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      慢運動越來越被人們所重視

      飯后百步走 2023-06-01 11:31:05

      慢運動越來越被人們所重視

      每個人的體質(zhì)不同,有些人體質(zhì)比較好,不容易生病,但是有些人的體質(zhì)比較差

      ,所以在日常的生活中要注意一些保健的方法。運動是無止境的
      ,也不能缺少運動
      ,慢運動你知道嗎?現(xiàn)在被人們所接受和重視
      ,它的好處有很多
      ,適合現(xiàn)在快節(jié)奏的人群

      很多人選擇運動類型都是根據(jù)愛好,而不懂得和體質(zhì)

      、體能相結(jié)合
      。專家建議,體質(zhì)相對弱
      、平時又較怕冷
      、多汗的人不能選擇強度太大
      、節(jié)奏太快的運動
      ,而身體壯實者則無妨選擇強度大
      、節(jié)奏快和運動量相對大些的鍛煉項目。慢運動可以起到很好的鍛煉身體的作用
      ,而且還可以有促進循環(huán)的作用
      ,不會給身體帶來一些影響,同時也可以有很好的提高體質(zhì)的作用

      忙人鍛煉的目的是為了健康

      ,沒必要選擇“更快、更高
      、更強”的競技運動
      ,完全可以選擇沒有對抗性而且節(jié)奏慢、強度不大的“慢運動”
      ,如散步
      、慢跑、打臺球
      、跳舞
      、練瑜伽、打太極拳等
      ,或是周末有時間去放風箏
      、釣魚。

      許多年輕人認為“慢運動”只有老年人才做

      ,達不到健身的目的
      ,其實這是誤區(qū)。對于都市白領(lǐng)來講
      ,適當?shù)剡x擇“慢運動”其實能“減壓”
      ,有益身心健康。不同的慢運動可以有很好的解壓的作用
      ,對于提高體質(zhì)來說效果不同
      ,同時也可以促進代謝。

      慢運動的一些優(yōu)勢以及如何選擇

      ,大家都知道了吧
      ,不同的慢運動對于不同的體質(zhì)的人群起到餓了不同的效果,慢運動不會對身體上有所損傷
      ,而且還可以有利于健康
      ,起到解壓啊促進循環(huán)的作用,給你的身體帶來輕松感
      ,還可以提高免疫力

      慢跑和快跑分別有什么用

      快跑:快跑屬于無氧運動

      ,由于時間短且強度大,快跑的負荷強度高
      、瞬間性強
      ,所以很難長時間的持續(xù),而且疲勞消除的時間也慢
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      ?炫苁且环N能量的突破、速度的提升
      、還可以提升人體的爆發(fā)力
      、舒緩壓力等。

      慢跑可以有效的提高睡眠的質(zhì)量

      ,長期堅持慢跑可以有效的增強心肺能力
      、防止肌肉萎縮、不間斷的慢跑可以增強肌肉的耐力

      擴展資料 跑步的定義是指陸生動物使用足部移動

      。它在運動上的定義是一種步伐,雙腳不會同一時間踫到地面
      。它亦可以是一種有氧的運動或厭氧的運動

      關(guān)注健身與跑步,是對體能最基本的要求

      ,要跑步
      ,要先健身,加強體魄
      ,同時跑前可熱身
      ,避免跑步影響身體健康。跑步鍛煉是人們最常采用的一種身體鍛煉方式
      ,這主要是因為跑步技術(shù)要求簡單
      ,無需特殊的場地、服裝或器械

      參考資料:-跑步

      “慢生活”將是歷史

      1.慢生活的發(fā)展歷史 在1986年開始

      ,意大利人Carlo Petrini推動“慢食運動”(Slow Food Movement),現(xiàn)今已成為二十一世紀世界關(guān)注的話題

      “慢食”風潮從歐洲開始席卷全球

      ,讓人們不斷思考自己的生活。并由此發(fā)展出一些列的“慢”生活方式
      ,以提醒生活在高速發(fā)展時代的人們
      ,請慢下來關(guān)注心靈、環(huán)境
      、傳統(tǒng)

