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      首頁 >> 藥食同源 >> 飲食營養(yǎng)

      要高壽,60~69歲這10年至關(guān)重要
      !闖過這10年,牢記十個一

      艾灸師小愛 2023-07-18 16:18:34

      60~69 歲

      ,60~69歲這10年至關(guān)重要!闖過這10年
      ,牢記十個一.png" />

      才是真正的“危險年齡段”

      60~69歲

      “危險年齡段”

      以色列學(xué)者發(fā)現(xiàn),在 60~69 歲這個年齡段的老年人

      ,每月平均有兩次健康問題
      。令人驚訝的是
      , 80~89 歲這個年齡段的老年人
      ,每月的健康狀況卻與 70~79 歲年齡段的人一樣穩(wěn)定

      60~69 歲是一個危險期

      ,這段時期各種器官衰退較快
      ,是各種老年病的多發(fā)時段
      ,常易出現(xiàn)高血脂
      、動脈硬化
      、高血壓
      、糖尿病等

      而進(jìn)入 80 歲以后,這些疾病就會出現(xiàn)下降趨勢

      ,精神和機(jī)體的健康有可能恢復(fù)到 60~69 歲年齡段那樣的水平。

      因而

      ,60~69 歲這一年齡階段被稱為“危險年齡段”
      。老年人想要獲高壽
      ,60~69 歲這 10 年的保健是至關(guān)重要的。

      每天做到“十個一”

      平穩(wěn)度過“危險年齡段”

      老年人在 60~69 歲時

      ,不妨每天做到這“十個一”,平穩(wěn)度過“危險年齡段”

      一壺水水是“最佳最廉的保健飲品”,這絲毫不夸張

      。專家指出
      ,防治心臟病
      ,3 個時段喝一杯水效果最佳

      第一杯:晨起空腹一杯水

      起床后

      ,可空腹喝一杯水,因?yàn)樗邥r我們的隱形出汗和尿液分泌
      ,損失了很多水分
      ,起床后即使不感覺口渴
      ,但體內(nèi)仍會因?yàn)樗秩狈Χ鴮?dǎo)致血液粘稠
      。因此
      ,起床后一定要盡快小口慢慢補(bǔ)充水分

      第二杯:睡前一杯水

      當(dāng)人們睡熟時

      ,呼吸
      ,汗腺仍然在排出水份
      ,當(dāng)體內(nèi)水份減少過多時
      ,血液粘稠度增高,睡前一杯水
      ,可有效降低血液粘稠度
      ,預(yù)防容易發(fā)生在秋冬凌晨的像心絞痛
      ,心肌梗死這類疾病

      第三杯:運(yùn)動后一杯水

      適量的運(yùn)動是長壽的基石之一

      ,尤其是老人
      ,更應(yīng)注意有效合理的運(yùn)動。但在運(yùn)動后
      ,應(yīng)特別注意補(bǔ)充水份。運(yùn)動時汗液帶走電解質(zhì)
      ,且消耗較多能量,若不注意
      ,運(yùn)動后極易發(fā)生低血糖,嚴(yán)重甚至引起暈厥
      。因此
      ,運(yùn)動后
      ,建議老人們小口根據(jù)實(shí)際情況飲用淡鹽水
      ,淡糖水

      一碗粥想少生病

      ,那喝碗粥吧
      !清代著名醫(yī)學(xué)家王士雄在他的著作中稱粥為“天下之第一補(bǔ)物”

      《中國日報網(wǎng)》刊登了一篇哈佛大學(xué)對 10 萬人進(jìn)行長達(dá) 14 年的研究發(fā)現(xiàn)

      ,每天喝一碗約 28 克全谷物熬成的雜糧粥
      ,可降低 5% 的死亡率和 9% 患心血管疾病的幾率

      每位志愿者在 1984 年參與研究時身體狀況都良好無恙

      ,但是在 2010 年的反饋調(diào)查中
      ,超過 2.6 萬名志愿者已經(jīng)離世

      但經(jīng)常食用諸如麥片粥、糙米

      、玉米和藜麥等粗糧的志愿者似乎避開了所有疾病,尤其是心臟疾病

      一杯奶牛奶被譽(yù)為“白色血液”

      ,對人體的重要性可想而知
      。它的營養(yǎng)幾乎是全方面的,鈣
      、脂肪
      、蛋白質(zhì)等均較為豐富

      牛奶以及奶制品每日推薦攝入量是 300 克。就拿普通的 200 毫升的袋裝奶來說

      ,每天喝一至兩袋也就足夠了。

      一個雞蛋雞蛋可以說是最適合人類食用的“蛋類”

      ,人體對雞蛋蛋白質(zhì)的吸收率可高達(dá) 98%。

      很多人在選擇雞蛋的時候

      ,喜歡選擇價格較高的“土雞蛋”
      ,其實(shí)
      ,洋雞蛋營養(yǎng)更均衡
      ,更適合老年人吃

      ▲ 中國食物成分表——2004年版

      根據(jù)上表顯示

      ,“土雞蛋”和“洋雞蛋”營養(yǎng)成分有顯著差異的主要是膽固醇的含量
      ,土雞蛋的膽固醇含量是洋雞蛋的 2.3 倍
      ,所以吃普通洋雞蛋似乎是更好的

      一個蘋果現(xiàn)代研究認(rèn)為

      ,蘋果具有降低膽固醇
      、減肥
      、防癌、防衰老
      、增強(qiáng)記憶
      、使皮膚潤滑柔嫩等作用

      不同顏色蘋果的保健功效各有側(cè)重:

      ?紅蘋果入心

      ,降低血脂
      、軟化血管的作用更強(qiáng)

      ?青蘋果具有養(yǎng)肝解毒的功效

      ,并能對抗抑郁癥
      ,因此較適合年輕人食用

      ?黃蘋果對保護(hù)視力有很好的作用

      一個洋蔥洋蔥營養(yǎng)價值極高

      ,有多種功效
      ,包括幫助降糖
      、降膽固醇
      、防癌、保護(hù)心腦血管
      ,而且還能殺菌抑菌、防治感冒
      、補(bǔ)鈣健骨。一周至少吃個三四次
      ,保健作用就有了

