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悟真篇·下卷·西江月十二首原文
其一內(nèi)藥還同外藥
，內(nèi)通外亦須通
。丹頭和合類相同
，溫養(yǎng)兩般作用。內(nèi)有天然真火
，爐中赫赫長(zhǎng)紅
悟真篇·上卷原文及譯文
《悟真篇》上卷 七言四韻一十六首原文及譯文
；原文：七言四韻一十六首
，以表二八一斤之?dāng)?shù)。譯文：一十六首對(duì)應(yīng)十六兩為一斤之?dāng)?shù)
，人身上有半斤
、下有八兩，合為一斤
。六十四卦
，分為四方，每方一十六卦
，分成八卦
，每卦又有八卦。如果分為陰陽(yáng)
，則是陰一半陽(yáng)一半
；六十四珠，每四珠為一兩
，共一十六兩
，陰半斤陽(yáng)八兩。原文：
2024-07-06
周易參同契·下卷原文及譯文
【原文】惟昔圣賢
，懷玄抱真
。服煉九鼎
周易參同契·中卷原文及譯文
【原文】乾剛坤柔
，配合相包，陽(yáng)稟陰受
，雄雌相須
。須以造化，精氣乃舒
，坎離冠道
，光耀垂敷。譯文：當(dāng)人修煉到性命化盡歸無(wú)極
，一身陰陽(yáng)化作乾即純陽(yáng)正氣
，下有純陰氣坤，二氣相合就是丹
，下有陰土
，上有陽(yáng)土，合在一起生下種子
，三陰合三陽(yáng)正負(fù)歸零為無(wú)極
倪海廈人紀(jì)電子書(shū)百度網(wǎng)盤(pán)分享
倪海廈的《人紀(jì)》主要講中醫(yī)知識(shí)
，如果學(xué)會(huì)了，可以從最表面的感冒一直治療到人類最急性的肝癌
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！度思o(jì)》是每一個(gè)家庭都應(yīng)該準(zhǔn)備的書(shū)籍。在《人紀(jì)》中，倪海廈把傷寒
、金匱講解得非常通俗易懂
共工怒觸不周山
"五帝"指的是黃帝和他以后的顓頊、帝嚳
、堯
巫山神女
神女瑤姬
，是王母娘娘的第二十三個(gè)女兒
，她心地純潔，相貌美麗
。王母娘娘特別疼愛(ài)
，把她當(dāng)成一顆掌上明珠
。可是
，瑤姬偏偏人小心大
，多思好動(dòng)，就像云中的雁
，關(guān)不住
。她嫌屋里悶，常悄悄出門(mén)
，到那瑤池旁去看荷花
，攀上蟠桃樹(shù)去摘星星，有時(shí)候
，還偷偷在天河
2023-06-11
鸚鵡洲的由來(lái)
相傳三國(guó)年間
，名士禰衡由劉表薦引給江夏太守黃祖。禰衡和黃祖的兒子黃射非常要好
，常常在一起玩耍作樂(lè)
，飲酒賦詩(shī)。那時(shí)候
，長(zhǎng)江中有一座江心洲
，洲上一片荒蕪，雜草叢生
，野兔出沒(méi)
鉆木取火的傳說(shuō)
原始人群到氏族公社初期人類生活是怎樣進(jìn)化的，我國(guó)古代也有許多傳說(shuō)
。傳說(shuō)中有一些大人物
，這些人往往既是首領(lǐng)，又是一個(gè)發(fā)明家
倉(cāng)頡造字
相傳倉(cāng)頡在黃帝手下當(dāng)官。那時(shí)
，當(dāng)官的可并不顯威風(fēng)
，和平常人一樣，只是分工不同
。黃帝分派他專門(mén)管理圈里牲口的數(shù)目
、屯里食物的多少
。倉(cāng)頡這人挺聰明，做事又盡力盡心
鯉魚(yú)跳龍門(mén)
廟峽
，又名妙峽。兩座巍峨雄奇的鳳凰大山
，拔水擎天
，夾江而立，引人入勝的鯉魚(yú)跳龍門(mén)
，活靈活現(xiàn)
，雄奇壯觀。進(jìn)入峽谷
，兩山雄峙
，懸崖疊壘，峭壁崢嶸
，壁峰刺天
；奇特的巖花，依壁競(jìng)開(kāi)
，把峽谷裝綴成仙境一般
。這個(gè)神奇美妙的峽谷，流傳著一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的故事
2023-06-11
吳剛伐桂
神話傳說(shuō)中吳剛學(xué)仙有過(guò)
，遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹(shù)
，其樹(shù)隨砍隨合，所以必須不斷砍伐
。見(jiàn)˙《唐˙段成式˙酉陽(yáng)雜俎˙卷一˙天咫》
。又《山海經(jīng)》中，吳剛又叫吳權(quán)
，是西河人
山西洪洞大槐樹(shù)
河北省廣大地區(qū)流傳著這樣的民謠：“問(wèn)我祖先來(lái)何處
？山西洪洞大槐樹(shù)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄皢?wèn)我故鄉(xiāng)叫什么？大槐樹(shù)下老鴰窩
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！边@是說(shuō)，自己的祖宗是從山西洪洞大槐樹(shù)下遷移來(lái)的
。如果接著要問(wèn)：為什么遷移呢
杜鵑啼血
很早很早以前，位于四川的蜀國(guó)有個(gè)國(guó)王
，叫做望帝
。望帝是個(gè)人人愛(ài)戴的好皇帝。他愛(ài)百姓也愛(ài)生產(chǎn)
，經(jīng)常帶領(lǐng)四川人開(kāi)墾荒地
，種植五谷。辛苦了許多年
，把蜀國(guó)建成為豐衣足食
帝堯與鹿仙女的婚戀傳說(shuō)
鹿仙女生得肌膚若冰雪，體態(tài)嬌艷
，儼然綽約處子
。她心地善良，好濟(jì)困扶危
，為民除害
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