      快餐式的生活是粗糙的

      、缺乏關(guān)懷的。于是
      ,一群關(guān)注“如何生活是好”的先鋒
      ,在各個領(lǐng)域和層次,以各種創(chuàng)新的方式
      ,體現(xiàn)“慢”的態(tài)度——以目前國內(nèi)為主
      ,有湖南衛(wèi)視著名主持人汪涵積極倡導(dǎo)慢生活理念
      ,還有專門以慢生活作為理念的品牌:米悠本色
      ,通過自己的純粹簡約的特色,和慢時間網(wǎng)(宣揚慢生活文化
      、分享品質(zhì)生活
      、分享線上線下慢活動的全新品質(zhì)生活分享平臺)一起倡導(dǎo)“讓每天擁有30個小時”。

      “慢生活家”卡爾·霍諾指出

      ,“慢生活”不是磨蹭
      ,更不是懶惰,而是讓速度的指標“撤退”
      ,讓生活變得細致
      。這是相對于當前社會匆匆忙忙的快節(jié)奏生活而言的另一種生活方式,這里的“慢”是一種意境
      ,一種回歸自然
      、輕松和諧的意境。

      早在1986年

      ,意大利記者卡洛·佩特里尼就發(fā)起了“慢餐運動”
      。他宣稱:“城市的快節(jié)奏生活正以生產(chǎn)力的名義扭曲我們的生命和環(huán)境,我們要以慢慢吃為開始
      ,反抗快節(jié)奏的生活
      。”

      在這之后

      ,“慢食”風潮從歐洲開始席卷全球
      ,并由此發(fā)展出一系列的“慢生活”方式,以提醒生活在高速發(fā)展時代的人們:請慢下來
      ,留心身邊的美好
      。2005年,意大利62歲的貢蒂賈尼成立了“慢生活藝術(shù)組織”
      ,倡議人們減慢生活節(jié)奏

      2007年2月19日,這個組織在米蘭舉辦了首個“世界慢生活日”

      。之后
      ,貢蒂賈尼每年都會在世界大城市中選擇一個開展活動
      ,此前的幾年分別是米蘭、紐約和東京

      無獨有偶

      ,2010年10月,隨著世界“慢城”聯(lián)盟主席皮艾爾·喬治·奧利維地來滬參加第三屆中國國際樂活論壇
      ,“慢城”這個概念在樂活人士
      、環(huán)保人士圈內(nèi)引起熱議。而中國江蘇省高淳縣被正式授予“慢城”稱號
      ,從而成為中國第一個國際“慢城”

      “慢城”是一種放慢生活節(jié)奏的城市形態(tài),是指人口在5萬以下的城鎮(zhèn)

      、村莊或社區(qū)
      ,它們反污染,反噪聲
      ,支持都市綠化
      ,支持綠色能源,支持傳統(tǒng)手工方法作業(yè)
      ,沒有快餐區(qū)和大型超市
      。從1999年起源至今,全球24個國家有了135個“慢城”誕生

      經(jīng)過20年的發(fā)展

      ,“慢生活”已滲透到方方面面,吃有慢餐
      ,行有慢游
      ,讀有慢讀,寫作有慢寫
      ,教育有慢育
      ,戀愛有慢愛,設(shè)計有慢設(shè)計
      ,鍛煉有慢運動……無處不在地提醒人們放緩腳步
      ,享受人生。慢活并不是將每件事都拖得如蝸牛般緩慢
      ,盡量以音樂家所謂的正確的速度來生活

      2.何為生活“慢生活”是一種生活態(tài)度,是一種健康的心態(tài)

      ,是一種積極的奮斗
      ,是對人生的高度自信。

      在以“數(shù)字”和“速度”為衡量指標的今天

      ,少數(shù)人仍然保有快樂人生的能力
      。美國社會學家杰里米·里夫金指出
      ,我們正在進入一個歷史的新階段—一個以工作不斷地和不可避免地減少為特點的新階段。

      看來

      ,“慢生活”將是歷史發(fā)展的趨勢
      ,越來越多的人將會體驗“慢生活”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!奥罴摇笨枴せ糁Z指出
      ,“慢生活”不是支持懶惰,放慢速度不是拖延時間
      ,而是讓人們在生活中找到平衡

      “當然,工作重要

      ,但閑暇也不能丟
      。”大學生小高說
      ,“就是因為現(xiàn)在的節(jié)奏太快,我們都有點感覺累了
      ,所以才要學著放慢腳步呀
      ,讓自己不至于太辛苦。