      一塊魚肉營養(yǎng)學(xué)家曾形象地告誡:吃“四條腿”的不如吃“兩條腿”的

      ,吃“兩條腿”的不如吃“沒有腿”的

      “四條腿”的

      ,主要是指豬
      、牛
      、羊肉
      ,這些肉類吃太多不利于減肥和降低血脂;

      “兩條腿”的

      ,主要是指雞
      、鴨
      、鵝等禽肉
      ,是良好的肉類食品

      “沒有腿”的主要是指魚類和各種蔬菜

      ,魚肉所含蛋白質(zhì)容易被消化
      、吸收
      ,所含脂肪中不飽和脂肪酸
      ,尤其是多不飽和脂肪酸量大
      ,對身體較為有利

      一公里步行溫和的健步行走

      ,有神奇的抗衰老功效
      ,成年人只要堅持有規(guī)律地行走超過 12 周,就會達(dá)到體態(tài)端正
      、腰圍變細(xì)的效果,而且身體結(jié)實(shí)
      ,不易疲勞。

      此外

      ,步行鍛煉還可以治療頭痛
      、腰痛、肩痛等
      ,并可以促進(jìn)睡眠

      專家們認(rèn)為,每天散步 30 分鐘可以擺脫“成人病”的危險

      。每天走一萬步的人
      ,患心腦血管病的機(jī)率會下降 60%。

      一項愛好有一項愛好

      ,不管是養(yǎng)花
      、養(yǎng)鳥、集郵
      、釣魚,還是書畫
      、唱歌
      、下棋
      、旅游
      ,都讓老年人保持與社會
      、大自然的廣泛聯(lián)系
      ,無形中使老年人開闊了眼界
      ,更加熱愛生活
      、珍惜人生

      一份好心情老人保持良好的情緒

      ,對于身體健康極為重要
      。就老人常見的慢性病而言
      ,就與老人心態(tài)息息相關(guān):

      許多冠心病患者

      ,就是由于不良情緒的刺激而出現(xiàn)心絞痛和心肌梗死
      ,導(dǎo)致突然死亡

      “壞”脾氣導(dǎo)致高血壓

      。嚴(yán)重可引發(fā)腦卒中
      、心力衰竭
      、猝死等

      “氣”出來的糖尿病

      。暴怒、焦慮
      、悲傷等情緒會使得血糖濃度升高
      ,引起機(jī)體代謝功能紊亂

      由此可見

      ,擁有一份好心情是多么地重要

      身體衰老是一種自然現(xiàn)象

      ,全身心投入生活,過好當(dāng)下的每一天
      ,才是最明智的選擇!

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      成長最好的時間是10年前
      ,其次是現(xiàn)在

      作者 | 衛(wèi)斯理

      知乎上有個問題說:“如果讓你重新上一次大學(xué)

      ,你會怎么度過
      ?”

      其中有一個高贊回答是: “好好學(xué)習(xí)
      ,不浪費(fèi)時間
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?

      我們總是在設(shè)想如果,但卻不知道「現(xiàn)在」馬上就成為了「過去」


      與其回憶如果過去怎么樣,現(xiàn)在會更好
      ,不如馬上改變
      ,當(dāng)以后你回憶的時候,就會很自豪的對自己說:“還好我過去做了
      ,現(xiàn)在不后悔
      。”

      畢竟成長最好的時間是十年前
      ,其次是現(xiàn)在


      人生際遇的分野
      ,根本上來說是從時間的利用上開始的。

      01



      有想法就要立刻行動

      比爾蓋茨曾經(jīng)說過:“有了好想法
      ,就要馬上去做,只有立即付諸行動
      ,才會取得成功?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?br>
      一個人的成功很大程度上取決于他的行動
      ,如果沒有行動
      ,一個人縱使有再遠(yuǎn)大的理想
      ,再切實(shí)可行的計劃都無法實(shí)現(xiàn)
      ,行動是一個人取得成功的保證


      擁有一個好想法
      ,并及時采取行動
      ,不一定能帶來非常滿意的結(jié)果


      但如果擁有一個好想法
      ,但不采取行動,那一定不會有任何結(jié)果


      在工作上,我經(jīng)常聽到同事們這么抱怨“如果我當(dāng)時就這么做就好了”
      、“我早就想到了,就是沒有做”


      無論什么時候,只要我們有了好的想法
      ,一定要立即付諸行動
      ,只有行動才能獲得優(yōu)勢
      ,只有行動才能讓你獲得成功


      如果你想學(xué)寫作,最好從現(xiàn)在開始每天練習(xí)寫五百字
      ,一年后
      ,你就已經(jīng)輸出將近20萬字了



      如果你現(xiàn)在還不開始寫
      ,那么再過一年
      ,你還是不會寫作


      有想法就要立刻去行動
      ,否則一年
      、三年后,你除了年齡在增長
      ,想法還是沒有成為現(xiàn)實(shí)。

      02



      別覺得自己年紀(jì)大

      看過這樣一個故事:

      一個老人去日語學(xué)習(xí)班報名時
      ,登記人員問:“您是給孩子報名嗎?”

      “不
      ,給我自己報名
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,老人的回答讓登記人員大吃一驚


      老人繼續(xù)說道:“兒子找了個日本媳婦
      ,他們每次回來,說話嘰里咕嚕
      ,我聽不懂干著急。所以想要學(xué)習(xí)日語
      ,希望能夠跟他們交流
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br>
      登記人員問:“您今年高壽?”

      老人:“68”

      登記人員:“按您目前的狀況的話
      ,最少要學(xué)兩年,兩年后您已經(jīng)七十了?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br>
      老人笑呵呵地說:“姑娘,你以為我如果不學(xué)
      ,兩年后就是66了么
      ?”

