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太極學(xué)說(shuō)的應(yīng)用與研究
，太極中的謎團(tuán)

國(guó)學(xué)小客堂 2023-06-19 20:12:06

太極圖的本意是為了說(shuō)明宇宙的生成和演化。在太極圖中

，至今還存在著許多謎團(tuán)，有待人們?nèi)テ漆尅?/strong>

1

、古太極圖的兩個(gè)“魚(yú)眼”究竟象征著什么？

我們知道

，古太極圖（見(jiàn)圖3)與現(xiàn)代太極圖（見(jiàn)圖1)是不相同的
。古太極圖的兩個(gè)“魚(yú)眼”既象火把又象水滴的形狀。宋代以后的太極圖（即現(xiàn)代流行的太極圖）改畫(huà)成兩個(gè)小圓圈
，一個(gè)白一個(gè)黑。古太極圖和宋代以后的太極圖
，為何在魚(yú)眼的畫(huà)法上有如此大的區(qū)別呢?這是自古以來(lái)
，長(zhǎng)期令人百思不解的謎團(tuán)。

還有

，古太極圖的兩個(gè)“魚(yú)眼”，究竟象征著什么
？說(shuō)法不一
，主要有如下兩種解釋?zhuān)?/p>

一種意見(jiàn)認(rèn)為

，古太極圖中的兩個(gè)“魚(yú)眼”象征著“水”和“火”
。理由是：人類(lèi)在起源問(wèn)題上，與之關(guān)系最密切的是水和火
，我們思認(rèn)為原始人類(lèi)先用了火，才有語(yǔ)言
，才能制造工具
。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特認(rèn)為
，萬(wàn)物的本原是火
。泰勒斯認(rèn)為，水是萬(wàn)物的本原
、世界萬(wàn)物都是從水中產(chǎn)生出來(lái)，最后又復(fù)歸于水
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？鬃诱f(shuō)民非水火不生活”(《孟子?白心篇》。管子也說(shuō)過(guò)民之所急
，莫急于水火”(《管子?白心篇》)
。因此
，古太極圖的兩個(gè)“魚(yú)眼”象征著水和火
，用來(lái)說(shuō)明人類(lèi)祖先的起源。

還有一種意見(jiàn)認(rèn)為

，古太極圖中的兩個(gè)“魚(yú)眼”，象征著“光”和“氣”
。理由是：在“太極圖說(shuō)”中
，“光——?dú)鈱W(xué)說(shuō)”是它的核心內(nèi)容
，所謂“光”
，古人最易理解它是直接的認(rèn)識(shí)物，首先是太陽(yáng)
，繼之是月亮和星星?div id="d48novz" class="flower left">
？偡Q(chēng)“三光”
?div id="4qifd00" class="flower right">
！肮狻笔菬岬膶\生兄弟
，在“火”的運(yùn)用初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)是這樣的
，后來(lái)的月光如水，星星變色
，都是陰陽(yáng)說(shuō)的說(shuō)法
，古人把“光”作為一種重要的物質(zhì)。所謂“氣”
，它包括呵氣、水氣
、空氣等
。呵氣
，需要人通過(guò)呼吸運(yùn)氣來(lái)感知它;水氣
，需要靠海水的運(yùn)動(dòng)和蒸氣來(lái)導(dǎo)引
；空氣
，需要借助于風(fēng)沙
、縷煙等來(lái)描述。簡(jiǎn)言之
，氣要從風(fēng)的現(xiàn)象中得到認(rèn)識(shí)，因此
，古人談“氣”時(shí)
，多是借以“風(fēng)”言
。如“五方”之風(fēng)和“八風(fēng)”等
，古人把氣當(dāng)作物質(zhì)世界的基本，即宇宙本體
。總之
，因?yàn)椤肮狻迸c“氣”這兩種物質(zhì)
，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的第一道門(mén)檻
，所以
，它是古太極圖兩個(gè)“魚(yú)眼”的象征。

到底“魚(yú)眼”象征著什么

？有待進(jìn)一步去探討
。

2、為什么太極圖的旋轉(zhuǎn)結(jié)構(gòu)同大氣的對(duì)流運(yùn)動(dòng)如此巧合

？
根據(jù)氣象學(xué)的原理，大氣中有垂直上升和垂直下降的氣流存在
，太陽(yáng)輻射使地面增溫
。大氣層的溫度愈接近地面愈高。形成高層溫度低與低層溫度高的不穩(wěn)定狀態(tài)
。空氣熱脹冷縮
。熱空氣要上升形成高氣壓
，冷空氣要下降形成低氣壓，空氣的上升下降產(chǎn)生垂直運(yùn)動(dòng)
，與此同時(shí)產(chǎn)生左右之間的平流運(yùn)動(dòng)
。一切復(fù)雜的氣象
，如刮風(fēng)
、下雨皆由此而引起?可以說(shuō)，冷熱不均是大氣運(yùn)動(dòng)的基因
。