      這樣才能在工作和生活中找到平衡的支點

      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?要慢下來(Slow),是因為“快”讓人錯失了很多美好的事物

      3.何為生活“慢生活”是一種生活態(tài)度

      ,是一種健康的心態(tài),是一種積極的奮斗
      ,是對人生的高度自信

      在以“數(shù)字”和“速度”為衡量指標的今天,少數(shù)人仍然保有快樂人生的能力

      。美國社會學家杰里米·里夫金指出
      ,我們正在進入一個歷史的新階段—一個以工作不斷地和不可避免地減少為特點的新階段。

      看來

      ,“慢生活”將是歷史發(fā)展的趨勢
      ,越來越多的人將會體驗“慢生活”?div id="m50uktp" class="box-center"> !奥罴摇笨枴せ糁Z指出
      ,“慢生活”不是支持懶惰,放慢速度不是拖延時間
      ,而是讓人們在生活中找到平衡

      “當然

      ,工作重要,但閑暇也不能丟
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!贝髮W生小高說,“就是因為現(xiàn)在的節(jié)奏太快
      ,我們都有點感覺累了
      ,所以才要學著放慢腳步呀,讓自己不至于太辛苦

      這樣才能在工作和生活中找到平衡的支點

      。” 要慢下來(Slow)
      ,是因為“快”讓人錯失了很多美好的事物

      4.什么是“慢生活”“慢生活”是一種生活態(tài)度,是一種健康的心態(tài)

      ,是一種積極的奮斗
      ,是對人生的高度自信。在以“數(shù)字”和“速度”為衡量指標的今天
      ,少數(shù)人仍然保有快樂人生的能力
      。美國社會學家杰里米·里夫金指出,我們正在進入一個歷史的新階段—一個以工作不斷地和不可避免地減少為特點的新階段
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      ?磥恚奥睢睂⑹菤v史發(fā)展的趨勢
      ,越來越多的人將會體驗“慢生活”
      。“慢生活家”卡爾·霍諾指出
      ,“慢生活”不是支持懶惰
      ,放慢速度不是拖延時間,而是讓人們在生活中找到平衡
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !爱斎唬ぷ髦匾?div id="m50uktp" class="box-center"> ,但閑暇也不能丟
      。”大學生小高說
      ,“就是因為現(xiàn)在的節(jié)奏太快
      ,我們都有點感覺累了,所以才要學著放慢腳步呀,讓自己不至于太辛苦
      。這樣才能在工作和生活中找到平衡的支點
      。”

      5.慢生活的含義 慢生活

      ,是一種生活態(tài)度
      ,是一種健康的心態(tài),是一種積極的奮斗
      ,是對人生的高度自信

      “慢生活”的概念這兩年和“樂活”、“環(huán)?div id="m50uktp" class="box-center"> !钡壬罡拍钜坏乐耸挚蔁?div id="d48novz" class="flower left">

      ,由此衍伸的兩類生活群體,一個是強調(diào)生活質(zhì)量
      、注重優(yōu)雅舒適的新富階層
      ,而另一個則是亞青年文化中的御宅男和干物女。前者在必要的財富積累下開始追逐物質(zhì)和精神享受
      ,而后者壓跟不打算進入常態(tài)的社會規(guī)范

      他們的狀態(tài)和普通人的日常生活存在一定距離。 事實上

      ,伴隨“慢生活”理念的影響
      ,一些公司也明白了“欲速則不達”的道理,著名的安永管理咨詢公司就建議職員不要在周末上網(wǎng)查郵件
      ,日本豐田公司則不再允許員工把年假推遲到來年。

      在北京798藝術(shù)區(qū)

      ,有一家“熊貓慢遞”店
      ,專門提供信件投遞服務(wù)。

      但是

      ,它不講究“快”
      ,強調(diào)的是“慢”:投遞的時間由寄信人自己決定,可以是1個月后
      、1年后
      ,甚至10年后或者更晚。慢遞小店開張后
      ,已經(jīng)有兩萬多封信被鄭重地托付在這里
      ,等待著投遞它們的那個特定日期的到來。

      學會“慢生活”

      ,可以從運動開始
      。慢式運動能提高生活品質(zhì),那種形式上的慢速度
      、慢動作
      ,所帶來的是內(nèi)心本質(zhì)加速度地放緩