      很多事情往往都是如此:我們總以為我們上了年紀(jì)
      ,歲數(shù)大了
      ,等學(xué)完就更大了
      ,卻不知道只要開始
      ,什么時候都不晚


      摩西奶奶58歲才開始學(xué)習(xí)畫畫
      ;最帥爺爺王德順50歲才開始健身
      ,65歲學(xué)騎馬
      ,85歲學(xué)開飛機(jī)


      跟他們比起來
      ,我們年輕了太多太多,現(xiàn)在一切都還來得及


      03



      成長是一輩子的事情

      我們身邊不乏這樣的人:大學(xué)畢業(yè)以后,就徹底告別了學(xué)習(xí)和成長
      ,似乎只有在學(xué)校才是學(xué)習(xí)的地方,工作上就不需要進(jìn)行學(xué)習(xí)了


      而實(shí)際上
      ,當(dāng)今時代信息太多
      ,更新速度極快
      ,如果我們不懂得學(xué)習(xí)和成長
      ,很容易就會與社會脫鉤


      就好比
      ,現(xiàn)在有個跟云宇宙相關(guān)的機(jī)會
      ,但是你不知道,那可能你就要錯失這樣的機(jī)會了


      稻盛和夫曾說:“所謂人生
      ,歸根到底
      ,就是一瞬間
      、一瞬間持續(xù)的積累?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?br>
      人生就是一場馬拉松,跑得慢可以慢慢追趕
      ,但是一定要確保你一直在賽道上。

      這個時代沒有一層不變的穩(wěn)定
      ,不會收留任何一個沒用的人
      ,只有不斷學(xué)習(xí)和成長,讓自己成為一個有用的人
      ,機(jī)會才會降臨于你。

      歷史的車輪滾滾向前
      ,它不會因任何人的消極緩慢而停止。時代拋棄你時
      ,連一聲再見都不會說


      俗話說
      ,種一棵樹
      ,最好的時間是在十年前
      ,其次是現(xiàn)在


      你現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和成長,十年后一定會收獲屬于你的果實(shí)

      60歲 70歲 八九十歲分別稱為是什么之年

      60歲:花甲之年。

      70歲:古稀之年

      、懸車之年、杖圍之年

      八九十歲:朝枚之年

      、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年

      拓展資料:

      60歲

      耳順

      、耳順之年
      、還歷之年、花甲之年:均指60歲
      。因?yàn)椤叭ⅲ氖换?div id="4qifd00" class="flower right">
      。”(孔子曰:“吾十有五而志于學(xué)
      ,三十而立
      ,四十而不惑
      ,五十而知天命
      ,六十而耳順
      ,七十而從心所欲”
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!墩撜Z·為政》)
      ,所以后代稱60歲為“耳順之年”。

      高齡:敬辭

      ,稱老人的年齡,多指六十歲以上

      花甲:天干地支配合用來紀(jì)年,從甲起

      ,六十年成一周
      ,因此稱六十歲為花甲
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      ;祝何覈糯酶芍в洉r間
      。所謂干支
      ,是天干地支的簡稱。天干有十
      ,地支十二
      ,十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位
      ,通常就叫作“六十花甲子”
      ,也稱“花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上
      ,就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。

      花甲:指六十歲

      ,用干支紀(jì)年,錯綜搭配
      ,六十年周而復(fù)始

      還歷之年:指60歲。

      下壽:古人以六十為下壽

      ,下壽:指60歲以上。

      耆[qi]:古稱六十歲的人為“耆”

      耆[qí]艾:古代以六十老人為耆

      70歲

      從心之年:因?yàn)椤叭?div id="jfovm50" class="index-wrap">,四十而不惑

      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)
      ,三十而立,四十而不惑
      ,五十而知天命,六十而耳順
      ,七十而從心所欲”?div id="jfovm50" class="index-wrap">!墩撜Z·為政》)
      ,所以后代稱70歲為“從心之年”

      古?div id="jfovm50" class="index-wrap">。汗糯嘶畹?0歲,也就很不容易了

      。杜甫有詩曰:“酒債尋常行處有
      ,人生七十古來稀
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !焙笕司投嘁来嗽?div id="d48novz" class="flower left">
      ,稱70歲為“古稀之年”。

      古稀之年

      、懸車之年、杖圍之年:均指70歲

      耋[dié]:七八十歲的年紀(jì)

      ,泛指老年
      。如:耄[mào]耋[dié]之年

      杖圍之年:指70歲

      懸車之年:指70歲

      朝枚之年

      、朝枝之年
      、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十歲。

      耄:指八九十歲的年紀(jì)

      ,泛指老年,如:老耄
      、耄耋之年。

      耄耋:耄[mào]

      ,《鹽鐵論·孝養(yǎng)》中寫道:“七十曰耄?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄抖Y記·曲禮》說:“八十九十曰耋
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!瘪骩dié]
      ,《爾雅·釋言》注:“八十為耋
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!卑焉厦鎺追N說法合起來
      ,我們可以看到,“耄耋”是指人的高壽
      ,大約是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]:泛指晚年
      。耄
      ,八九十歲的年紀(jì)
      。耄
      ,七八十歲的年紀(jì)。耄(mao)耋(die)指八九十歲
      。毛傳又云:“耋,老也
      ,八十曰耋?div id="m50uktp" class="box-center"> !焙笕艘蚍Q八九十歲的老人為“耄耋”

      耄[mao]耋[die]之年:指八九十歲

      。九十歲也可稱耄耋之年

      參考資料::年齡稱謂

      二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來稀,八十為耄耋之年

      這是古時候形容年齡的別稱,從小到大分別為:

      人初生叫嬰兒

      ,不滿周歲稱襁褓。?

      2至3歲稱孩提

      。?

      女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年

      。?

      10歲以下稱黃口

      。?

      13歲至15歲稱舞勺之年

      。?

      15歲至20歲稱舞象之年

      。?

      女孩12歲稱金釵之年

      。?

      女孩13歲稱豆蔻年華

      。?

      女孩15歲稱及笄之年

      。?

      16歲稱碧玉年華

      ;?

