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茶杯上的那些故事

品茶 2023-05-03 06:03:35

茶杯上的那些故事

對(duì)于愛(ài)茶的人來(lái)說(shuō)

,茶杯不僅僅是一種器具
,它更像是一位好友
,時(shí)間久了
,便有了感情
,縱便有更好的
,也輕易不愿換

既然是好友

,自然要相互了解
,那些茶杯上的故事
,又怎么能不知道呢?

羲之愛(ài)鵝

王羲之,東晉時(shí)期的大書(shū)法家

,被后人尊為“書(shū)圣”

王羲之自幼能書(shū),很早就名揚(yáng)天下了

,所以總有很多人慕名去求他的書(shū)法
。時(shí)間長(zhǎng)了,他非常無(wú)奈
,輕易就不再應(yīng)允

有一個(gè)老道人,是王羲之的老鄉(xiāng)

,也想要他的墨寶
。這個(gè)老道人很聰明,他沒(méi)有直接上門去碰釘子
,而是四處打聽(tīng)王羲之有什么喜好

人們都說(shuō),王羲之特別喜歡鵝

,聽(tīng)說(shuō)一個(gè)老太太家里養(yǎng)了只鵝特別好
,還專門帶朋友過(guò)去看。結(jié)果老太太聽(tīng)說(shuō)他們要來(lái)
,就把鵝煮了招待他們
,讓王羲之嘆息了好久。

于是老道人就在道觀里精心飼養(yǎng)了一籠良種的好鵝

。每次聞知王羲之游山之際
,就將觀中的好鵝放養(yǎng)在山中。

終于有一天

,這些鵝被游山的王羲之偶遇
,他很是喜歡,想要買下
。老道人就順勢(shì)提出
,只要他手抄一份《黃庭經(jīng)》,就贈(zèng)送所有的鵝
。王羲之欣然答應(yīng)

最后,王羲之帶著一群他喜愛(ài)的鵝回家了

,老道人也是欣喜地?fù)崦种械慕?jīng)書(shū)
。這段事跡也成了后人樂(lè)道的佳話,王羲之手抄的那份《黃庭經(jīng)》也被喚作《換鵝帖》

淵明愛(ài)菊

采菊東籬下

,悠然見(jiàn)南山
。看似隨意的一句詩(shī)
,使得菊花名揚(yáng)天下

說(shuō)到菊花,陶淵明是一個(gè)繞不開(kāi)的話題

陶淵明一生性格正直

,不為五斗米折腰
,棄官后過(guò)著田園生活
。因他愛(ài)菊,種了很多菊花
。每逢秋日
,附近的鄉(xiāng)親、朋友
,常到他家作客賞菊
。因?yàn)槿藗兇鞑幌ⅲ?jīng)常不能按時(shí)去田園耕作

他就想

,要是菊花開(kāi)的時(shí)候,客人們一起來(lái)了
,那該多好
。于是灌園澆菊時(shí)自語(yǔ)道:“菊花如我心,九月九日開(kāi)
;客人知我意
,重陽(yáng)一日來(lái)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

說(shuō)來(lái)奇怪

,到九月九日那天,含苞欲放的菊花真的一齊盛開(kāi)了
,客人們也都在那天來(lái)了
。親朋詩(shī)友望著滿園菊花吟詩(shī)作賦,相約年年重陽(yáng)一日來(lái)賞菊
。重陽(yáng)賞菊的習(xí)慣由此形成

陶淵明逝后,被奉為“九月花神”

太白愛(ài)酒

酒入豪腸

,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣
,繡口一吐就半個(gè)盛唐

他是李白,字太白。他是酒中仙

,他是詩(shī)中仙
,他喝酒的時(shí)候?qū)懺?shī),寫詩(shī)的時(shí)候喝酒

“人生得意須盡歡

,莫使金樽空對(duì)月”

“三杯通大道,一斗合自然”

“但使主人能醉客

,不知何處是他鄉(xiāng)”

“百年三萬(wàn)六千日

,一日須傾三百杯”

這些飄散著濃濃酒香的詩(shī)句,帶著李白微醺后驚世艷艷的才華

,一起在世間流傳至今

太白醉酒

這么愛(ài)酒,必定常常醉酒

杜甫曾經(jīng)寫過(guò)一首《飲中八仙歌》

,其中有這樣的描述:

李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠

天子呼來(lái)不上船

,自稱臣是酒中仙。

由此可見(jiàn)

,醉酒的李白
,不僅詩(shī)興大發(fā),而且置天子的傳召于不顧
,任誕狂妄至極

五花馬,千金裘

呼兒將出換美酒

與爾同銷萬(wàn)古愁。

醉后的李白

,會(huì)反客為主
,會(huì)不斷要酒,與世間的其他酒徒幾無(wú)二致
;然而一句“與爾同銷萬(wàn)古愁”
,又讓人不禁一嘆。

“抽刀斷水水更流

,舉杯消愁愁更愁”
。酒是用來(lái)澆愁的,可是都已經(jīng)醉了
,愁還是在

醉后的李白

,像個(gè)痛哭的孩子,讓人莫名心疼

刬卻君山好

,平鋪湘水流。

巴陵無(wú)限酒

,醉殺洞庭秋

把君山鏟去,讓湘水直流

;巴陵偌大的湖
,如同醇香的酒,把整個(gè)洞庭秋都喝醉了

醉后的李白

,他的想象力仿佛插上了翅膀
,可以飛到任何想去的地方
。這些奔放恣肆
、飄逸浪漫的詩(shī)句,也成為詩(shī)壇上濃墨重彩的一筆

陸羽煮茶

陸羽

,字鴻漸,是唐代著名的茶學(xué)家
,被譽(yù)為“茶仙”
,尊為“茶圣”,祀為“茶神”