      如今,無論是在忙碌的美國還是在浪漫的澳洲

      ,一種“每天一萬步”的健身方式相當流行
      ,醫(yī)學研究表明,每天步行1小時以上的男子
      ,心臟局部缺血的發(fā)病率只是很少參加運動者的四分之一
      。 學會“慢飲食”。

      細嚼慢咽可以使唾液分泌量增加

      ,唾液里的蛋白質(zhì)進到胃里以后
      ,可以在胃里反應(yīng),生成一種蛋白膜
      ,對胃起到保護作用
      。所以,吃飯時細嚼慢咽的人
      ,一般不易得消化道潰瘍病
      ,細嚼慢咽還能節(jié)食減肥等等。

      “慢生活”與個人資產(chǎn)的多少并沒有太大關(guān)系

      ,也不用擔心會助長你的懶惰
      ,影響你的事業(yè),因為慢是一種健康的心態(tài)
      ,是一種積極的奮斗
      ,是對人生的高度自信,是一種高智
      、隨性
      、細致、從容的應(yīng)對世界的方式
      。它只會讓你更高效
      ,更優(yōu)雅,更接近幸福

      生活也是如此

      。 為什么要過慢生活 當從大自然中獲得的野趣和閑情逸致離我們越來越遠,當過勞死
      、抑郁癥開始籠罩職場陰魂不散

      這些都不得不讓我們?nèi)シ此肌吧胁荒艹惺苤臁钡纳罘绞健<s翰·列儂曾說:“當我們正在為生活疲于奔命的時候

      ,生活已經(jīng)離我們而去
      。”

      調(diào)查顯示,90%的中國大城市白領(lǐng)因忙碌而處于亞健康狀態(tài)

      。對于健康
      ,古代醫(yī)學之父已有箴言:“陽光、空氣
      、水和運動
      ,這是生命和健康的源泉?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      一針見血地指出:健康的核心就是親近自然

      ,順應(yīng)自然。 中國當代學者林語堂
      ,被譽為中國古典文化的最佳傳承者之一

      他崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快樂的生活哲學”。在《生活的藝術(shù)》一書中

      ,林語堂寫到:“讓我和草木為友
      ,和土壤相親,我便已覺得心滿意足

      我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動

      ,覺得很快樂。當一個人優(yōu)閑陶醉于土地上時
      ,他的心靈似乎那么輕松
      ,好像是在天堂一般。

      事實上

      ,他那六尺之軀
      ,何嘗離開土壤一寸一分呢?”從他的語言中
      ,我們不難看出
      ,大自然中的草木、土壤對于林語堂來說
      ,是多么的重要。 當初林語堂寫這本書
      ,目的是想把閑適的東方哲學介紹給當時忙碌的西方人
      ,希望他們能從快速發(fā)展的社會中解脫出來。

      然而

      ,短短幾十年
      ,情形發(fā)生了翻天覆地的變化。西方人跳出了快生活的桎梏
      ,而中國人卻開始為了賬單
      、房子而忙碌。

      發(fā)展節(jié)奏過快,諸多負面問題也初露端倪

      ,影響著人們的生活:資源過度消耗
      ,環(huán)境承受著越來越大的壓力;城市化發(fā)展太快
      ,城市的房價產(chǎn)生了巨大泡沫
      ;社會進入“汽車化”太快,一些大城市似乎一夜之間就變得擁堵不堪
      ,空氣質(zhì)量受到威脅
      ,而且還在一定程度上加劇了能源的緊張。 圣者有言:欲速則不達

      所有的這一切弊端

      ,都可以成為我們要慢下來的充足理由。 慢生活 如何讓生活慢下來 是時候停下腳步
      ,慢慢地享受生活了

      享受親情、愛情

      、友情的美好
      ,享受樹木、花朵
      、云霞
      、溪流、瀑布以及大自然的形形 ***
      ,享受藝術(shù)
      、旅行、讀書等精神上的補給
      。將身心融入大自然中
      ,是實現(xiàn)慢生活的一個途徑。

      中國人大都喜歡陶淵明這個人

      ,盡管他沒當過大官
      ,更沒什么錢,除了一本薄薄的詩集和幾篇零星散文外
      ,在文學歷史上也不曾留下什么了不得的著作
      。但他的田園詩中所描繪的內(nèi)容至今仍為人們所向往。