      20歲稱桃李年華

      。?

      24歲稱花信年華

      ;女子出嫁稱票
      ?梅之年
      。?

      男子20歲稱弱冠

      。?

      30歲稱而立之年。?

      40歲稱不惑之年

      。?

      50歲稱知命之年。?

      60歲稱花甲或耳順之年

      。?

      70歲稱古稀之年

      。?

      80歲稱杖朝之年

      。?

      80至90歲稱合

      ?之年
      ,耄耄之年。?

      100歲樂期頤

      。?

      耄耋(mào dié):八九十歲。耄

      ,音“冒”,耋
      ,音“迭”
      。耄耋是指年紀(jì)很大的老人

      拓展資料:

      耋dié

      (形聲

      。從老
      、至聲。本義:年老
      。古指七、八十歲的年紀(jì)
      ,泛指老年) 同本義 [age over seventy or eighty]

      年八十曰耊

      。字亦作耋。--東漢·許慎《說文》

      則大耋之嗟

      。--《易·離》
      。馬注:"七十曰耋
      。"

      使率一二耋老而綏焉

      。--《公羊傳·宣公十二年》

      耆耋好禮。--《禮記·射義》

      又如:耋老(年老;老年人);耋吏(老吏);耋耄(高壽);耋壽(指高壽的人;老人);耋耄之年

      耄mào

      <形>

      (形聲。從老,毛聲

      。本義:年老)

      同本義。古稱大約七十至九十歲的年紀(jì)

      匪我言耄

      。--《詩·大雅·板》

      亦聿既耄

      。--《詩·大雅·抑》

      老夫耄矣,無能為也

      。--《左傳·隱公四年》

      又如:耄兒(老人和兒童);耄年(老年);耄老(老年

      、老年人);?div id="4qifd00" class="flower right">
      ;?年老);耄學(xué)(年耄碩學(xué)之士);耄聵(年老糊涂);耄勤(年老倦勤);耄期(高年);耄耋(八十歲的年齡;高齡
      、高壽);耄儒(老儒)。

      年老昏亂

      耄期倦于勤

      。--《書·大禹謨》

      又如:耄思(思緒紛亂);耄耄(紛亂貌);耄亂(謂年老昏亂的人);耄夫(年老昏庸之人);耄昏(年老昏憒);耄聵(年老糊涂);耄朽(老朽;衰老);耄衰(衰老)

      10年之后文言文

      1. 十歲古文怎么說 下面絕對有你想要的答案。

      襁褓:不滿周歲

      。 孩提:兩至三歲

      始齔

      、韶年:男孩八歲
      。 總角:幼年泛稱。

      垂髻之年:指兒童

      。 黃口:十歲以下

      幼學(xué):十歲

      。 舞勺之年:十三至十五歲 志學(xué):十五歲

      舞象之年:十五至二十歲。 弱冠:二十歲

      而立之年:三十歲。 不惑之年:四十歲

      知天命、知非之年:五十歲

      。耳順
      、花甲之年:六十歲。

      古稀之年:七十歲

      。 杖朝之年:八十歲

      耄耋:八十、九十歲

      。 期頤:百歲之人

      始齔、髫年:女孩七歲

      。 金釵之年:女孩十二歲 豆蔻年華:女子十三歲 及笄:女子十五歲。

      碧玉年華

      、破瓜之年:女子十六歲。 桃李年華:女子二十歲

      花信年華:女子二十四歲

      。 標(biāo)梅之年:出嫁 ----------------------------------------- 不滿周歲——襁褓; 2~3歲——孩提
      ; 女孩7歲——髫年; 男孩8歲——齠年
      ; 幼年泛稱——總角; 10歲以下——黃口
      ; 13~15歲——舞勺之年
      ; 15~20歲——舞象之年; 12歲(女)——金釵之年
      ; 13歲(女)——豆蔻年華
      , 15歲(女)——及笄之年
      ; 16歲(女)——破瓜年華
      、碧玉年華
      ; 20歲(女)——桃李年華
      ; 24歲(女)花信年華; 至出嫁—— 梅之年
      ; 至30歲(女)——半老徐娘; 20歲(男)——弱冠
      ; 30歲(男)——而立之年; 40歲(男)——不惑之年
      、強(qiáng)壯之年
      ; 50歲——年逾半百
      、知非之年
      、知命之年、艾服之年
      、大衍之年
      ; 60歲——花甲、平頭甲子
      、耳順之年
      、杖鄉(xiāng)之年; 70歲——古稀
      、杖國之年
      、致事之年、致政之年
      ; 80歲——杖朝之年; 80~90歲——耄耋之年
      ; 90歲鮐背之年; 100歲——期頤

      -------------------------------------------------------- 總角:指童年

      。 語出《詩經(jīng)》,如《詩·衛(wèi)風(fēng)·氓》“總角之宴”
      ,又《齊風(fēng)·甫田》 “總角 兮”

      以后稱童年為“總角”

      。陶淵明《榮木》詩序:“總角聞道
      ,白首無成?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      垂髫:指童年。 古時童子未冠

      ,頭發(fā)下垂
      ,因而以“垂髫”代指童年

      潘岳《藉田賦》: “被褐振裾

      ,垂髫總發(fā)
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?束發(fā):指青少年。

      一般指15歲左右

      ,這時應(yīng)該學(xué)會各種技藝
      。《大戴禮記·保傅》:“束發(fā)而就大學(xué)
      , 學(xué)大藝焉,履大節(jié)焉
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      及笄:指女子15歲

      。 語出《禮記·內(nèi)則》“女子……十有五年而笄”。

      “笄”

      ,謂結(jié)發(fā)而用笄貫之
      , 表示已到出嫁的年歲。 待年:指女子成年待嫁
      ,又稱“待字”

      語出《后漢書·曹皇后記》“小者待年于國”。以后稱女子待嫁的年歲為“待年”

      《文選·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年

      ,金聲夙振?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?弱冠:指男子20歲

      語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱,冠”