陸羽一生嗜茶

,精于茶道,以著世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》而聞名于世
。陸羽之前的時(shí)代
,茶寫作“荼”,有著藥的屬性
。在他之后
,才有茶字,也才有茶學(xué)

茶就是“人在草木間”

。草木如詩(shī),美人如織
,在中國(guó)人的觀念里
,天人合一就是自然之道。茶來(lái)自草木
,因人而獲得獨(dú)特價(jià)值
。確切地說(shuō)
,茶是因?yàn)殛懹饠[脫自然束縛獲得解放,一舉成為華夏的飲食和精神縮影

揮袖撫琴

在中國(guó)古代

,“琴、棋
、書(shū)
、畫(huà)”歷來(lái)被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。琴與文人結(jié)下了不解之緣,文人們也將它融入詩(shī)中傳情達(dá)意

琴是夫婦情篤和諧的象征

。“琴瑟在御,莫不靜好
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!薄榜厚皇缗?琴瑟友之?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

琴是兄弟朋友情誼的見(jiàn)證

。俞伯牙遇鐘子期,有了高山流水覓知音的佳話。

琴也是人生理想志趣的寄托

。嵇康之后
,“目送歸鴻,手揮五弦”成為絕唱

撫琴

,不單是一種技能的展示,其中更蘊(yùn)含了人與自然的和諧
,天人合一的宇宙觀
、生命觀與道德觀。

思舊賦

《思舊賦》是魏晉時(shí)期文學(xué)家向秀創(chuàng)作的一篇賦

。這篇賦是作者為追思好友嵇康和呂安所作
,既表達(dá)了對(duì)好友的深切悼念,也抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的不滿
。但卻總有一種言猶未盡的感覺(jué)
。當(dāng)時(shí)殘酷的現(xiàn)實(shí)和高壓的政策,迫使作者只好如此

魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》:年輕時(shí)讀向子期《思舊賦》

,很怪它為什么只有寥寥的幾行,剛開(kāi)頭又煞了尾
。然而現(xiàn)在我懂得了

除了現(xiàn)實(shí)的壓力,也許縱然是心里有太多的話

,斯人已逝
,說(shuō)了也是枉然
;剛開(kāi)了口,卻又哽咽著無(wú)法繼續(xù)

茶杯里的錦鯉是什么意思

茶杯里的錦鯉

,是一個(gè)美麗的寓言故事,講述的是一只錦鯉從一個(gè)茶杯里跳出來(lái)
,從而達(dá)到自由的目的
。故事中,錦鯉是一只勇敢的魚(yú)
,它不斷地掙扎
,直到它終于從茶杯里跳出來(lái),踏上了自由的旅程

這個(gè)故事蘊(yùn)含著深刻的寓意:人們也應(yīng)該像錦鯉一樣
,勇敢地掙扎,把握機(jī)會(huì)
,勇敢地追求自由
,追求自己的夢(mèng)想,不畏艱難
,不怕困境
,勇往直前
,追求自己的理想

茶壺和茶杯的故事
,誰(shuí)會(huì)說(shuō)

茶杯與茶壺
①一位深感失望的年輕人千里迢迢來(lái)到法門寺

,對(duì)住持釋圓和尚說(shuō):“我一心一意要學(xué)習(xí)丹青,但至今沒(méi)有找到一個(gè)能令我滿意的老師
,許多人都是徒有虛名
,有的畫(huà)技還不如我?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?
②釋圓聽(tīng)了
,淡淡一笑說(shuō):“老僧雖然不懂丹青,但也頗愛(ài)懼一些名家精品
。既然施主畫(huà)技不比那些名家遜色
,就煩請(qǐng)施主為老僧留下一幅墨寶吧”年輕人精神一振,問(wèn):“畫(huà)什么呢
?”釋圓說(shuō):“老僧最大的嗜好就是愛(ài)品茗
,尤其喜歡那些造型典雅古樸的茶具。施主可否為我畫(huà)一個(gè)茶杯和一個(gè)茶壺
?”年輕人聽(tīng)了
,信心十足地說(shuō):“這還不容易
?”于是鋪開(kāi)宣紙,寥寥數(shù)筆
,信手畫(huà)出一個(gè)傾斜的水壺和一個(gè)造型典雅的茶杯
。那水壺的壺嘴正徐徐流出一道茶水來(lái),注入那茶杯中

③年輕人沾沾自喜
,問(wèn):“這幅畫(huà)你滿意嗎?”釋圓微微一笑
,搖了搖頭
,說(shuō):“你畫(huà)得不錯(cuò),但還是有失偏頗
,將茶壺和茶杯的位置放錯(cuò)了
,應(yīng)該是茶杯在上,茶壺在下呀
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蹦贻p人聽(tīng)了,說(shuō):“大師為何如此糊涂
,哪有茶杯往茶壺里注水的
?”
④釋圓聽(tīng)了,說(shuō):“原來(lái)你懂得這個(gè)道理?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!你渴望自己的杯子里注入那些丹青高手的香茗,但你總是將自己的杯子放得比那些茶壺還要高
,香茗怎么能注入你的杯子呢
?澗谷把自己放低,才能得到一股流水
;人只有把自己放低
,才能吸納別人的智慧與經(jīng)驗(yàn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

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