      “林盡水源

      ,便得一山
      ,山有良田美池桑竹之屬,阡陌交通
      ,雞犬相聞
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !痹谒膫魇烂鳌短一ㄔ从洝防铮驗榇笞匀坏奶飯@風光如此之美
      ,人的心情變得從容淡然
      ,竟然連時間都忘記了,不知今 昔是何世

      諾貝爾文學獎獲得者

      、著名作家米蘭·昆德拉曾在書中提問:“慢的樂趣怎么失傳了呢?”他感慨道:“古時候閑蕩的人到哪里去啦
      ?民歌小調(diào)中游手好閑的英雄
      ,漫游各地磨坊、在露天過夜的流浪漢
      ,都到哪里去啦
      ?他們隨著鄉(xiāng)間小道、草原
      、林間空地和大自然一起消失了嗎
      ?”從他的疑問中,我們 不難看出大自然對悠閑生活的重要性
      。 想想古時候
      ,雖然沒有汽車、高樓
      、空調(diào)
      ,但人人與自然和諧相處,“木欣欣以向榮
      ,泉涓涓而始流”

      屈原可以“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”

      。杜甫雖然窮
      ,但住的地方“風含。

      6.求寫《快時代與慢生活》的高中優(yōu)秀作文材料一:富蘭克林說:“成功與失敗的分水嶺

      ,可以用這五個字來表達——我沒有時間
      。”

      他的“時間就是生命

      ,時間就是金錢”對絕大部分中國人來說還是至理名言
      。材料二:“上世紀80年代,以美國為代表的快餐以及快餐文化在歐洲大行其道

      1989年,“國際慢餐運動”在巴黎正式開始

      。20多個國家和地區(qū)的代表簽署了《慢餐協(xié)約》
      ,鼓勵人們放慢節(jié)奏
      、享受生活。

      材料三:廣州有一群人在蘿崗區(qū)的帽峰山下成立了一個“懶人部落”

      ,過著愜意的世外桃源般的生活
      。“慢生活家”卡爾

      霍若指出

      ,“慢生活”不是支持懶惰,放慢速度不是拖延時間
      ,而是讓人們在生活中找到平衡
      。全面理解以上三則材料提供的信息,請以“快時代與慢生活”為題目寫一篇文章

      要求:①除詩歌之外

      ,文體不限;②不少于800字
      。[思路導(dǎo)航]品味當今時代萬象
      ,反思生活之本源。

      “快速時代”成名要快

      ,致富要快
      ,內(nèi)心仿佛總有一個聲音驅(qū)使著人們賣力地工作,拼命地賺錢
      ,快餐果腹
      ,行色匆匆。然而
      ,人們的靈魂卻往往跟不上身體的步伐
      ,當大自然的野趣和閑情逸致離人們越來越遠,當過勞死
      、抑郁癥
      、亞健康開始籠罩職場陰魂不散,當急功近利的育兒方式開始剝奪寶貴的童年
      ,當暴戾的情緒在整個社會迅速蔓延……諸多不正常的狀況
      ,讓有識之士不得不反省這種“生命中不能承受之快”,從而遵從內(nèi)心的需求
      ,投身于全球“慢生活”潮流
      ,慢慢吃,慢慢走
      ,慢慢看
      ,慢慢思考,慢慢地享受人生……本文的難點在于如何把握快時代與慢生活的“度”
      ,既要提高速度
      ,講究效率
      ,也要提升品位,有條不紊

      [立意參考]這是相對于當前社會匆匆忙忙

      、紛紛擾擾的快節(jié)奏生活而言的另一種生活方式,自1989年在意大利出現(xiàn)后
      ,便風靡世界
      。這里的“慢”,并非速度上的絕對慢
      ,而是一種意境
      ,一種回歸自然、輕松和諧的意境

      “慢生活”是一種生活態(tài)度

      ,是一種健康的心態(tài),是一種積極的奮斗
      ,是對人生的高度自信
      。“慢生活”不是支持懶惰
      ,放慢速度不是拖延時間
      ,而是讓人們在生活中找到平衡。

      “慢”是“快”的基礎(chǔ)

      。你只有習慣“慢生活”
      ,才能夠快速準確找到定位,而不會迷失自己

      要慢下來(Slow)

      ,是因為“快”讓人錯失了很多美好的事物。慢是一種健康的心態(tài)
      ,是一種積極的奮斗
      ,是對人生的高度自信,是一種高智
      、隨性
      、細致、從容的應(yīng)對世界的方式