      。古代男子20歲行冠禮,表示已經(jīng)成年

      左思《詠史》詩之一:“弱冠弄柔翰,卓犖觀群書

      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?而立:指30歲

      語出《論語·為政》“三十而立”

      。以后稱三十歲為“而立”之年。

      《聊齋志異- 長清僧》:“友人或至其鄉(xiāng)

      ,敬造之,見其人默然誠篤
      ,年僅而立?div id="m50uktp" class="box-center"> !?不惑:指40歲

      語出《論語·為政》“四十而不惑”

      。以后用“不惑”作40歲的代稱

      應(yīng)璩 《答韓文憲書》:“足下之年,甫在不惑

      。” 艾: 指50歲

      語出《禮記·曲禮上》“五十曰艾”

      。老年頭發(fā)蒼白如艾

      《民國通俗演義》 三十七回:“……我年已及艾

      ,還有什么不滿意的事?” 花甲:指60歲
      。 以天干地支名號錯綜參互而得名

      計有功《唐詩紀(jì)事》卷六十六:“(趙牧) 大中咸通中效李長吉為短歌,對酒曰:‘手挪六十花甲子

      ,循環(huán)落落如弄珠’?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?古?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。褐?0歲

      語出杜甫《曲江》詩:“酒債尋常行處有

      ,人生七十古來稀
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!币嘧鳌肮畔!?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。

      皓首:指老年,又稱“白首”

      。 《 后漢書·呂強(qiáng)傳》:“故太尉段潁
      ,武勇冠世
      ,習(xí)于邊事
      ,垂發(fā)服戎
      ,功成皓首
      。”

      黃發(fā):指長壽老人

      。 語出《詩經(jīng)》,如《詩·魯頌· 宮》“黃發(fā)臺背”

      老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。 曹植《贈白馬王彪》:“王其愛玉體

      ,俱享黃發(fā)期
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      陶淵明《桃花源記》: “黃發(fā)垂髫,并怡然自樂

      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?鮐背:指長壽老人。

      語出《詩經(jīng)》

      ,如《詩·大雅·行葦》“黃臺背”,“臺”與
      ,“鮐”通用
      。 《爾雅·釋詁》:“鮐背
      ,壽也
      。”

      老人身上生斑如鮐魚背

      。 耄 :古稱大約七十至九十歲的年紀(jì) 匪我言耄。

      ――《詩·大雅·板》 亦聿既耄

      。――《詩·大雅·抑》 老夫耄矣,無能為也

      ――《左傳·隱公四年》 耋 :年八十曰耊

      。 字亦作耋。

      ――《說文》 則大耋之嗟

      。――《易·離》

      馬注:“七十曰耋?div id="4qifd00" class="flower right">

      !?使率一二耋老而綏焉

      ――《公羊傳·宣公十二年》 耄耋:七八十歲的年齡;高齡

      ,高壽
      。 期頤:指百歲。

      語出《禮記·曲禮上》“百年曰期

      ,頤”。謂百歲老人應(yīng)由后代贍養(yǎng)

      蘇拭 《次韻子由三首》:“到處不妨閑卜筑

      ,流年自可數(shù)期頤
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?div id="4qifd00" class="flower right">

      2. 史上最短的10篇文言文 1.芒山盜 宣和間

      ,芒山有盜臨刑
      ,母親與之訣(jué)

      盜對母云:“愿如兒時一吮母乳

      ,死且無憾
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !蹦概c之乳,盜嚙斷 ***
      ,流血滿地,母死

      盜因告刑者曰:“吾少也,盜一菜一薪

      ,吾母見而喜之
      ,以至不檢,遂有今日
      。故恨殺之?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      嗚呼!異矣

      ,夫語“教子嬰孩”
      ,不虛也! 翻譯下面的句子
      。 (1) 吾少也,盜一菜一薪
      ,吾母見而喜之
      ,以至不檢
      ,遂有今日 (2) 夫語“教子嬰孩”不虛也
      ! 對下列句中的加點(diǎn)詞的意義判斷正確的一項是。

      (1)芒山有盜臨刑 (3)愿如兒時一吮母乳 (2)盜一菜一薪 (4)母與之乳 A

      、(1)與(2)相同,(3)與(4)不同 B、(1)與(2)不同
      ,(3)與(4)也不同 C
      、(1)與(2)相同
      ,(3)與(4)也相同 D、(1)與(2)不同
      ,(3)與(4)相同 這個故事留給我們的啟示是? 2.師曠論學(xué) 晉平公問于師曠曰:“吾年七十
      ,欲學(xué)
      ,恐已暮矣
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?” 平公曰:“安有為人臣而戲其君乎
      ?” 師曠曰:“盲臣安敢戲其君?臣聞之:少而好學(xué)
      ,如日出之陽;壯而好學(xué)
      ,如日中之光
      ;老而好學(xué)
      ,如炳燭之明
      ,孰與昧行乎?” 平公曰:“善哉
      !” 翻譯文中句子。

      1安有為人臣而戲其君乎

      ? 2老而好學(xué)
      ,如炳燭之明
      。炳燭之明
      ,孰與昧行乎? 下列句子中“之”字用法不同的一項是( ) A
      、臣聞之 B
      、如日出之光 C、默而識之 D
      、學(xué)而時習(xí)之 這則短文告訴人們一個什么道理
      ? 3.衰溺 永之氓咸善游,一日
      ,水暴甚
      ,有五六氓乘小船絕湘水

      中濟(jì)

      ,船破,皆游
      。其一氓盡力而不能尋常。

      其侶曰:“汝善游最也

      ,今何后為
      ?”曰:“吾腰千錢,重
      ,是以后?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!痹唬骸昂尾蝗ブ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?”不應(yīng)
      ,搖其首

      有頃益怠。已濟(jì)者立岸上呼且號曰:“汝愚之甚

      ,蔽之甚,身且死
      ,何以貨為?”又搖其首
      ,遂溺死

      吾哀之。且若是

      ,得不有大貨之溺大氓者乎? 翻譯下面的句子

      1.中濟(jì),船破,皆游

      。 2.且若是
      ,得不有大貨之溺大氓者乎
      ? 這個故事留給我們的啟示是
      ? 4.七錄 溥幼好學(xué),所讀書必手鈔
      ,鈔已朗誦一過,即焚之
      ,又鈔,如是者六七始已

