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撒尼人的銅壺茶撒尼阿詩(shī)瑪?shù)墓枢l(xiāng)

茶百科 2023-11-24 05:46:17

撒尼人的銅壺:居住在阿詩(shī)瑪?shù)墓枢l(xiāng)路南縣的撒尼人

,喜歡飲用"銅壺茶"
,即將泉水注入紫銅壺內(nèi)燒開
,加入茶煮后飲用
。 回族的罐罐茶:居住曲靖
、尋甸
、馬龍等縣回族同胞喜歡飲用罐罐茶
。這種茶茶汁十分濃烈
,像烈酒一樣
,有時(shí)還會(huì)"醉人"。

撒尼族的民俗與風(fēng)情

撒尼族是彝族的一支系

,分別居住在云南石林彝族自治縣,廬西縣
。。
。人口10萬左右。戀愛自主
,婚姻自由
,家庭和睦,尊老愛幼
,是撒尼人民的傳統(tǒng)美德
。撒尼青年男女找對(duì)象談戀愛
,主要是節(jié)假喜慶的文體活動(dòng)中,用跳舞和對(duì)歌的方式來進(jìn)行

跳大三弦是青年男女社交活動(dòng)的一種重要形式

。每當(dāng)月夜,小伙子們帶著大三弦
、月琴
、笛子
、三胡
,約著姑娘們成群結(jié)對(duì)地來到村旁樹林間跳起粗獷、優(yōu)美的《大三弦舞》。小伙子們吹著清脆的短笛
、彈撥著渾厚的大三弦;姑娘們隨著音樂的旋律
,默默含笑的邁著輕盈的舞步
,左旋右轉(zhuǎn)
。用她們的話來說“是人不跳樂
,白來世上活
;聽見三弦響
,心喜腳板癢”
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!洞笕椅琛窔夥諢崃覛g樂而又叫“跳樂”
。它舞姿優(yōu)美
,感情豐富
,男女青年若跳得合心合意
,就可以在舞場(chǎng)里訂終身

竹笛和樹葉是撒尼人交流感情的樂器。竹笛用粗細(xì)適宜

、皮薄節(jié)長(zhǎng)的竹子制作
,長(zhǎng)約一尺
,七個(gè)眼
,不貼竹膜
。特別是小竹笛發(fā)音激昂活潑,似“百靈鳥”在唱歌
,如“叫天子”飛入云端
。有的撒尼青年男女談情說愛,不跳舞
、不唱歌、不講話、就是借助竹備和樹葉來傾吐彼此的愛慕之情
。約會(huì)時(shí)
,小伙子使用竹笛
,吹奏出高亢
、宏亮的曲調(diào)
;小姑娘則用一片樹葉
,吹出優(yōu)美的曲調(diào)回答對(duì)方
,竹笛和樹葉幫助他們成為恩愛的侶伴

撒尼小伙子為了尋求良緣

,在晚間常常裹著窩波(披單)在路邊等待。一見姑娘
,就以閃電般的動(dòng)作抖開身上的披單
,將姑娘與自己緊緊地裹起來,邊走邊談
,談得合心
,便找個(gè)僻靜的地方互敘衷情
,談不在一起就分手

每逢傳統(tǒng)的節(jié)日

,方圓幾十里的撒尼青年男女,都會(huì)來到活動(dòng)地點(diǎn)參 加節(jié)日活動(dòng)
。這一天
,小伙子們穿上心愛的麻布短褂,吹著竹笛
;小姑娘們頭帶彩虹包頭,一路嬉笑追逐著來到歡慶場(chǎng)地
。在這里選擇對(duì)象
,互贈(zèng)愛情信物
,男的贈(zèng)送一件褂褂
,女的回贈(zèng)一條腰帶
。如果兩相情愿,就離開伙伴
,到樹林叢中去對(duì)唱“該迷”來各自介紹情況
,互相傾吐愛慕之情,商定婚約
。如果一方把禮品贈(zèng)給對(duì)方,而對(duì)方不回贈(zèng)禮品,這就算拒絕了對(duì)方的求愛

除夕,撒尼語叫"思搓期"

。除夕之夜供祖
,吃年飯
,是很肅穆的
。午后,家家門前插上綠樹枝
,枝上掛一頂草帽。這是無言的告示:請(qǐng)勿入內(nèi)
!不許談話!就連家中的人也是不可以高聲言談的

撒尼語中有一個(gè)有趣的現(xiàn)象:"湯圓"和"過新年"是同一個(gè)詞

,叫"闊期瑪"。因?yàn)檫^新年必食湯圓

從正月初一起的半個(gè)月內(nèi)

,人們縱情歡樂。初一晚上舉行篝火晚會(huì)
,民歌對(duì)唱
、三弦胡獨(dú)奏,古樸抒情
。嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂
,人們伴隨音樂載歌載舞。

初二祭山神

,初四送火星為的是驅(qū)逐災(zāi)害,顯示人的力量

每年春節(jié)初二日午后

,農(nóng)民要把牛牽出來,繞著寨心走幾圈,在它的額上戴紅布扎的花朵,表示對(duì)它一年貢獻(xiàn)的敬意
。還喂它米飯和肥豬肉
,表示對(duì)自己親密伙伴的慰勞。

撒尼人從除夕至初五

,都有祭祀祖先的活動(dòng)
。從他們對(duì)祖先的敬仰和懷念,可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)民族的凝聚力和傳統(tǒng)道德中美好的東西

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