      它只會讓你更高效

      ,更優(yōu)雅,更接近幸福
      。[素材鏈接]1.慢餐飲城市的快節(jié)奏正以生產(chǎn)力的名義扭曲我們的生命和環(huán)境
      ,我們要以慢慢吃為開始,放慢快節(jié)奏的生活

      慢生活的第一要義就是慢餐飲

      ,換言之
      ,美妙慢之旅,由唇齒間開始
      。慢慢吃,這是慢一族最顯著的行為主義

      所謂的慢餐運動是為了喚醒人們遭快餐催眠的味覺

      ,提倡回歸對食物及用餐環(huán)境品質(zhì)的要求,主調(diào)不過是“來
      ,慢慢吃吧
      ,沒有太特別的事情要趕的”。既然美妙的生活開始于緩慢的吃法
      ,習慣了快速度的我們該怎樣在平日里培養(yǎng)慢餐態(tài)度
      ?比如適當調(diào)整一下生活習慣,提早20分鐘起床準備早餐
      ,至少為自己煎一個雞蛋
      、調(diào)制一杯新鮮果汁。

      與自己約定12點準時去吃午餐

      ,因為上午沒做完的工作下午還可以繼續(xù)做
      。2.慢睡眠睡眠好的人不是沒有煩惱,只是他們懂得放棄
      ,最起碼要放棄一晚
      ,等到明天再想。

      所以

      ,在我們決定睡覺的那一刻
      ,沒有人可以打擾我們的美夢。慢生活的推崇者總能慢條斯理地入睡
      ,一夜安眠
      ,第二天醒來,容光煥發(fā)
      、精力充沛地投入工作中
      ,睡出了情趣,睡出了健康

      3.慢工作這代表了一種更為自由

      、開放、彈性的工作方式
      。盡管還要為工作和業(yè)務(wù)拼搏
      ,但可以把努力工作當作一件很愉快的事。

      很多自以為看起來很苦的事情慢下來欣賞

      ,也是很美的
      。也許有人會迷惑不解
      ,工作怎么可以慢呢?現(xiàn)代化的工作節(jié)奏的確是“慢”的大敵
      ,但是你可以用更自由
      、更開放、更彈性的工作方式來對待
      ,讓工作更有計劃性
      ,避免很多重復(fù)性的工作,讓自己工作著
      ,快樂著

      4.慢讀書對于好書的興趣,一如對于各色美味

      。善待自己的生命
      ,也用心守候著自己靈魂的家園。

      這個世界上很多事都可以追求快

      ,但閱讀卻是一件需要慢慢做的事情
      ,而且越慢越好。對于追求優(yōu)雅和舒適生活的慢一族
      ,閱讀指的是“觸動心靈”的“讀”
      ,不是泛泛地看。

      5.慢運動運動對于一般人而言

      ,享受的是過程
      ,而不是目的或者結(jié)果,我們運動的標準不是速度快了多少
      ,也不是肌肉又增強了幾分
      ,我們的目的是使自己更健康、更快樂
      。對于平時疏于運動的都市人來說
      ,高強度的運動可能反而對自己的身體有害,而慢運動才能真正提高生活品質(zhì)
      ,帶來健康

      那種形式上的慢速度、慢動作

      ,所帶來的是內(nèi)心本質(zhì)加速度的放緩
      。柔韌、平衡
      、放松才是現(xiàn)代都市生活中最佳也是最快樂的運動方式

      6.慢休閑無論跑到哪一個城市,就如回到自己的家:黃昏走到街市買菜,在住處周遭閑逛

      ,不帶任何東西兩手空空
      、瀟灑走過。這樣的旅游絕對比“到達
      、拍照
      、話題”這樣的模式要痛快。

      休閑是什么

      ?就是身體和靈魂放輕松
      ,讓平時勞碌的身體停歇,讓緊張的神經(jīng)徹底放松
      ,讓浮躁的心態(tài)沉淀下來。只要能達到這個目的就夠了
      ,至于形式可以隨心所欲

