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      黃紫檀老師點(diǎn)竅道德經(jīng)·第十章 明白四達(dá)
      
        
      
            大道家園
            2024-06-25 12:40:27
        
      

        
      
           
      【原文】
      載營(yíng)魄抱一①
        ，能無離乎？專氣致柔②
      ，能如嬰兒乎
      ？滌除玄鑒③
      ，能無疵（cī）乎
      ？愛民治國(guó)
      ，能無為乎
      ？天門開闔（hé）④
      ，能為雌乎
      ？明白四達(dá)，能無知乎⑤
      ？生之畜之⑥
      。生而不有，為而不恃
      ，長(zhǎng)而不宰
      ，是謂“玄德”⑦。
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      【注釋】
      ①營(yíng)魄
      ；即魂魄
      。魂屬靈
      ，魄屬血
      ，在此連用，指靈肉相連
      。抱一：合抱為一
      。
      ②專氣：志氣專一。致柔：調(diào)合到柔和的境地
      。
      ③滌除：清除
      。玄鑒：形容心地如寬廣的明鏡。玄
      ，形容人心的深邃靈妙
      。鑒，鏡子
      。
      ④天門：這里指耳目口鼻等感官
      。闔(hé)：關(guān)閉。
      ⑤無知：即不用智謀
      。知
      ，作“智”講。
      ⑥生之畜之：使它生
      ，使它繁殖
      。
      ⑦玄德：極大極深遠(yuǎn)的“德”。
      【譯文】
      靈魂與肉體融為一體
      ，能永不分離嗎
      ？聚集精氣達(dá)到柔和
      ，能像初生的嬰兒一樣嗎？洗盡思想上的塵垢．能讓心地寬廣得如一塵不染的明鏡嗎
      ？熱愛百姓
      ，按照道的法則來治國(guó)，能保持“無為”的境地嗎
      ？口鼻自然地開閉
      ，呼吸吐納，能綿綿細(xì)靜地雌守嗎
      ？通達(dá)四方
      ，能不玩弄權(quán)術(shù)和心智嗎？生養(yǎng)撫育了萬(wàn)物卻并不據(jù)為已有
      ，為世間立下了卓越功勛但并不自恃有功
      ，滋養(yǎng)了萬(wàn)物但并不居于主宰地位，這就是最高深的“德”
      。
      黃紫檀老師解讀：
      第十章的“專氣”是個(gè)使動(dòng)詞
      ，不能直譯為真氣。專氣和玄覽結(jié)合起來
      ，就是《道德經(jīng)》第十章頓法的奧妙
      。

      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/daodejing/62008.html.
      
          
      
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      道德經(jīng)第四十二章· 或損或益 黃紫檀老師點(diǎn)竅
      
                        
      【原文】道生一①，一生二②
      ，二生三③，三生萬(wàn)物
      。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)
      ，沖氣以為和④。人之所惡⑤
      ，唯孤
      、寡
      、不榖，而王公以為稱
      。故物或損之而益
      ，或益之而損。人之所教
      ，我亦教之
      ，強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！咀⑨尅竣僖唬喊蠢献訉W(xué)說，“一”即道
      。②二：這里指對(duì)立統(tǒng)一的“陰”和“陽(yáng)”
      。③三：有兩種說法：一是指陽(yáng)
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2024-07-03
                    
      
                
      
                
                道德經(jīng)第四十二章· 或損或益 黃紫檀老師點(diǎn)竅
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      黃紫檀老師點(diǎn)竅道德經(jīng)·第十八章 大仁大義
      
                        
      【原文】大道廢，有仁義
      ；慧智出
      ，有大偽；六親不和
      ，有孝慈
      ；國(guó)家昏亂，有忠臣
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！咀g文】大道被拋棄了，才彰顯出仁義
      。智巧出現(xiàn)了
      ，才會(huì)產(chǎn)生虛偽狡詐。父子
      、兄弟
      、夫妻不和的時(shí)候，才會(huì)顯出孝慈
      ；國(guó)家昏亂的時(shí)候
      ，才會(huì)出現(xiàn)忠臣?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！緦?dǎo)讀】在老子看來
      ，人人所向往的仁義的出現(xiàn)，恰恰是因?yàn)榇蟮阑膹U了;那些巧詐
        、奸偽的出現(xiàn)
        ，
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2024-06-29
                    
      
                
      
                
                黃紫檀老師點(diǎn)竅道德經(jīng)·第十八章 大仁大義
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      黃紫檀老師點(diǎn)竅道德經(jīng)·第十五章 微妙玄通
      
                        
      【原文】 古之善為士者①，微妙玄通，深不可識(shí)
        。夫唯不可識(shí)
        ，故強(qiáng)為之容②；豫兮若冬涉川③
        ；猶兮若畏四鄰④
        ；儼兮其若客；渙兮其若凌釋
        ；敦兮其若樸
        ；曠兮其若谷；混兮其若濁
      ；澹兮其若海
      ；飂兮若無止。孰能濁以靜之徐清
      。孰能安以動(dòng)之徐生
      。保此道者，不欲盈
      。夫唯不盈
      ，故能蔽而新成。
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2024-06-26
                    
      
                
      
                
                黃紫檀老師點(diǎn)竅道德經(jīng)·第十五章 微妙玄通
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      道德經(jīng)第四十八章·為學(xué)日益 黃紫檀老師點(diǎn)竅
      
                        
      【原文】為學(xué)日益①
      ，為道日損②
      。損之又損，以至于無為
      。無為而無不為
      。取天下常以無事③，及其有事
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      道德經(jīng)第四十章·有生于無 黃紫檀老師點(diǎn)竅
      
                        
      【原文】反者道之動(dòng)
      。弱者道之用。天下萬(wàn)物生于有，有生于無
        。【譯文】“道”的運(yùn)動(dòng)是循環(huán)往復(fù)的運(yùn)動(dòng)變化
        ，它的作用是微妙柔弱的
        。天下的萬(wàn)物都是生于看得見的有形質(zhì)，而看得見的有形質(zhì)卻生于看不見的無形質(zhì)
        。黃紫檀老師解讀：修道是逆行
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      第六十九章·哀者勝矣·黃紫檀老師點(diǎn)竅道德經(jīng)
      
                        
      【原文】用兵有言：“吾不敢為主①
        ，而為客②
        ；不敢進(jìn)寸，而退尺
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！笔侵^行無行③，攘（rǎng）無臂④
        ；扔無敵⑧
        ；執(zhí)無兵。禍莫大于輕敵
 
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      道德經(jīng)第三十六章·柔弱剛強(qiáng) 黃紫檀老師點(diǎn)竅