大量的熱空氣輕而上升。由A處下升到B處

，由于空氣在上升過(guò)程中溫度降低
，氣壓增高
，于是高氣又從B處向四處流動(dòng)
，一部分流向C處，當(dāng)A處空氣上升之際
，這時(shí)四周的空氣就流向A處，于是D處的冷空氣由C處下降來(lái)補(bǔ)充之
，由上而下流動(dòng)
，上下循環(huán)流動(dòng)不已，左右之間的平流運(yùn)動(dòng)
，就同時(shí)出現(xiàn)，而大氣的移動(dòng)的路線(xiàn)又恰似S形
。

我們?cè)僦珮O圖

，以太極圖中的白色代表熱空氣
，黑色魚(yú)代表冷空氣
，形成上升下沉的大氣的垂直運(yùn)動(dòng)。大氣除了垂直運(yùn)動(dòng)之外
，還有水平運(yùn)動(dòng)
，兩個(gè)流動(dòng)綜合成環(huán)流
，氣象學(xué)稱(chēng)為“熱力環(huán)流以太極圖中’此消彼長(zhǎng)、黑白回旋的S形曲線(xiàn)來(lái)對(duì)照大氣運(yùn)動(dòng)中的對(duì)流和環(huán)流原理
，我們發(fā)現(xiàn)它與大氣運(yùn)動(dòng)有著驚人的相似之處，那么，為什么太極圖的旋轉(zhuǎn)結(jié)構(gòu)同大氣的對(duì)流運(yùn)動(dòng)如此恰合呢?這文是一個(gè)謎
。

3、為什么太極運(yùn)動(dòng)的基本形態(tài)同熱核子的連錟分裂現(xiàn)象完全相似

？

太極

，陰陽(yáng)之轉(zhuǎn)化，孕育著數(shù)理轉(zhuǎn)化的法則
。太極運(yùn)動(dòng)最基本的形態(tài)是“一分為二，二分為四
，四分為八……”的連鎖反應(yīng)形態(tài)
，如果將太極
、四象
、八卦、六十四卦次序
，作為自然界物質(zhì)的生化現(xiàn)象來(lái)看待，那么
，它所呈現(xiàn)無(wú)限的等比級(jí)數(shù)分裂現(xiàn)象
，與熱核子有限的等比級(jí)數(shù)的連鎖分裂現(xiàn)象，完全相似
。這又是為什么？

4

、為什么太極圖的S形螺旋體的夾角同黃赤交角如此暗合
？

地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)

，同時(shí)也在自轉(zhuǎn)
。公轉(zhuǎn)是依著公轉(zhuǎn)軌道平面轉(zhuǎn)動(dòng)，稱(chēng)為黃道面
，自轉(zhuǎn)所遵循的平面叫做赤道平面，二者之間的交角
，叫做黃赤交角
。這個(gè)交角為23°26'21"。由此造成太陽(yáng)直射點(diǎn)相應(yīng)地有南北往返的移動(dòng)
，即回歸運(yùn)動(dòng)。使地球表面出現(xiàn)春分、夏至
、秋分
、冬至四時(shí)季節(jié)。

由于地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)軌道面的黃赤交角

，產(chǎn)生了一年四季的變化，而太極圖的陰陽(yáng)兩儀的構(gòu)造是S形螺旋體
，其夾角在約23°左右
。這是不是與黃赤交角之義暗合呢
？這確實(shí)是令人深思的
。

5、太極圖的具體模式是地球嗎

？

地球在宇宙中是個(gè)天體，我們?cè)诘谝徽绿岬竭^(guò)

，從美國(guó)“阿波羅”17登月飛船拍攝下來(lái)的照片上
，淸晰地看到地球被太陽(yáng)照射的地球半面一片光明，背著陽(yáng)光的另一面則是一片黑暗
。這明黑兩部分，就是地球上時(shí)白天和黑夜
。這同太極圖中的黑白陰陽(yáng)魚(yú)的圖象大致是一樣的
，是不是我們的祖先已經(jīng)從太空觀(guān)察到太陽(yáng)照射地球的情形
，然后用太極圖加以表示呢
？這也有待于人們今后表研究和證實(shí)。

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