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    紫砂一陶韻江湖品顧茶景賞金舟

    小小茶農(nóng) 2023-11-13 21:50:13

    紫砂一陶韻江湖品顧茶景賞金舟

    我國(guó)是茶文化的發(fā)源地

    ,早在4700多年前的神農(nóng)時(shí)代的價(jià)值就被發(fā)掘,聞?dòng)谔?div id="jfovm50" class="index-wrap">,盛于宋、明
    ,以茶為載體
    ,并通過(guò)這個(gè)載體來(lái)傳播各種藝術(shù)
    。茶文化是漢族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分,其內(nèi)容十分豐富
    ,作為茶葉之鄉(xiāng)的我國(guó)
    ,茶具歷史也十分悠久
    。茶具文化也是茶文化中不可分割的一部分。


    中國(guó)是文明古國(guó)

    ,禮儀之邦
    ,重視禮節(jié)
    ,茶文化的形成和發(fā)展歷史非常悠久,茶文化在形成和發(fā)展中
    ,融化了儒家思想,道家和釋家的哲學(xué)色澤
    ,并演變?yōu)楦髅褡宓亩Y俗,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分和獨(dú)具特色的一種文化模式

    我國(guó)是茶文化的發(fā)源地,早在4700多年前的神農(nóng)時(shí)代茶的價(jià)值就被發(fā)掘

    ,聞?dòng)谔疲⒂谒?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、明
    ,以茶為載體
    ,并通過(guò)這個(gè)載體來(lái)傳播各種藝術(shù)。茶文化是漢族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分
    ,其內(nèi)容十分豐富,作為茶葉之鄉(xiāng)的我國(guó)
    ,茶具歷史也十分悠久
    。茶具文化也是茶文化中不可分割的一部分

    歷史上最古老的茶具,大約可推陶土制的缶,類似今天四川

    、云南的烤茶罐
    ,它既可用來(lái)煮茶
    ,也可作盛具用
    ,雖形狀古樸
    ,但笨重粗糙;西漢以來(lái)出現(xiàn)了釉陶茶具,外表光亮平滑
    ,且色彩鮮艷
    ,初現(xiàn)了茶具的藝術(shù)性;唐代時(shí)
    ,以陶瓷茶具為主,同時(shí)貴族
    、富家也出現(xiàn)了金、銀
    、銅
    、錫等金屬茶具;宋代“斗茶”用的茶具
    ,以黑釉盞為主;元代時(shí)青白釉茶具較多,明代中葉出現(xiàn)了紫砂壺;至清代
    ,廣州織金彩瓷
    、福州脫胎漆器等茶具相繼問(wèn)世;近代
    ,則有了玻璃茶具和搪瓷茶具

    在我國(guó)的茶具林林共總

    、儀態(tài)萬(wàn)千,茶具藝術(shù)絢麗多姿
    。當(dāng)中以明代景德鎮(zhèn)燒制的紫砂壺和宜興紫砂壺聞名世界。

    紫砂壺是漢族特有的手工制造陶土工藝品

    ,紫砂壺制作始于明朝正德年間,紫砂壺長(zhǎng)久以來(lái)
    ,即被人們推崇為理想的注茶器,并能發(fā)出茶之色
    、香
    、味,并且既不奪香
    ,又煮熟湯氣。因?yàn)橛辛怂囆g(shù)性和實(shí)用性的完美結(jié)合
    ,紫砂壺才這樣珍貴
    ,令人回味無(wú)窮
    ,更加上紫砂壺泡茶的好處、和茶禪一味的文化
    ,這就又增加了紫砂高貴不俗的雅韻。


    紫砂壺在拍賣市場(chǎng)行情看漲

    ,是具有收藏價(jià)值的“古董”
    ,名家大師的作品往往一壺難求
    ,正所謂“人間珠寶何足取,宜興紫砂最要得”
    。據(jù)說(shuō)紫砂壺的創(chuàng)始人是中國(guó)明朝的供春。從明武宗正德年間以來(lái)紫砂開始制成壺
    ,名家輩出,500年間不斷有精品傳世