      右手握管處,指掌成繭

      。冬日手皸日沃湯數(shù)次,后名讀書之齋曰:“七錄”

      翻譯下面的句子

      。 1.如是者六七始已 2.后名讀書這齋曰“七錄” 對下列句中加點(diǎn)的詞的意義判斷正確的一項是( ) ①后名讀書之齋曰:“七錄” ②名之者誰 ③不能名其一處也 ④山不在高
      ,有仙則名 A.①與②相同
      ,③與④也相同 B.①與②不相同,③與④也不相同 C.①與②相同
      ,③與④不相 D.①與②不相同,③與④相同 5.害群之馬 黃帝將見大隗乎具茨之山
      ,方明為御,昌寓驂乘
      ,張若
      、謵朋前馬
      ,昆閽
      、滑稽后車;至于襄城之野
      ,七圣皆迷,無所問涂。

      適遇牧馬童子

      ,問涂焉
      ,曰:“若知具茨之山乎
      ?”曰:“然
      。”“若知大隗之所存乎
      ?”曰:“然?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      黃帝曰:“異哉小童

      !非徒知具茨之山
      ,又知大隗之所存
      。請問為天下?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      小童曰:“夫?yàn)樘煜抡撸嗳舸硕岩?div id="m50uktp" class="box-center"> ,又奚事焉

      !予少而自游于六合之?nèi)
      ,予適有瞀病
      ,有長者教予曰:‘若乘日之車而游于襄城之野
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!裼璨∩偃栌智覐?fù)游于六合之外

      夫?yàn)樘煜乱嗳舸硕选S栌洲墒卵?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!”黃帝曰:“夫?yàn)樘煜抡?div id="4qifd00" class="flower right">

      ,則誠非吾子之事

      雖然

      ,請問為天下
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !毙⊥o

      黃帝又問

      。小童曰:“夫?yàn)樘煜抡?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,亦奚以異乎牧馬者哉!亦去其害馬者而已矣
      !”黃帝再拜稽首,稱天師而退

      翻譯下面的句子

      。 1.夫?yàn)樘煜抡?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,亦奚以異乎牧馬者哉
      ? 2.黃帝再拜稽首
      ,稱天師而退

      選出下列句中加點(diǎn)詞解釋錯誤的一項。 A.適遇牧馬童子(適合) B.問涂焉(通“途”

      ,路) C.亦去其害馬者而已矣(罷了) D.黃帝再拜稽首(第二次) 讀了這篇文章你得到什么啟示? 6.曾參教子 曾子之妻之市
      ,其子隨之而泣。

      其母曰:“女還

      ,顧反
      ,為女殺彘
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?妻適市來,曾子欲捕彘殺之

      妻止之曰:“特與嬰兒戲耳!” 曾子曰:“嬰兒非與戲也

      。嬰兒非有知也
      ,待父母而學(xué)者也
      ,聽父母之教

      今子欺之

      ,是教子欺也。母欺子而不信其母
      ,非以成教也
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      遂烹彘也 解釋下列句子

      。 1嬰兒非與戲也。

      嬰兒非有知也

      ,待父母而學(xué)者也,聽父母之教
      。 2母欺子,子而不信其母
      ,非所以成教也

      曾子對妻子說的話,主要闡述了什么觀點(diǎn)

      ? 7.盲人墜橋 有盲子道涸溪,橋上失墜
      ,兩手攀楯,兢兢握固
      ,自分失手必墮深淵矣
      。過者告之曰:“勿怖,第放下
      ,即實(shí)地也?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      盲子不信

      ,操楯長號,久之
      ,力憊
      ,失手墜地
      。乃自哂三聲
      ,曰:“嘻!蚤知即實(shí)地
      ,何久自苦耶
      ?” 夫大道甚夷,沉空守寂
      ,執(zhí)一隅以自矜嚴(yán)者
      ,視此省哉
      ! 解釋下列句子

      1.蚤知即實(shí)地,何久自苦耶

      ? 2.夫大道甚夷,沉空守寂
      ,執(zhí)一隅以自矜嚴(yán)者
      ,視此省哉
      ! 讀了這篇文章你得到什么啟示
      ? 8.外科醫(yī) 有醫(yī)者,自稱善外科
      。一裨將陣回,中流矢
      ,深入膜內(nèi)
      ,延使治

      乃持并州剪

      ,剪去矢管
      ,跪而請謝。裨將曰:“簇在膜內(nèi)者須亟治
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      醫(yī)曰:“此外科事

      ,不意并責(zé)我
      。” 解釋下列句子

      1.乃持并州剪,剪去矢管

      ,跪而請謝
      。 2.此外科事,不意并責(zé)我

      本文寫外科醫(yī)生的可笑

      ,諷刺了什么
      ? 9.苛政猛子虎 孔子過泰山側(cè)
      ,有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之
      ,使子路問之,曰:“子之哭也
      ,壹似重有憂者
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      而曰:“然

      。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉
      ,吾子又死焉?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      夫子問:“何為

      3. 求10篇課外文言文 1. 晏子為齊相,出

      ,其御(駕車的人)之妻從門間而窺。

      其夫?yàn)橄嘤?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,擁大蓋

      ,策駟馬
      ,意氣揚(yáng)揚(yáng)
      ,甚自得也。 既而歸
      ,其妻請去,夫問其故
      ,妻曰:“晏子長不滿六尺
      ,身相齊國,名顯諸侯
      ,今者妻觀其出
      ,志念(志向)深矣,常有自以為下者

