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    首頁 >> 健康生活 >> 運(yùn)動(dòng)健身

    解剖氣功瑜珈禪修

    佚名 2023-05-05 09:20:28

    佛教中雖無相當(dāng)于本來意義的氣功

    ,但從現(xiàn)代廣義的氣功而言,在客觀上瑜珈和禪修中都包含有類似氣功的內(nèi)容。

    瑜珈,是梵文YOGA的音譯,在佛典中漢語意譯為相應(yīng)

    ,指控制自己身心令與某種東西相應(yīng)(相契合,一致)。瑜珈是古印度各宗教對(duì)自我調(diào)制以鍛煉身心的功夫的統(tǒng)稱
    ,佛教亦稱其禪定為瑜珈。修禪定者被稱為瑜珈行者
    ,或瑜珈師
    。佛教密宗的修練方法更多以瑜珈命名
    。在印度,至今仍將各種修練方法統(tǒng)稱為瑜珈
    ,不過有了一些變化
    ,有多種精神內(nèi)涵和鍛煉姿勢。近年來
    ,由于它具有調(diào)節(jié)身心的特點(diǎn)
    ,在世界上引起了重視,尢以歐美為甚

    禪修是指禪定的修習(xí)

    。禪為梵文禪那(DHYANA)的簡稱,漢譯靜慮
    、思維修
    ,指在寂靜的心態(tài)下思慮。定為梵文三昧(SAMADHI) 的意譯
    ,指擺脫散亂
    、昏沉的一切寂定心境。禪定合稱是對(duì)佛教各種瑜珈的通稱
    。需要指出的是
    ,禪宗的明心見性功夫也被稱為禪,有其特殊含義
    。禪修是佛家的一種修練方法
    ,是指在安靜的環(huán)境和正常的生活中,放下一切不必要的樊緣和雜念
    ,集中精神
    ,進(jìn)行不斷的修習(xí)。

    氣功與瑜珈術(shù)

    、禪修有很多共同點(diǎn)
    ,比如,兩者都是自我心身鍛煉的方法
    ,要求用調(diào)身
    、調(diào)息、調(diào)心的方法結(jié)合起來修習(xí)
    ,以達(dá)到入靜狀態(tài)
    ,使人在精神和智慧上獲得多種益處,都能祛病健身
    ,涵養(yǎng)道德
    ,陶冶性情,并把它作為人們認(rèn)識(shí)自身生命運(yùn)動(dòng)的新途徑
    。雖然他們之間有很多一致性
    ,但總的看來
    ,氣功與瑜珈術(shù)、禪修等仍有質(zhì)的不同
    。氣功研究的目的
    ,在各階段始終立足于現(xiàn)實(shí)人生,以使人類得到現(xiàn)實(shí)利益為宗旨
    。氣功鍛煉的目的
    ,一般在于健身治病,養(yǎng)生益智
    ,陶冶性情等
    。佛教徒修習(xí)瑜珈術(shù)、禪修的目的在于獲得大智慧
    ,擺脫煩惱
    ,了卻生死。至于防病
    、健身
    ,只不過是修習(xí)過程中獲得的副產(chǎn)品。同時(shí)
    ,二者意守之境即觀也不同
    ,氣功中意守多為有益于健康的某些景,而瑜珈
    、禪修所意守的都是會(huì)有一定宗教性的內(nèi)容
    ,例如念佛等。在佛教徒看來
    ,一個(gè)人為治病健身延年
    ,花費(fèi)許多時(shí)間去練氣功,不知佛家止觀以了生死
    ,是拿金條當(dāng)?shù)静菔?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。可見
    ,人們練氣功靜坐與佛教徒禪修
    ,從外表、方法上看起來無多大區(qū)別
    ,但其主觀信念卻有質(zhì)的不同

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