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    • 大道家園傳統(tǒng)文化

      大約有112,517項符合查詢結(jié)果

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      11. 如何把握活子時:丹道修煉的關鍵時刻 [18%]

      在丹道修煉中

      ,心中的陰精原本是從性根的細微之處涌出的
      。這里所說的“青龍髓”
      ,在丹道中用來比喻魂
      ,魂在先天卦位中屬于離卦
      ,位于東方
      ,因此稱之為“東魂之木”
      。先天的魂還藏于乾中而不動
      ,到了后天,乾已經(jīng)中虛...

      欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園

      12. 永璘,令妃最小的兒子
      ,一生碌碌無為最后結(jié)局如何 [18%]

      小編知道讀者都很感興趣永璘的故事

      ,今天給大家?guī)砹讼嚓P內(nèi)容,和大家一起分享
      。乾隆時期是清朝的鼎盛時期
      ,到了嘉慶的時期清朝由盛轉(zhuǎn)衰,很多人說乾隆以天朝自居
      ,故步自封
      ,不接受新鮮事物,所以才會讓清朝走下了...

      欄目:歷史探究 作者:眾妙之門

      13. 丹道源流:王重陽祖師
      ,修煉時是如何靜坐的
      [18%]

      1王重陽(1112年-1170年),他出生于一個富裕的農(nóng)民家庭,字知明

      ,號重陽子
      ,原名中孚,入道后改名嚞[zhé](或喆[zhé])
      ,以“害風”為自稱
      。全真道開創(chuàng)者,咸陽(今陜西咸陽)人,傳說于甘河鎮(zhèn)遇異人
      ,得修煉秘訣
      ,于是棄...

      欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園

      14. 我們該如何去看待伍柳派丹道對現(xiàn)代社會的影響3 [18%]

      伍柳派丹道的演變與修煉結(jié)果伍柳派的柳華陽說

      ,有修煉伍柳派丹道的,因把持不住而私下行淫的
      。他還列舉了一個“敗精于紅娘妓者”的生動例子
      ,來強調(diào)禁欲的艱難,通過這個現(xiàn)象
      ,暗示人們?nèi)绻胄逕捤牡さ?div id="d48novz" class="flower left">
      ,非其秘訣...

      欄目:健康生活 作者:高帥

      15. 我們該如何去看待伍柳派丹道對現(xiàn)代社會的影響2 [18%]

      伍柳派丹道與傳統(tǒng)丹道文化的沖突當今對伍柳派丹道深信不疑者大有人在,如果僅憑印光法師的一家之言

      ,是不足以說明這些道理的
      。所以,要揭示伍柳派丹道的迷失
      ,我們還需要從文化源頭上
      ,去說明伍柳派丹道與傳統(tǒng)丹道文...

      欄目:健康生活 作者:高帥

      16. 我們該如何去看待伍柳派丹道對現(xiàn)代社會的影響1 [18%]

      《伍柳仙宗》的結(jié)集出版與伍柳派丹道研究的狂熱伍柳派丹道在近當代的狂熱,是跟70年代末的氣功與特異功能浪潮分不開的?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)代丹道離不開伍柳派

      ,這似乎成為丹道文化發(fā)展史上的一種奇異現(xiàn)象。伍柳派丹道對近當代道教養(yǎng)...

      欄目:健康生活 作者:高帥

      17. 丹道證悟:修煉的成效如何
      ,取決于入靜的程度深淺
      [18%]

      入靜是修煉的重要內(nèi)容之一。道家指去除雜念

      ,進入清靜狀態(tài)進行修煉
      ;也指通過氣功鍛煉,排除雜念
      ,進入高度寂靜的境界
      。兩千多年前,就有一個詞在形容這種入靜狀態(tài):坐忘《莊子·大宗師》一篇中這樣講:“墮肢體
      ,黜...

      欄目:道家 作者:大道家園

      18. 丹道小周天運轉(zhuǎn)中的用火與行火 [18%]

      邱處機在《秘傳小周天歌訣》中講:“如何云火兮

      ,后天呼吸;如何用火兮
      ,呼降吸升
      ;用火玄妙兮,如無似有
      ;行火鼎內(nèi)兮
      ,息效真人?div id="jfovm50" class="index-wrap">!边@里講了什么是火
      如何運用,以及用火玄妙
      、行火鼎內(nèi)的問題
      ,點明了小周天運轉(zhuǎn)中...

      欄目:道家 作者:荊十三

      19. 什么是有為法
      ,什么是無為法,它們有什么區(qū)別呢
      ?傳統(tǒng)儒釋道如何認為的? [18%]

      什么是有為法

      ,什么是無為法
      ,它們有什么區(qū)別呢?1有為法:有為法是指所有依緣而生
      、有條件和因果關系的現(xiàn)象
      ,包括世間的一切事物和現(xiàn)象,例如人
      、物
      、事、境等
      。有為法具有相對的
      、暫時的、有限的性質(zhì)
      ,它們的產(chǎn)生...

      欄目:道家 作者:荊十三

      20. 丹道功法詳解
      ,昔日遇師傳口訣,又教”凝神入炁穴“
      [18%]

      1如何理解“昔日遇師傳口訣

      ,又教凝神入炁穴”的?現(xiàn)今很多丹功文章提及內(nèi)丹術的下手功夫時都說
      ,“聚雙目神光朗照下丹田”
      ,卻與“凝神入”三字有些不符。而且亦有文章寫道“炁穴”并非下丹田
      。您認為“炁穴”的真...

      欄目:國學文化 作者:三官廟