敬客何妨茶代酒
國人歷來好客,于是敬客就要上酒
,所謂“無酒不成席”。酒,以水之形這些年制止公款吃喝的紅頭文件不知道下了有多少,始終難以奏效
。我以為缺乏剛性措施是個重要原因。當(dāng)今大力倡導(dǎo)并執(zhí)行敬客以茶代酒,并形成制度和全社會的風(fēng)尚,尤屬必要。茶,在我國有幾千年栽培史
,是世界茶葉的原產(chǎn)地。《神農(nóng)本草經(jīng)》載:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之”(古代“荼”與“茶”字通用)。唐代有人稱“茶為萬病之藥”飲茶養(yǎng)身修性
,且“以茶養(yǎng)廉”是我國歷代高人名人所提倡的。唐代詩僧皎然說飲茶:“一飲除昏聵,情思爽朗滿天地;再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵;三飲便得道,何須苦心破煩惱。此物清高世莫知,世人飲酒徒自欺。”仔細(xì)想想,中華民族歷來有“客來敬茶”的禮節(jié),清茶一杯是廉儉的象征,如果不是有什么私利可圖,為什么不可以在公務(wù)接待中,以茶代酒?當(dāng)年毛澤東主席出訪蘇聯(lián)時,把茶葉作為禮物,并說:“禮品不在多,要能代表一個國家的特征。”他老人家愛喝茶,甚至把泡過的茶葉還要嚼碎咽下。前不久,胡錦濤主席也是把茶葉作為國禮來贈送國賓的。“德高于人
,人必敬之”,以茶代酒十分有利于鞏固和諧社會的建設(shè)倘使全國上下以茶代酒
倡導(dǎo)敬客以茶代酒
,也需要制度上的保證。前不久,認(rèn)真治理酒后駕車之后,現(xiàn)在許多司機就不敢喝酒開車。治理公款吃喝也要來硬招:凡公款宴請一律上茶,欲飲酒者自掏腰包,不準(zhǔn)報銷;如有違反者,必需賠款、處分、曝光。如此,公款吃喝的社會風(fēng)氣何愁不能扭轉(zhuǎn)?本文地址:http://m.mcys1996.com/cha/23925.html.
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