，從老道手里買回了這張?zhí)珮O圖，從此太極圖才在民間流傳開來。朱熹把太極圖破譯為一張描述道教內(nèi)丹修煉的圖，真可謂石破天驚。

但是

，朱熹站在儒家立場上，一面掩蓋太極圖淵源于道教異端的真相，一面力圖把太極圖易學(xué)化，以納入儒家易學(xué)的圣經(jīng)中，為后人開啟一條以易解圖的錯誤路子，這當(dāng)然是時代和階級的局限，我們不可苛求他。他畢竟從微觀生命世界領(lǐng)域（氣功、人體生命科學(xué)入手破譯太極圖，而后來的玻爾從“光與生命”方面破譯太極圖，兩者有驚人相似之處，這使我堅信要揭開太極圖的原始起源之謎，只有從道致內(nèi)丹學(xué)入手，而不能沿襲懦家易學(xué)路子。所以，我就轉(zhuǎn)向道教內(nèi)丹學(xué)研究，終于撥開籠罩在太極圖研究上的層層迷霧。

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