      7.慢音樂拒絕噪。

      7.《感受“慢”生活》作文600字 急 要速度《感受“慢”生活》作文

      在以“數(shù)字”和“速度”為衡量指標的今天

      ,少數(shù)人仍然保有快樂人生的能力
      。美國社會學家杰里米·里夫金指出,我們正在進入一個歷史的新階段—一個以工作不斷地和慢生活不可避免地減少為特點的新階段
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?磥恚奥睢睂⑹菤v史發(fā)展的趨勢
      ,越來越多的人將會體驗“慢生活”

      “慢生活家”卡爾·霍諾指出,“慢生活”不是支持懶惰

      ,放慢速度不是拖延時間
      ,而是讓人們在生活中找到平衡,“當然
      ,工作重要
      ,但閑暇也不能丟?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、“就是因為現(xiàn)在的節(jié)奏太快,我們都有點感覺累了
      ,所以才要學著放慢腳步呀
      ,讓自己不至于太辛苦。這樣才能在工作和生活中找到平衡的支點
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄恰臁幕A(chǔ)。

      你只有習慣‘慢生活,才能夠快速準確找到定位

      ,而不會迷失自己
      ,要慢下來(Slow),是因為“快”讓人錯失了很多美好的事物

      慢生活

      ,是一種生活態(tài)度,是一種健康的心態(tài)
      ,是一種積極的奮斗
      ,是對人生的高度自信?div id="jfovm50" class="index-wrap">!奥睢钡母拍詈汀皹坊睢?div id="m50uktp" class="box-center"> 、“環(huán)保”等生活概念一道炙手可熱

      慢生活概念提出得很早

      ,是由“慢食運動”發(fā)展出來的一系列慢生活方式,以提醒生活在高速發(fā)展時代的人們
      ,慢下來關(guān)注心靈
      、環(huán)境以及傳統(tǒng),在工作和生活中適當?shù)胤怕俣?div id="m50uktp" class="box-center"> 。慢生活不是拖延時間
      ,而是讓人們在生活中找到平衡,張弛有度
      、勞逸結(jié)合
      ,提高生活質(zhì)量,提升幸福感.

      當從大自然中獲得的野趣和閑情逸致離我們越來越遠

      ,當過勞死
      、抑郁癥開始籠罩職場陰魂不散。這些都不得不讓我們?nèi)シ此肌吧胁荒艹惺苤臁钡纳罘绞?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。約翰·列儂曾說:“當我們正在為生活疲于奔命的時候
      ,生活已經(jīng)離我們而去?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!闭{(diào)查顯示
      ,90%的中國大城市白領(lǐng)因忙碌而處于亞健康狀態(tài)。對于健康
      ,古代醫(yī)學之父已有箴言:“陽光
      、空氣、水和運動
      ,這是生命和健康的源泉
      。”一針見血地指出:健康的核心就是親近自然,順應(yīng)自然

      中國當代學者林語堂

      ,被譽為中國古典文化的最佳傳承者之一。他崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快樂的生活哲學”
      。在《生活的藝術(shù)》一書中
      ,林語堂寫到:“讓我和草木為友,和土壤相親
      ,我便已覺得心滿意足
      。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動,覺得很快樂
      。當一個人優(yōu)閑陶醉于土地上時
      ,他的心靈似乎那么輕松,好像是在天堂一般
      。事實上
      ,他那六尺之軀,何嘗離開土壤一寸一分呢
      ?”從他的語言中,我們不難看出
      ,大自然中的草木
      、土壤對于林語堂來說,是多么的重要

      當初林語堂寫這本書

      ,目的是想把閑適的東方哲學介紹給當時忙碌的西方人,希望他們能從快速發(fā)展的社會中解脫出來
      。然而
      ,短短幾十年,情形發(fā)生了翻天覆地的變化
      。西方人跳出了快生活的桎梏
      ,而中國人卻開始為了賬單、房子而忙碌
      。發(fā)展節(jié)奏過快
      ,諸多負面問題也初露端倪,影響著人們的生活:資源過度消耗
      ,環(huán)境承受著越來越大的壓力
      ;城市化發(fā)展太快,城市的房價產(chǎn)生了巨大泡沫
      ;社會進入“汽車化”太快
      ,一些大城市似乎一夜之間就變得擁堵不堪,空氣質(zhì)量受到威脅,而且還在一定程度上加劇了能源的緊張

