入靜謂靜坐屏除雜念,人只有先能靜下來,才能定下去.
1 答:回歸天真。 2 答:天真本清靜。清靜經(jīng)云:人能常清靜,天地悉皆歸 3、入靜的根本原理是什么 答:前人言:“塵去鏡自顯” 入靜后身心經(jīng)歷了哪些變化? 入靜之前 答:入靜之前“識(shí)神灼盛 1 原因是因?yàn)槿腱o不得法 2、昏沉散亂 原因還是因?yàn)槿腱o不得法,“用意識(shí)趨趕意識(shí)”以至于“神疲”的緣故 3、“撞門”階段(也叫“偶靜”階段)。 不碰南墻不回頭 偶靜階段的身心體驗(yàn)是:我終于休息一次了。很舒服 但是,由于“偶靜”通常是“瞎貓碰到死耗子” 4 “偶靜”次數(shù)多了,學(xué)者自然就慢慢悟出道理了 “摸門”階段的標(biāo)志是:每一次靜坐都能入靜 “摸門”階段的身心體驗(yàn)是:功中“識(shí)神漸馴 到這階段 5、“動(dòng)觸”階段 由于身心漸靜,平時(shí)感覺不到的身心活動(dòng) 在這階段 如果能以如此態(tài)度對(duì)待 在這階段,一般的疾病都能漸漸痊愈 圖片 6 當(dāng)所有“動(dòng)觸”停息后,就進(jìn)入了“初靜”階段(或叫“初定”階段更恰當(dāng)) 其實(shí) “胃病的人 同理,對(duì)于從來沒有體驗(yàn)過“五感停息 因此 7、“見性”階段。 “初靜”經(jīng)歷多了,熟悉了 “見性”階段的標(biāo)志是“心(性)光顯露”(即見元神) 需要注意的是,所謂“心光” 雖然,通過觀“眼前之光”可以導(dǎo)人入靜 見性光時(shí) 因此 另外,由于“心地之光”是“沒有方位的 到了“見性”階段,修道從此就算是真正入門了 本文地址:http://m.mcys1996.com/chuantongwushu/66737.html.
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