    古來(lái)名壺

    ,從明正德年間紫砂壺問(wèn)世以來(lái),工藝名家輩出
    ,近代的紫砂大師顧景舟潛心紫砂陶藝六十余年
    ,爐火純青
    ,登峰造極
    ,名傳遐邇

    小顧人稱顧老,是我國(guó)近代杰出的紫砂陶藝家

    ,近代宜興有著名的七大藝人之一
    ,其作品充份表現(xiàn)精
    、氣
    、神、韻之美
    ,不但深具東方特有藝術(shù)特色,更賦予時(shí)代氣息
    ,堪稱為紫砂壺之一代宗師!80年代在港拍賣價(jià)已為65萬(wàn)元人民幣。現(xiàn)每把壺時(shí)價(jià)均超過(guò)一百萬(wàn)元
    ,廣受海內(nèi)外收藏家爭(zhēng)相購(gòu)藏
    ,惜生前作品不多,能珍藏者少之又少

    顧老在其18歲時(shí)在家繼承祖業(yè),隨祖母邵氏制坯

    ,并承襲家中制壺客師的訣竅
    ,加之讀書很多
    ,因此出手不凡。20世紀(jì)三十年代
    ,他應(yīng)上海古董商郎玉書聘請(qǐng),仿古做陶
    ,得以飽覽歷代紫砂精品
    。每遇前人名作,他都反復(fù)揣摩
    ,悉心研究。經(jīng)過(guò)多年磨煉
    ,他的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力都有很大提高
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間
    ,窯場(chǎng)一片蕭條
    ,他甘守清貧,潛心研究紫砂壺的造型及成型技法
    ,制壺藝術(shù)進(jìn)入了成熟期?div id="d48novz" class="flower left">
    ?箲?zhàn)勝利后,他與上海畫家吳湖帆
    、江寒汀交往甚密
    ,一起切磋陶藝

    “一兩紫砂一兩金”的說(shuō)法由來(lái)已久

    ,證明紫砂壺的珍貴。此件顧景舟款紫砂素面壺造型語(yǔ)言極強(qiáng)
    、氣韻生動(dòng),對(duì)壺肩
    、頸、腹
    、腳、頂?shù)臋?quán)衡比例嚴(yán)謹(jǐn)推敲
    、而骨肉均勻;整體挺拔端莊
    ,壺蓋吻合圓刨精致
    。壺底腳向上對(duì)應(yīng)有致,壺鈕與壺體稱勢(shì)適體秀雅
    。壺泥
    ,色澤純正嫣紅透亮
    、砂粒隱現(xiàn)
    。視覺(jué)上合理有趣有亮點(diǎn)
    ,形神兼。顧景舟作為國(guó)內(nèi)紫砂壺泰斗
    ,其壺市場(chǎng)價(jià)值連年看漲
    ,極具投資收藏價(jià)值。


    顧景舟曾三次參加全國(guó)工藝美術(shù)藝人代表大會(huì)

    ,作品受到國(guó)內(nèi)外同仁的高度評(píng)價(jià)。1988年4月
    ,輕工業(yè)部授予他“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。

    廣州百鴻藝術(shù)市場(chǎng)部楊經(jīng)理介紹此藏品是說(shuō)道:“他畢生致力于紫砂陶藝

    ,不斷進(jìn)取
    ,勇于創(chuàng)新,并帶領(lǐng)幾代人為紫砂事業(yè)增光添彩
    。他以博大的胸懷,精湛的技術(shù),豐富的人文素養(yǎng)加上精練制壺技藝,蘊(yùn)釀出其紫砂創(chuàng)作的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格
    ,讓紫砂壺帶成為收藏焦點(diǎn)
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    紫砂發(fā)展史上寫下了輝煌的篇章

    ,是中國(guó)壺藝史上一座重要的里程碑
    。正如著名畫家亞明所評(píng)“紫砂始于明正德
    ,至今五百年,高手不過(guò)十余人
    。顧兄景舟當(dāng)為近代大師。顧壺可見華夏之哲學(xué)精神
    、文學(xué)氣息、繪畫神韻
    。”人們普遍認(rèn)為
    ,顧景舟是近代以來(lái)陶藝家中最有成就的一位
    ,堪與明代的時(shí)大彬媲美
    ,因此稱他為“一代宗師”
    、“壺藝泰斗”。

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