      圣者有言:欲速則不達

      。所有的這一切弊端,都可以成為我們要慢下來的充足理由

      8.《感受“慢”生活》作文600字 急 要速度 《感受“慢”生活》作文在以“數(shù)字”和“速度”為衡量指標的今天

      ,少數(shù)人仍然保有快樂人生的能力。

      美國社會學家杰里米·里夫金指出

      ,我們正在進入一個歷史的新階段—一個以工作不斷地和慢生活不可避免地減少為特點的新階段
      。看來
      ,“慢生活”將是歷史發(fā)展的趨勢
      ,越來越多的人將會體驗“慢生活”。

      “慢生活家”卡爾·霍諾指出

      ,“慢生活”不是支持懶惰
      ,放慢速度不是拖延時間,而是讓人們在生活中找到平衡
      ,“當然
      ,工作重要,但閑暇也不能丟
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !薄ⅰ熬褪且驗楝F(xiàn)在的節(jié)奏太快
      ,我們都有點感覺累了
      ,所以才要學著放慢腳步呀,讓自己不至于太辛苦

      這樣才能在工作和生活中找到平衡的支點

      。”‘慢’是‘快’的基礎(chǔ)

      你只有習慣‘慢生活

      ,才能夠快速準確找到定位,而不會迷失自己
      ,要慢下來(Slow)
      ,是因為“快”讓人錯失了很多美好的事物。慢生活
      ,是一種生活態(tài)度
      ,是一種健康的心態(tài),是一種積極的奮斗
      ,是對人生的高度自信

      “慢生活”的概念和“樂活”

      、“環(huán)保”等生活概念一道炙手可熱
      。慢生活概念提出得很早
      ,是由“慢食運動”發(fā)展出來的一系列慢生活方式,以提醒生活在高速發(fā)展時代的人們
      ,慢下來關(guān)注心靈
      、環(huán)境以及傳統(tǒng),在工作和生活中適當?shù)胤怕俣取?/p>

      慢生活不是拖延時間

      ,而是讓人們在生活中找到平衡
      ,張弛有度、勞逸結(jié)合
      ,提高生活質(zhì)量
      ,提升幸福感.當從大自然中獲得的野趣和閑情逸致離我們越來越遠,當過勞死
      、抑郁癥開始籠罩職場陰魂不散
      。這些都不得不讓我們?nèi)シ此肌吧胁荒艹惺苤臁钡纳罘绞健?/p>

      約翰·列儂曾說:“當我們正在為生活疲于奔命的時候,生活已經(jīng)離我們而去

      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !闭{(diào)查顯示,90%的中國大城市白領(lǐng)因忙碌而處于亞健康狀態(tài)

      對于健康

      ,古代醫(yī)學之父已有箴言:“陽光、空氣
      、水和運動,這是生命和健康的源泉
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !币会樢娧刂赋觯航】档暮诵木褪怯H近自然,順應(yīng)自然

      中國當代學者林語堂

      ,被譽為中國古典文化的最佳傳承者之一。他崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快樂的生活哲學”

      在《生活的藝術(shù)》一書中

      ,林語堂寫到:“讓我和草木為友,和土壤相親
      ,我便已覺得心滿意足
      。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動,覺得很快樂

      當一個人優(yōu)閑陶醉于土地上時

      ,他的心靈似乎那么輕松
      ,好像是在天堂一般。事實上
      ,他那六尺之軀
      ,何嘗離開土壤一寸一分呢?”從他的語言中
      ,我們不難看出
      ,大自然中的草木、土壤對于林語堂來說
      ,是多么的重要

      當初林語堂寫這本書,目的是想把閑適的東方哲學介紹給當時忙碌的西方人

      ,希望他們能從快速發(fā)展的社會中解脫出來
      。然而,短短幾十年
      ,情形發(fā)生了翻天覆地的變化

      西方人跳出了快生活的桎梏,而中國人卻開始為了賬單

      、房子而忙碌
      。發(fā)展節(jié)奏過快,諸多負面問題也初露端倪
      ,影響著人們的生活:資源過度消耗
      ,環(huán)境承受著越來越大的壓力;城市化發(fā)展太快
      ,城市的房價產(chǎn)生了巨大泡沫
      ;社會進入“汽車化”太快,一些大城市似乎一夜之間就變得擁堵不堪
      ,空氣質(zhì)量受到威脅
      ,而且還在一定程度上加劇了能源的緊張。

      圣者有言:欲速則不達

      。所有的這一切弊端
      ,都可以成為我們要慢下來的充足理由。

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