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易經(jīng)白話全解第二卦：坤卦
，坤為地

國(guó)學(xué)小客堂 2023-06-19 23:51:26

凡爭(zhēng)先恐后

、走在前面者反而會(huì)迷失自己，跟隨人后者反而可以有所獲得
，能夠遇到自己可追隨的主人
。往西南方可找到好友或貴人
，往東南方則否
。

坤為純陰之卦，六爻皆陰

。代表的是大地
、母親，以及柔順
、包容
，與慈愛等德性
。吉位在西南，為十月之卦
。

卜到此卦較有利于柔順謙卑的人，會(huì)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益

。但凡事不利于處于主動(dòng)，或是過于積極進(jìn)?div id="4qifd00" class="flower right">
。环炊m于被動(dòng)
，跟著別人的腳步慢慢走
。

凡爭(zhēng)先恐后、走在前面者反而會(huì)迷失自己

，跟隨人后者反而可以有所獲得，能夠遇到自己可追隨的主人
。往西南方可找到好友或貴人，往東南方則否
。

對(duì)人對(duì)事要注意的是要懂得防微杜漸，對(duì)自己則要注意凡事退一步

，不要與人爭(zhēng)先，你的成功之道在于堅(jiān)持持久
、找到能夠幫助你的領(lǐng)導(dǎo)者并追隨于他
。

《系辭》：?生生之謂易，成象之謂乾，效法之為坤

。?

坤：元亨，利牝馬之貞

。君子有攸往。先迷后得
，主利，西南得朋
，東北喪朋
，安貞吉
。

大亨

。夠像母馬一樣柔順謙卑、吃苦耐勞
，而堅(jiān)持到底的人則有利。君子有長(zhǎng)遠(yuǎn)的路要走
，但若是貪圖快速而爭(zhēng)著走在前面，恐怕會(huì)迷路而無法到達(dá)
，反而走在后面跟隨別人腳步者能夠到達(dá)目的
，并有獲得主人照顧之利。往西南方可以得到朋友的幫助
，若往東北方則會(huì)喪失朋友。安于貞靜則吉
。

［字義］

利牝馬之貞：牝讀為?聘?，?牝馬?為母馬

。象征柔順
、謙卑且能夠吃苦耐勞
，?利牝馬之貞?也就是說
，卜到此爻較有利于具備這種美德的人。

君子有攸往：攸有攸遠(yuǎn)的意思

，君子有攸往意指君子有長(zhǎng)遠(yuǎn)的路要走。

先迷后得：先指走在前面

，走在前面者會(huì)迷路。后指走在后面
，走在后面者凡而可以有所獲得
。因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)
，看著前人的腳步則能夠不至于迷路
。

主利：主為主人。?主利?為有主人之利

。路途中找到人家，招待過客
，招待過客者為「主人」
。

安貞吉：安于堅(jiān)貞則吉

。

初六

，履霜，堅(jiān)冰至
。

陰氣開始凝聚

，所以應(yīng)謹(jǐn)慎小心
；稍微不小心
，事態(tài)很可能由小變大
。應(yīng)懂得防微杜漸，并注意遵循正道
。

霜為秋天之象，堅(jiān)冰為嚴(yán)冬之象

。腳踩秋天的霜，就知道嚴(yán)冬即將來臨
。見到陰氣（小人）開始凝聚
，就要知道陽(yáng)氣（君子）即將消退
。這是告戒人要知道防微杜漸
，見微知著。

六二

，直方大，不習(xí)旡不利
。

性情柔順

，而能守住中庸之道
，具有正直
、方正的美德；卜到這一爻不可因循茍且
，或陷于過去的習(xí)慣之中
，則能無往而不利
。

［字義］

直方大：言坤六二具有直

、方
、大三種美德
。直為正直；方為方正
，有品格而能循規(guī)蹈矩；大指牝馬能夠行地?zé)o疆
。

不習(xí)無不利：習(xí)為學(xué)習(xí)

、重習(xí)、練習(xí)之意
。不習(xí)而能夠無不利
，表示直方大的美德是天生之自然，無需要練習(xí)
、學(xué)習(xí)就有的，因此而能夠無往不利
。

六三，含章可貞

，或從王事
，旡成有終。

因具有柔順的美德

，并識(shí)得大體，所以可以跟隨他人而做大事
，雖然可以成功，但因你只居于配角
，所以成敗終不屬于你。

［字義］

含章可貞：章為文章的意思

，在這里比喻人的內(nèi)在美德。?含章可貞?指賦有天生的美德因此而能夠守貞之正
，卦辭說?安貞吉?，可貞則可?安貞吉?
。

無成有終：沒有成就

，但有結(jié)果。因?yàn)槌删蛯儆趧e人
。卦辭說?先迷后得，主利?
，所以坤卦以追隨他人為事，講的是臣道
，不可居先
，只能追隨明主
。所以成敗自是不屬于自己（無成）
，但求努力而能夠完成王事（有終）。

六四

，括囊
，旡咎旡譽(yù)
。

處于多憂之地，只要柔順而守住本份

，行為謹(jǐn)慎
，守口如瓶
，就可以遠(yuǎn)離災(zāi)害
，免于罪咎，但也不會(huì)有什么聲譽(yù)可言
。

［字義］

括囊：將囊口綁住

，有守口如瓶的意謂。括為打結(jié)
，將東西綁住
。囊為裝東西的袋子。

無咎：沒有罪咎

。

六五

，黃裳，元吉
。

性情柔順而又處于尊位

，有美德而自然能表現(xiàn)于外，所以能無為而治
。

［字義］

黃裳：黃為?中?色

，在易經(jīng)中也是吉祥之色
，因?yàn)橛兄杏沟囊庵^
。裳為下階人的服飾，有謙卑的意謂
。黃裳：中庸而又謙卑
。

元吉：大吉。原本就吉

。

上六

，龍戰(zhàn)于野，其血玄黃
。

自尊自大

，本性柔弱的人原本是要順著別人比較好，現(xiàn)在卻要表現(xiàn)出陽(yáng)剛
，硬是要人順著你的意思
，因此可能因此而與人有爭(zhēng)吵，并可能會(huì)有血光之災(zāi)
。

上六變艮為剝（山地剝）

，所以有戰(zhàn)爭(zhēng)之象，又上六位于最外
，為野
，陰變陽(yáng)，坤卦之極而變?yōu)榍?div id="jfovm50" class="index-wrap">，故龍?zhàn)于野
。

［字義］

龍戰(zhàn)于野

，其血玄黃：龍?jiān)谝巴獯蚨范餮鞒龅难c泥土混雜而成玄黃之色
。玄黃形容龍流血的樣子
。但玄黃的解釋相當(dāng)紛歧，有人說是講龍血的顏色（暗黃色）
；也有人說玄黃是天地顏色混雜的樣子
，天玄地黃。也有人說是「泫潢」
，也就是血流如注的樣子
。

用六，利永貞

。

坤卦六爻皆變

，也就是卜到?坤之乾?卦時(shí)則采用用六來斷占。用九為群龍無首之象
，用六則是從一而貞
，蓋因坤陰之美德在于?貞?，因此用九曰?永貞?
，為能永遠(yuǎn)謹(jǐn)守貞正之美德者
，所以曰?利?。

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