中國(guó)是茶的祖國(guó)
一
(一)荼的含義
苦菜
《爾雅·釋草第十三》
茅秀
東漢鄭玄《周官》注云:“荼,茅秀”
,茅秀是芽草類種子上所附生的白芒。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄭國(guó)之出其東門》有“有女如茶”,成語(yǔ)有“如火如荼”,上述之荼一般認(rèn)為是指白色的茅秀。茅秀是荼的引伸義,因苦菜的種子附生白芒,進(jìn)而由苦菜白芒引伸為茅草之“茅秀”。茶具苦澀味
其他
由“茅秀”進(jìn)一步引伸為“蘆葦花”
(二)荼何時(shí)被用來(lái)借指茶
《爾雅·釋木第十四》
西漢王褒《僮約》中有“烹茶盡具”、“武陽(yáng)買茶”
,一般認(rèn)為這里的“荼”指茶。因?yàn)椋绻翘镆袄锍R?jiàn)的普通苦菜,就沒(méi)有必要到很遠(yuǎn)的外地武陽(yáng)去買。王褒《僮約》定于西漢宣帝神爵三年(公元前59年),荼借指茶當(dāng)在公元前59年之前。(三)荼是唐前茶的主要稱謂
陸羽在《茶經(jīng)》“七之事”章
,輯錄了中唐以前幾乎全部的茶資料,經(jīng)統(tǒng)計(jì),荼(含苦荼)25則,荼茗3則,荼荈4則,茗11則,槚2則,荈詫3則,設(shè)1則。荼、苦荼、荼茗、荼荈共32則,約占總茶事的70%。槚、設(shè)都是偶見(jiàn),茗、荈也較茶為少見(jiàn)。況茗是荼芽,荈是荼老葉,荼、茗、荈,其實(shí)是一。由此看來(lái),荼是中唐以前對(duì)茶的最主要稱謂。二
(一)槚
槚,又作榎
?div id="d48novz" class="flower left">(二)茗
茗,古通萌
(三)荈
《茶經(jīng)》“五之煮”載:“其味甘
(四)設(shè)
《說(shuō)文解字》:“設(shè)
三
在荼
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