      今子長八尺,乃為人仆御

      ,然子之意
      ,自以為是,妾是以求去也
      。”其后
      ,夫自抑損

      晏子怪而問之

      ,御以實(shí)對
      。晏子薦以為大夫

      譯: 晏子做齊相的時候

      ,有一次出門,他的車夫的妻子從門縫里窺視她的丈夫:她的丈夫抱著大傘蓋的柄
      ,揚(yáng)鞭驅(qū)馬,意氣揚(yáng)揚(yáng)
      ,很是自我滿足
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ;丶液?div id="m50uktp" class="box-center"> ,他的妻子請求離開他。

      丈夫問是什么原因

      ,妻子說:“晏子身長不滿六尺
      ,卻做了齊國的相
      ,名聲顯赫于諸侯。今天我看他出門
      ,見他思慮非常深遠(yuǎn),總是態(tài)度謙和

      現(xiàn)在你身長八尺

      ,卻做了人家仆從和車夫,但是你的意氣自感滿足了
      。我因?yàn)檫@才要求離開你
      。”

      后來

      ,丈夫便自覺地控制自己。晏子感到奇怪
      ,便問車夫
      ,車夫如實(shí)地回答,晏子就推薦他做了大夫

      2. 永之氓咸善游。一日

      ,水暴甚
      ,有五六氓
      ,乘小船絕湘水

      中濟(jì),船破

      ,皆游。 其一氓盡力而不能尋常

      其侶曰:“汝善游最也

      ,今何后為
      ?”曰:“吾腰千錢
      ,重,是以后
      。”曰:“何不去之
      ?”不應(yīng)
      ,搖其首

      有頃益怠

      。已濟(jì)者立岸上號曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死
      ,何以貨為?”又搖其首

      遂溺死

      。譯: 永州的百姓都善于游泳

      一天

      ,河水突然上漲,有五六個人乘著小船橫渡湘江
      。渡到江中時,船破了
      ,船上的人紛紛游水逃生

      其中一個人盡力游泳但仍然游不了多遠(yuǎn)

      。他的同伴們說:“你最會游泳
      ,現(xiàn)在為什么落在后面?”他說:“我腰上纏著一千文錢
      ,很重,所以落后了
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      同伴們說:“為什么不丟掉它呢

      ?”他不回答
      ,搖搖他的頭。一會兒
      ,他更加疲困了。

      已經(jīng)游過河的人站在岸上

      ,又呼又叫:“你愚蠢到了極點(diǎn),糊涂到了極點(diǎn)
      ,自己快淹死了
      ,還要錢財干什么呢?”他又搖搖他的頭
      。于是淹死了

      3. 饒州自元豐末,朱天錫以神童得官

      ,俚俗爭慕之
      。小兒不問如何,粗能念書
      ,自五
      、六歲
      ,即以次教之五經(jīng)
      ,以竹籃坐之木杪,絕其視聽

      教者預(yù)為價,終一經(jīng)

      ,償錢若干
      ,晝夜苦之。中間此科久廢
      ,政和后稍復(fù),于是亦有偶中者

      流俗因言饒州出神童

      ,然兒非其質(zhì)
      ,苦之以至死者
      ,蓋多于中也。譯: 北宋元豐年間
      ,饒州朱天錫因?yàn)椋ㄓ校┥裢ǖ拿雷u(yù))而得到了(一個)官職,民間的百姓都很羨慕他

      小孩無論怎么樣

      ,大概能念書時
      ,從五
      、六歲,就分次教他們讀《五經(jīng)》
      。把竹籃吊在樹梢上讓他們坐在里面,斷絕他們與外界的交流(為了讓他們專心讀書)

      在這期間童科一度被廢除

      ,可是宋朝政治恢復(fù)后又逐漸恢復(fù)了,因此也有偶然考中的小孩
      ,民間便流傳饒州出神童
      。然而許多小孩都不是讀書的料
      ,苦讀直到死去的孩子
      ,比起考中(通過)的孩子大概要多得多。

      4. 人有賣駿馬者

      ,比三旦立市,人莫知之
      。往見伯樂
      ,曰:"臣有駿馬,欲賣之
      ,比三旦立于市,人莫與言

      愿子還而視之

      ,去而顧之
      ,臣請獻(xiàn)一朝之費(fèi)
      。"伯樂乃還而視之,去而顧之
      ,一旦而馬價十倍。

      譯: 有個要出賣駿馬的人

      ,接連三天待在集市上
      ,沒有人理睬。這人就去見相馬的專家伯樂
      ,說:“我有匹好馬要賣掉它
      ,接連三天呆在集市上,沒有人來過問
      ,希望你給幫幫忙
      ,去看看我的馬,繞著我的馬轉(zhuǎn)幾個圈兒
      ,臨走時再回過頭去看它一眼
      ,我愿意奉送給你一天的花費(fèi)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      伯樂接受了這個請求

      ,就去繞著馬兒轉(zhuǎn)幾圈
      ,看了一看
      ,臨走時又回過頭去再看了一眼
      ,這匹馬的價錢立刻暴漲了十倍。5. 邴原舊能飲酒
      ,自行之后
      ,八九年間
      ,酒不向口,單步負(fù)笈
      ,苦身持力,至陳留則師韓子助
      ,潁川則宗陳仲弓
      ,汝南則交范孟博,涿郡則親盧子干

      臨別,師友以原不飲酒

      ,會米肉送原
      。原曰:“本能飲酒
      ,但以荒思廢業(yè)
      ,故斷之耳。

      今當(dāng)遠(yuǎn)別

      ,因見貺餞,可一飲宴
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!蹦斯沧嬀?div id="jfovm50" class="index-wrap">,終日不醉

      譯: 邴原從前很能喝酒,自從出門游學(xué)之后

      ,八九年里,酒不沾口
      ,徒步背負(fù)著書箱
      ,面對艱苦一直堅持下來,到了陳留向韓子助學(xué)習(xí)
      ,到潁川 便師從陳仲弓
      ,在汝南則結(jié)交了范孟博,在涿郡則親近盧子干
      。分別的時候,師長朋友以為他不會飲酒
      ,拿了米肉來為邴原送行

