国产尤物精品自在拍视频首页,国产尤物精品自在拍视频首页,亚洲精品制服丝袜综合资源网,女人高潮娇喘抽搐喷水视频,久久精品这里精品,99久久ER热在这里只有精品99,天天狠天天透天干天天怕,ΑV一卡二卡三卡免费,午夜福利男女XX00动态图片,久久亚洲日韩精品,高清白嫩偷拍视频,中文字幕日韩在线视频综合网,噜噜噜66网站,亚洲日本va一区二区三区,欧美特级AAAAAA视频免费观看,亚洲日本va一区二区三区 ,男人深夜精品网站

登錄
首頁 >> 大道家園 >> 羲黃大學 >> 黃紫檀生命學系列講堂 >> 老子道德經(jīng)點竅

道德經(jīng)第三十四章·不自為大 黃紫檀老師點竅

大道家園 2024-07-01 17:30:25

【原文】

大道汜（fàn）兮①

，其可左右
。萬物恃之以生而不辭②
，功成而不有。衣養(yǎng)萬物而不為主
，常無欲，可名于小
。萬物歸焉而不為主③
，可名為大。以其終不自為大
，故能成其大
。

34.jpg

【注釋】

①汜（fàn）：同“泛”，水向四處漫流

。

②恃之：依靠它

。恃
，依靠。之
，代詞
，譯為“它”。

③焉：兼詞

，譯為“于是”
、“于此”。

【譯文】

大道廣博無際

，左右上下無所不到
。萬物靠它生長發(fā)展而不推辭，成就了功業(yè)而不占有名譽
。它養(yǎng)育萬物而并不認為自己是萬物的主人
，一直無欲無求，可以稱它為“小”
；萬物向它歸附而并不自認為是主宰
，可以稱它為“大”。正因為它始終不認為自己偉大
，所以才能成就它的偉大
。

黃紫檀老師解讀：

無欲可小，小之又小

，則世界就會無限大
。自然，天下歸之
。

常無欲---是最簡單也是最高深的無為法

。

本文地址:http://m.mcys1996.com/daodejing/62032.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享

，被刊用文章因無法核實真實出處
，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的
，請聯(lián)系管理員
，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實
，我們會第一時間予以刪除
，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇:

下一篇:

相關(guān)文章
黃紫檀老師點竅道德經(jīng)·第十八章 大仁大義
【原文】大道廢
，有仁義；慧智出
，有大偽
；六親不和，有孝慈
；國家昏亂
，有忠臣?div id="jfovm50" class="index-wrap">！咀g文】大道被拋棄了，才彰顯出仁義
。智巧出現(xiàn)了
，才會產(chǎn)生虛偽狡詐。父子
、兄弟
、夫妻不和的時候，才會顯出孝慈
；國家昏亂的時候
，才會出現(xiàn)忠臣?div id="jfovm50" class="index-wrap">！緦ёx】在老子看來
，人人所向往的仁義的出現(xiàn)
，恰恰是因為大道荒廢了;那些巧詐、奸偽的出現(xiàn)
，
2024-06-29
黃紫檀老師點竅道德經(jīng)·第十八章 大仁大義
黃紫檀老師點竅道德經(jīng)·第十五章 微妙玄通
【原文】 古之善為士者①
，微妙玄通，深不可識
。夫唯不可識
，故強為之容②；豫兮若冬涉川③
；猶兮若畏四鄰④
；儼兮其若客；渙兮其若凌釋
；敦兮其若樸
；曠兮其若谷；混兮其若濁
；澹兮其若海
；飂兮若無止。孰能濁以靜之徐清
。孰能安以動之徐生
。保此道者，不欲盈
。夫唯不盈
，故能蔽而新成。
2024-06-26
黃紫檀老師點竅道德經(jīng)·第十五章 微妙玄通
道德經(jīng)第四十八章·為學日益 黃紫檀老師點竅
【原文】為學日益①
，為道日損②
。損之又損，以至于無為
。無為而無不為
。取天下常以無事③，及其有事
，不足以取天下
。【注釋】①益：作“增加”講
。②損：作“減少”講
。③取：這里我“管理”的意思
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！咀g文】追求學問的人，知識一天比一天增加
。追求大“道”的人
，欲念一天比一天減少
，私妄減少再減少，就達到了無為的境地
2024-07-04
道德經(jīng)第四十八章·為學日益 黃紫檀老師點竅
道德經(jīng)第四十章·有生于無 黃紫檀老師點竅
【原文】反者道之動
。弱者道之用
。天下萬物生于有，有生于無
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！咀g文】“道”的運動是循環(huán)往復(fù)的運動變化，它的作用是微妙柔弱的
。天下的萬物都是生于看得見的有形質(zhì)
，而看得見的有形質(zhì)卻生于看不見的無形質(zhì)。黃紫檀老師解讀：修道是逆行
。第四十章
第六十九章·哀者勝矣·黃紫檀老師點竅道德經(jīng)
【原文】用兵有言：“吾不敢為主①，而為客②
；不敢進寸
，而退尺?div id="m50uktp" class="box-center"> ！笔侵^行無行③
，攘（rǎng）無臂④；扔無敵⑧
；執(zhí)無兵
。禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶⑥
。故抗兵相若
，哀者勝矣?div id="m50uktp" class="box-center"> ！咀⑨尅竣僦鳎捍蛘虝r的主動攻勢
。②客：打仗時的被動防守。③行無行：前一個“行”
，讀xíng，行動
；后一個“行”讀háng
，行列。④攘(rang)：
2024-07-12
第六十九章·哀者勝矣·黃紫檀老師點竅道德經(jīng)
道德經(jīng)第二十二章 圣人抱一黃紫檀老師點竅
【原文】曲則全
，枉則直
，洼則盈
，敝則新，少則得
，多則惑
道德經(jīng)第三十六章·柔弱剛強 黃紫檀老師點竅
【原文】將欲歙之①，必固張之②
；將欲弱之
，必固強之；將欲廢之
，必固興之
；將欲取之，必固與之：是謂微明③
。柔弱勝剛強
。魚不可脫于淵④，國之利器不可以示人⑤