故楊何升遷為中大夫時(shí),年歲已老
    ,當(dāng)未必在太常教授博士弟子
    。故魏相在太常學(xué)習(xí)時(shí)的易學(xué)老師,當(dāng)縣《漢書(shū)●儒林傳》中明確記載為易學(xué)博士的田王孫。

    田王孫是易學(xué)名師

    ,魏相是漢宣帝重臣
    ,為什么《漢書(shū)》不明說(shuō)魏相易學(xué)師承田王孫?原因當(dāng)在于魏相“如弟子”的身份,一個(gè)“如”字
    ,道出了這類學(xué)生不在博士弟子之列
    。故魏相雖然師從田王孫,但不能算是田王孫的嫡傳弟子
    。這當(dāng)是《漢書(shū)》說(shuō)魏相易學(xué)有師法而不說(shuō)師承何人
    ,說(shuō)魏相“表采《易陰陽(yáng)》及《明堂月令》”人其易學(xué)而不說(shuō)他有違師法的原因所在。

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