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易經(jīng)白話全解第四十四卦：姤卦
，天風姤

國學小客堂 2023-06-19 23:06:00
姤卦意思為「遇到」，一女遇到五男
，女子強悍而不貞
，因此這種關(guān)系只能當作一時的邂遘
，不用想天長地久
。姤卦又有女子主事之象
。

相遇

，邂逅，女人主事。

姤卦意思為「遇到」

，一女遇到五男
，女子強悍而不貞
，因此這種關(guān)系只能當作一時的邂遘
，不用想天長地久
。所以《彖傳》說：「姤
，遇也
，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！共豢梢匀⑴?div id="jfovm50" class="index-wrap">，因為無法長久。

姤卦又有女子主事之象

。就卦氣來看，三月夬卦為陰氣將消退結(jié)束而五陽處決一陰
，四月最后一陰被處決之后就是純陽的乾卦，五月姤卦則為陰氣歸來
，一陰在五陽之始
，一陰承五陽
，這一個陰爻因剽悍壯碩，所以說「女壯」
。

卦象上乾天

，下巽風
，為天下有風，風行天下
，皇后誥命天下之象
。 所以《象》曰：「天下有風
，姤
，后以施命誥四方
。」

卦序上姤卦與夬卦為相綜的一對卦

，并繼夬卦而來?div id="m50uktp" class="box-center"> ！缎蜇浴吩唬骸笡Q必有遇
，故受之以姤。姤者
，遇也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！箟允俏尻柵c一陰畫清界限并處決一陰
，姤卦則是一陰重新又與五陽相遇，所謂分久必合也
。

姤卦若卜問感情

，則只是短暫的邂遘
，無法長久
，原因可能為女方過于強勢或同時有多人交往。若卜問其它諸事，則可能是由女人發(fā)號施令
。

姤

，女壯
，勿用取女。

邂遘偶遇

，女人強悍
，不能娶。因為這只是一場短暫的邂遘偶遇
，無法天長地久
，所以這個女人不能娶
。

《彖傳》說：「姤

，遇也
，柔遇剛也。勿用取女
，不可與長也
?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>

［字義］

女壯：女子強壯

，這里指氣勢過于強壯。姤卦一陰承五陽，一女應付五男，過于厲害
。

勿用取女：不要娶女

。勿用，不要
，不得
。取
，同娶
。

初六，系于金柅

，貞吉
；有攸往
，見兇
，羸豕孚蹢躅
。

以金屬做的阻柅器將車子停好綁好

，守靜則吉
；但若是有所往
，那么為兇，孱弱的小豬浮躁而亂跳。

〔字義〕

系于金柅，貞吉：以金屬做的阻柅器將車子停好綁好

，此為不出門
，不出門
，守靜之象
，為吉
。柅
，阻止車子移動的器具，以金屬所制
，則堅固異常
。系于金柅意謂把車子?div id="jfovm50" class="index-wrap">？康煤芎?div id="jfovm50" class="index-wrap">，不會出行
。另一解釋認為，柅是收絲用的器具，系于柅是把絲線收拾在金屬制的柅上
。

有攸往

，見兇：有所往
，兇
。攸
，所或遠。有攸往
，有所往或有遠往。指要出門
，或者要出遠門。

羸豕孚蹢躅：孱弱的豬浮躁而亂跳

，用以說明為何「有攸往見兇」
，因羸弱且浮躁。羸
，音雷，羸弱
。豕
，豬
。孚
，浮
，浮躁
。蹢，音敵
，蹄。躅
，音竹
。蹢躅，原地亂跳
。程頤：「蹢躅，跳躑也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！观楑盍硪唤忉尀椤铬剀X」
，音「遲除」
，徘徊不進的樣子
。羸豕孚蹢躅各家解釋相當紛岐
，一般將羸解釋為累
，及大索
，引伸為捆綁
。孚
，為誠信。然而這樣的解釋于文義相當不通順
。應當把孚解釋為捊，比較合理
。

九二，包有魚

，旡咎，不利賓
。

廚房有魚

，但這是別人的魚
。沒有罪咎
，但不利于拿來宴請賓客
。

［字義］

包有魚：廚房里有魚

。包，庖
，庖廚
。王弼：「擅人之物
，以為已惠
，義所不為
，故不利賓也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！垢鶕?jù)王弼的解釋，這魚是別人的
，所以不能拿去宴請賓客。此說符合《象》曰：「包有魚
，義不及賓也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

