、陽，規(guī)為圓，象征泰、陰。在仰韶文化的不同類型如半坡、廟底溝、馬家窯類型以及大汶口文化的陶器上，都發(fā)現(xiàn)大量的鳥紋圖案，特別還有日中三足烏的統(tǒng)樣，大河村彩陶上出現(xiàn)了日月紋。而卍的紋樣又很像是蛙肢紋的一種抽象變形。這都可以看出雌雄雙龍纏繞紋樣所具有的原始生殖崇拜與日月崇拜意義。但是我們在古代巴比倫那里也發(fā)現(xiàn)有類似的雙蛇纏繞圖,而在華夏原始先民中也不只是用雌雄雙龍或蛙鳥紋來表示生殖意義上的陰陽思想，例如在河南濮陽西水坡朽45號墓這座仰韶文化墓葬中,在墓主人骨架的左右兩側(cè)用蚌殼分?jǐn)[成龍與虎相對的圖案，就表現(xiàn)了一種天地陰陽對立的觀念。在原始先民中反映他們的生殖崇拜的陰陽觀念的，主要是魚鳥圖案。因此說雌雉雙龍圖簡化為熏白二體的“太極圖”也缺少依據(jù)。

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