大道家園傳統(tǒng)文化

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61. 黃紫檀老師點(diǎn)竅道德經(jīng)·第十章 明白四達(dá) [13%]

...）④

，能為雌乎？明白四達(dá)

，能無知乎⑤？生之畜之⑥

。生而不有

，為而不恃，長而不宰

，是謂“玄德”⑦

。【注釋】①營魄

；即魂魄

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；陮凫`

，魄屬血，在此連用

，指靈肉相連

。抱一：合抱為一。②專氣：

欄目:老子道德經(jīng)點(diǎn)竅 作者:大道家園

62. 明塵道人說《道德經(jīng)》系列五：你以為所謂的善行

，或許是在作惡 [13%]

...

。是以圣人處無為之事，行不言之教

。萬物作焉而不辭

，生而不有，為而不恃

，功成而不居

。夫惟不居，是以不

欄目:國學(xué)文化 作者:詩詞自有癡情客

63. 道德經(jīng)第三十四章·不自為大 黃紫檀老師點(diǎn)竅 [13%]

【原文】大道汜（fàn）兮①

，其可左右

。萬物恃之以生而不辭②，功成而不有

。衣養(yǎng)萬物而不為主

，常無欲

，可名于小。萬物歸焉而不為主③

，可名為大

。以其終不自為大，故能成其大

?div id="m50uktp" class="box-center"> ！咀⑨尅竣巽幔╢àn）：同“泛”，水向...

欄目:老子道德經(jīng)點(diǎn)竅 作者:大道家園

64. 【云說《老子》】老子為什么叮囑我們有了功勞別急著表白

？ [13%]

《道德經(jīng)·第三十四章·第一節(jié)》大道汜兮

，其可左右。萬物恃之以生而不辭

，功成而不有

，衣養(yǎng)萬物而不為主?div id="m50uktp" class="box-center"> ！对普f家風(fēng)·篇》：孝順父母

、養(yǎng)育子女總想得到回報(bào)的：是偷竊情感的“賊” （點(diǎn)擊進(jìn)入）________張建云

欄目:歷史探究 作者:華里士

65. 明塵道人說《道德經(jīng)》系列七：不居其功，其功不朽

；不尚其名

，其名長存 [13%]

...：是以圣人處無為之事，行不言之教

。萬物作焉而不辭

，生而不有，為而不恃

，功成而不居

。夫惟不居，是以不去

。我們先看 “是以圣人處無為之事

，行不言之教”。這句話的字面翻譯就是：所以圣人用無為的觀點(diǎn)對(duì)待世事

，...

欄目:國學(xué)文化 作者:詩詞自有癡情客

66. 齊善鴻講《道德經(jīng)》第二章：好壞成對(duì)難取舍（下） [13%]

...

，是以圣人處無為之事，行不言之教

。萬物作焉而不辭

，生而不有，為而不恃

，功成而弗居

。夫唯弗居，是以不去

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！旧罨胤排c本質(zhì)揭示】對(duì)于“圣人處無為之事

，行不言之教”這一個(gè)法則，也成為很多人理解道德經(jīng)思想的一...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

67. 第五十一章尊道貴德 黃紫檀老師點(diǎn)竅道德經(jīng) [13%]

...道生之

，德畜之

；長之育之；亭之毒之⑥

；養(yǎng)之覆之⑦

。生而不有，為而不恃

，長而不宰

。是謂玄德⑧?div id="4qifd00" class="flower right">