      邴原說道:“我本是會飲酒的

      ,但怕耽誤了學(xué)習(xí)
      ,就戒掉了。今天就要遠(yuǎn)別了
      ,又是餞行,可以喝上一次
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      于是和大家一起飲酒

      ,喝了一天都沒醉
      。6. 李廣以衛(wèi)尉為將軍,出雁門擊匈奴

      匈奴兵多,破敗廣軍

      。生得廣

      單于素聞廣賢

      ,令曰:“得李廣必生致之
      。”胡騎得廣
      ,廣時傷病,置廣兩馬間
      ,絡(luò)而盛臥廣

      行十余里

      ,廣佯死
      ,睨其旁有一胡兒騎善馬
      ,廣暫騰而上胡兒馬,因推墮胡兒
      ,取其弓,鞭馬南馳數(shù)十里
      ,復(fù)得其余軍
      ,因引而入塞
      。匈奴捕者騎數(shù)百追之
      ,廣行取胡兒弓,射殺追騎
      ,以故得脫

      譯: 李廣派遣衛(wèi)尉做將軍

      ,出雁門關(guān)抗擊匈奴,匈奴軍隊龐大
      ,把李廣的軍隊打敗了?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;钭搅死顝V

      匈奴單于一直聽說李廣賢德

      ,有命令說若捉到李光一定要帶來
      。匈奴騎兵捉到李廣的時候李廣正生病,于是匈奴騎兵就把李廣用網(wǎng)裝起來
      ,讓他臥在網(wǎng)中,并將網(wǎng)栓在兩馬之間

      行進(jìn)了十幾里之后

      ,李廣裝死
      ,偷瞄到旁邊有個匈奴男子騎

      4. 10篇短的文言文,急 1、扁鵲投石[注]

      醫(yī)扁鵲見秦武王

      ,武王示之病,扁鵲請除
      。左右曰:“君之病在耳之前
      ,目之下,除之未必已也
      ,將使耳不聰,目不明
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !本愿姹怡o。扁鵲怒而投其石曰:“君與知之者謀之
      ,而與不知者敗之。使此知秦國之政也
      ,則君一舉而亡國矣
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?(《戰(zhàn)國策?秦策》)

      [注] 石:石針

      ,古時治病用的工具。

      2

      、文征明臨寫《千字文》
      ,日以十本為率
      ,書遂大進(jìn)
      。平生于書,未嘗茍且
      ,或答人簡札,少不當(dāng)意
      ,必再三易之不厭
      ,故愈老而愈益精妙。 《書林紀(jì)事》

      3

      、魯人有好釣者,以桂為餌
      ,鍛黃金之鉤
      ,錯①以銀碧
      ,垂翡翠之綸②
      ,其持竿處位即是③
      ,然其得魚不幾矣
      。故曰:“釣之務(wù)不在芳飾
      ,事之急不在辯言?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      【注釋】① 錯:鑲嵌。 ② 綸:釣魚繩

      。 ③ 是:正確

      4、進(jìn)士不讀《史記》 王士禎

      宋荔裳方伯①在塾讀書時

      ,有岸然而來者,則一老甲榜②也
      。問:“小兒讀何書
      ?”以《史記》對
      。問:“何人所作
      ?”曰:“太史公
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !眴枺骸疤饭呛慰七M(jìn)士
      ?”曰:“漢太史
      ,非今進(jìn)士也?div id="d48novz" class="flower left">
      !边f取書閱之,不數(shù)行
      ,輒棄去
      ,曰:“亦不見佳
      ,讀之何益
      ?”乃昂然而出。

      〔注釋〕①宋荔裳:宋琬

      ,號荔裳
      ,清初散文家。方伯:明清時對布政使(官職)的稱呼
      。②清朝科舉制度中進(jìn)士的別稱

      5、夸父逐日 《山海經(jīng)》 原文: 夸父與日逐走

      ,入日;渴
      ,欲得飲
      ,飲于河、渭
      ;河、渭不足
      ,北飲大澤
      。未至
      ,道渴而死
      。棄其杖,化為鄧林

      6

      、梁國楊氏子九歲
      ,甚聰惠?div id="jfovm50" class="index-wrap">?拙皆勂涓?div id="jfovm50" class="index-wrap">,父不在
      ,乃呼兒出
      。為設(shè)果,果有揚(yáng)梅
      。孔指以示兒曰:“此是君家果
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!眱簯?yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽?div id="d48novz" class="flower left">
      !?

      7、魯有執(zhí)長竿入城門者,初豎執(zhí)之

      ,不可入
      ,橫執(zhí)之,亦不可入
      ,計無所出。俄有老父至曰:“吾非圣人
      ,但見事多矣
      ,何不以鋸中截而入?”遂依而截
      。之。

      8

      、山川之美
      ,古來共談。高峰入云
      ,清流見底
      。兩岸石壁
      ,五色交輝
      。青林翠竹,四時具備
      。曉霧將歇
      ,猿鳥亂鳴
      ;夕日欲頹
      ,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都
      。自康樂以來
      ,未復(fù)有能與其奇者

      9、記承天寺夜游) 元豐六年十月十二日夜

      ,解衣欲睡
      ,月色入戶
      ,欣然起行
      。 念無與樂者,遂至承天寺,尋張懷民
      ,懷民亦未寢
      ,相與步于中庭
      。 庭下如積水空明
      ,水中藻、荇交橫
      ,蓋竹柏影也
      。何夜無月
      ?何處無竹柏
      ?但少閑人如吾兩人者耳。

      10

      、磨針溪
      ,在眉州象耳山下
      。世傳李太白讀書山中
      ,未成,棄去
      。過小溪
      ,逢老媼方磨鐵杵,問之
      ,曰:"欲作針
      。"太白感其意
      ,還卒業(yè)
      。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖

      現(xiàn)在不養(yǎng)生

      ,將來養(yǎng)醫(yī)生
      。千萬別贏了事業(yè)
      ,輸了健康
      。關(guān)注我,學(xué)點(diǎn)老祖宗的養(yǎng)生知識
      ,對您有益無害

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