另一解釋以包為包藏

，如來知德
。來知德認為
，姤為五月之卦，農(nóng)歷五月
，已進入夏季
，天氣炎熱
，包藏的魚容易腐臭，因此不適于用來宴請賓客
，所以說「不利賓」
。

九三，臀旡膚

，其行次且
，厲旡大咎
。

屁股受傷以致于沒有皮膚

，讓人坐立難安
，連走路都有困難。危險
，但沒有大的罪咎
。

姤卦與夬卦為相綜的一對卦，姤卦九三就是夬卦九四

，所以夬卦九四也說「臀旡膚
，其行次且」
。

［字義］

其行次且：走路無法前進。因為屁股受傷

，因此連走路都有困難
。次且
，趑趄，音「資居」
，走路無法前進的樣子
。

九四

，包旡魚，起兇
。

庖中沒有魚

，為此而出征，兇
。

魚長于水中屬陰，指初六

。初六承九二，九二說庖有魚
，因九二近水樓臺先得月
，和初六因比鄰相應而相遇在先
，因此九四雖然與初六內(nèi)外相應
，但卻無魚可得，因初六已先為九四所據(jù)
。九四若以此而出征
，將是大兇
。《象》曰：「無魚之兇
，遠民也
。」因為不得民
，和民心相去太遠
。

〔字義〕

包旡魚：包

，庖，庖廚
。包無魚
，廚房中沒有魚。

起兇：應作征兇

。《易經(jīng)》中多征兇的句子
。帛書本作「正兇」
，可為證
。

九五，以杞包瓜

，含章
，有隕自天。

有肥沃的土地

，但種的是只能觀賞不能食用的匏瓜，君子擁有中庸的美德卻是藏而不露
，不為人所了解，但仍不改其志
。此比喻君子不得志
，未遇明君，但仍意至堅定
，不放棄其理想，只有上天能夠毀滅他的意志
。

［字義］

以杞包瓜：主要有兩種解釋

。

1. 得到肥美的土地但卻無以供養(yǎng)為食

。王弼：「杞之為物
，生于肥地者也
。包瓜為物
，系而不食者也。九五履得尊位
，而不遇其應，得地而不食
，含章而未發(fā)，不遇其應
，命未流行
?div id="d48novz" class="flower left">
！硅缴L于肥沃的土地
，匏瓜則是掛著只能看不能吃
，九五處尊位而無相應的爻
，是得到土地而無法供養(yǎng)為食
，藏有章美德性而無法表現(xiàn)于外
，與世道不遇而志向未能實現(xiàn)
。以杞
，杞生長于肥美的土地，以杞代表有了一快很肥沃的土地
。包瓜，即匏瓜
。匏
，音袍。一種適合觀賞不適于食用的瓜
，所以王弼說「系而不食者也」
。《論語．陽貨篇》孔子曰：「吾豈匏瓜也哉
？焉能系而不食！」王弼說法最為可取
。

2. 以杞的葉子包住瓜

。杞，一種高大的樹
。瓜
，容易從內(nèi)部爛掉
。瓜藤爬上杞樹，長出瓜之后
，被杞樹的葉子所包住
。

含章：藏有美德

。含
，藏
，藏在里面而不表現(xiàn)于外。章
，美
，美德，美麗
。

有隕自天：兩種解釋

。1. 是孔穎達解釋王弼的注認為
，君子的意志極為堅定
，只有上天才能夠讓他毀滅：「命未流行，而不能改其操
，無能傾隕之者
，故曰有隕自天
，蓋言惟天能隕之耳?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?2. 有命令自天而下
，即《象》曰：「天下有風
，姤，后以施命誥四方
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！故┟a四方，即命令自天而下
。隕
，落
，落下。

上九

，姤其角
，吝
，旡咎。

姤卦的頂點

，無人可遇
，所以只遇到傷人的尖角，窮途而無法有所遇
?div id="m50uktp" class="box-center"> ；诹?div id="m50uktp" class="box-center"> ，沒有罪咎。

［字義］

姤其角：遇到它的角。角會抵觸傷人

，類似我們現(xiàn)在說的謀事不成而反踢到鐵板。

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