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太極圖——天下第一圖
當今流行的赫赫有名的太極圖（見圖1)。這個太極圖的圖象
，是在圓圈內(nèi)畫著兩條陰陽魚
，一邊從大到小
，另一邊從小到大
，頭尾交接形成妙合而凝的狀態(tài)
。太極圖的創(chuàng)作
太極圖結(jié)構(gòu)的奧秘
，太極圖以圓為形
，圓轉(zhuǎn)不息
本文重說明和揭示太極圖結(jié)構(gòu)的奧秘，那么
太極八卦圖的雙魚走成一個S曲線
太極學說與太極圖
，世界上最早的腦電圖
當代科學的發(fā)展，為揭開舉世聞名的中華太極圖真相及展示其科學價值提供了有利條件
。但是
，如何正確解釋大極圖，研究者眾說紛紜
，莫衷一是，有的把它看成神圖
、巫畫
太極學說及中華太極文化的象征——太極圖
太極學說先天圖：來自道教的原始太極圖
要破譯“太極圖”，揭開“太極圖”的原始起源之謎
，首先要弄淸“太極圖”出現(xiàn)的時間和“太極圖”的原始名稱
。“太極圖”歷來的名稱很多
，有稱為“天地自然之圖”
易學解釋：太極八卦圖起源于易學嗎
？
在探討“太極圖”的原始起源方面普遍存在著一種易學化的破譯法
太極圖的現(xiàn)代科學詮釋
另一種對“太極圖”的破譯
太極生二儀
，二儀矛盾的對立統(tǒng)一
太極生二儀，二儀是矛盾的對立統(tǒng)一
，太極之理涵蓋萬物
。它在天上是天理，在地上是地理
，在萬物是物理
，在醫(yī)學是醫(yī)理，在命運是命理，在人倫是倫理……無窮無盡
，但其本質(zhì)是“一”
。《老子》中說：“一生二
太極生二儀，“陰陽”與道之根本
“道氣通生萬物”是杜光庭的宇宙生成觀的大前提
。這前提的根據(jù)就在于老子所言的“有物混成”和“先天地生”
，杜光庭說：“道之起也
，無宗無祖，無名無形
，沖而用之
，漸彰于有。太極生二儀
，其初也
，示若無狀之狀，無象之象
太極生二儀？即道生一
，一生二
在《易經(jīng)
，系辭傳》里面有一句話：“無極生太極，太極生二儀
，二儀生四
，四象生八卦”二儀，是陽儀‘—’和陰儀‘--’
。儀是一種符號
，用這個來代表陰和陽。同時它能代表很多東西
。二儀即是陰陽
。兩儀，是一切可以二分的
、相對的事物
人人有太極
，物物有太極
我們說《太極圖》是天下第一圖，不僅僅是因為《太極圖》產(chǎn)生于《八卦圖》之前
，更主要的是太極圖具有普遍性和客觀性
。朱熹說，“人人有太極
，物物有太極”
，人人體內(nèi)都有一個太極，宇宙處處有太極
太極與中國傳統(tǒng)文化
太極、兩儀
、四象
、八卦
《系辭傳》說：“是故易有太極，是生兩儀
，兩儀生四象
。四象生八卦?div id="m50uktp" class="box-center"> ！庇终f：“六爻之動
，三極之道也
。”三極之道即三才之道
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！安拧睘椤霸铡敝∥模?div id="m50uktp" class="box-center"> ，始也