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武術(shù)流派之健身氣功•易筋經(jīng)“三段式”教學(xué)的實(shí)施

佚名 2024-12-02 14:29:33

、易筋經(jīng)“功法操練”階段的教學(xué)

“功法操練”階段的教學(xué),是健身氣功•易筋經(jīng)功法教學(xué)過程的初級(jí)階段

,該階段的教學(xué)任務(wù)是按教學(xué)進(jìn)度的需要以相對(duì)較短的教學(xué)時(shí)間
,讓習(xí)練者較快地掌握健身氣功•易筋經(jīng)的各勢(shì)動(dòng)作
,對(duì)各勢(shì)動(dòng)作的掌握要求達(dá)到準(zhǔn)確
、規(guī)范、熟練
,在動(dòng)作節(jié)拍的導(dǎo)引下能獨(dú)立完成健身氣功•易筋經(jīng)十二勢(shì)動(dòng)作。使習(xí)練者通過此階段的學(xué)習(xí),達(dá)到培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真
、一絲不茍、積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度
,以及團(tuán)結(jié)互助精神的目的。

(一)準(zhǔn)備活動(dòng)

健身氣功鍛煉的特點(diǎn)講究清靜

、自然,在松靜柔和中改善人體內(nèi)環(huán)境
,增強(qiáng)人體體質(zhì)。健身氣功•易筋經(jīng)教學(xué)的準(zhǔn)備活動(dòng)與常規(guī)體育課的準(zhǔn)備活動(dòng)不同
,健身氣功•易筋經(jīng)教學(xué)不宜采用快節(jié)奏的活動(dòng)內(nèi)容,宜采用緩慢
、柔軟的徒手運(yùn)動(dòng),和調(diào)整身心的基本站莊
,與其教學(xué)內(nèi)容保持一致性。在“功法操練”階段
,習(xí)練者的心理不夠沉穩(wěn),準(zhǔn)備活動(dòng)可增加趣味性
,以及常規(guī)的熱身活動(dòng)
,以保證習(xí)練者應(yīng)有的精神狀態(tài)。

當(dāng)習(xí)練者已經(jīng)學(xué)習(xí)了當(dāng)健身氣功•易筋經(jīng)的部分功法后

,也可將所學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)編成徒手操
,既可復(fù)習(xí)
、鞏固上次課的內(nèi)容
,又可為下一步的習(xí)練做好課前的熱身運(yùn)動(dòng),避免軟組織損傷的發(fā)生,和因軟組織的僵滯而影響功法動(dòng)作的學(xué)習(xí)

(二)啟示教育

為了讓習(xí)練者對(duì)健身氣功•易筋經(jīng)有清晰認(rèn)識(shí)

,對(duì)功法有完整的動(dòng)作概念,在實(shí)際教學(xué)時(shí)
,首先要向習(xí)練者簡(jiǎn)要地介紹具體功法名稱等。如易筋經(jīng)的“易”字
,上“曰”下“勿”兩字構(gòu)成,即“易”字由太陽和月亮構(gòu)成的一對(duì)不斷運(yùn)動(dòng)變化的陰陽太極
。故易筋經(jīng)的“易”字表示的是運(yùn)動(dòng);“筋”是一種俗稱名
,它是指人體肌腱等軟組織
;“經(jīng)”是經(jīng)典性的意識(shí)。其次要從健身
、中醫(yī)和相關(guān)學(xué)科知識(shí)的角度簡(jiǎn)要地闡釋功法特點(diǎn)等。此外要在健身氣功•易筋經(jīng)音樂的伴奏下
,給習(xí)練者作簡(jiǎn)單、直觀的功法動(dòng)作演示
。演示中同時(shí)介紹動(dòng)作名稱、作用等
,講解須簡(jiǎn)明、扼要
,以便習(xí)練者觀摩中能夠思考
、聯(lián)想等
。重復(fù)動(dòng)作只作一次演練,化繁為簡(jiǎn)
。避免功法演示的時(shí)間太長(zhǎng),使得習(xí)練者長(zhǎng)時(shí)間站立靜止不動(dòng)
,產(chǎn)生身體和心理疲勞

(三)集體學(xué)習(xí)

健身氣功•易筋經(jīng)教學(xué)的初級(jí)階段,是將整個(gè)功法套路分解為十四個(gè)勢(shì)動(dòng)作

,按照動(dòng)作的順序再作“操練化”動(dòng)作分解教學(xué)。教學(xué)時(shí)
,教師首先是面對(duì)習(xí)練者做單勢(shì)動(dòng)作的完整示范,示范要在自我口令節(jié)拍的導(dǎo)引下完成
,示范必須準(zhǔn)確、規(guī)范
、大方,給習(xí)練者一個(gè)完整的“操練化”動(dòng)作印象
。必要時(shí)須做完整的側(cè)面或背向示范
,以便習(xí)練者看清身后動(dòng)作
。其次,在單勢(shì)動(dòng)作學(xué)習(xí)前
,對(duì)每勢(shì)動(dòng)作的傳統(tǒng)名稱與傳統(tǒng)哲學(xué)相關(guān)的陰陽、五行等基礎(chǔ)知識(shí)需做簡(jiǎn)要講解
,與歷史典故
、中醫(yī)知識(shí)、武術(shù)常識(shí)等有聯(lián)系的需做簡(jiǎn)單介紹
。如“韋馱”的典故;“九鬼”表示數(shù)術(shù)與自然的陰陽含意等
。目的是向習(xí)練者傳授中華民族傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想、中醫(yī)理論
、傳統(tǒng)武術(shù)、人文典故等知識(shí)
,培養(yǎng)學(xué)員的民族感。講解要簡(jiǎn)單明了
,突出重點(diǎn),不能拖泥帶水
。在習(xí)練者習(xí)練時(shí),教師要在口令節(jié)拍的同時(shí)做“功法操練”動(dòng)作示范
,對(duì)習(xí)練者動(dòng)作須嚴(yán)格要求
,使習(xí)練者在示范與要求的提示下
,掌握動(dòng)作難點(diǎn)
,做到各節(jié)拍動(dòng)作準(zhǔn)確、規(guī)范
。對(duì)錯(cuò)誤動(dòng)作,必須即刻進(jìn)行糾正
,以免形成不良習(xí)慣。

(四)分組學(xué)習(xí)

為了培養(yǎng)習(xí)練者的獨(dú)立練習(xí)能力

,教學(xué)便轉(zhuǎn)為習(xí)練者分組練習(xí)
。分組練習(xí)中要求習(xí)練者積極主動(dòng)地思考、分析問題
,對(duì)待錯(cuò)誤要求相互指正與交流
,在自主學(xué)習(xí)中熟練單勢(shì)或套路動(dòng)作的“功法操練”練習(xí)。教師在分組教學(xué)中巡回指導(dǎo)
,幫助習(xí)練者指出
、解決問題


二、“口令引導(dǎo)”階段教學(xué)

“口令引導(dǎo)”教學(xué)

,既是為了鞏固
、提高健身氣功•易筋經(jīng)技術(shù)動(dòng)作,又是功法柔和緩慢的動(dòng)作演練過程
。該階段的任務(wù)是要求習(xí)練者由機(jī)械性的動(dòng)作練習(xí)
,在教師口令的引導(dǎo)下逐漸轉(zhuǎn)為柔和緩慢的功法演練,熟練功法技術(shù)動(dòng)作
,基本掌握功法動(dòng)作的技術(shù)要領(lǐng)
,能獨(dú)立演練健身氣功•易筋經(jīng),同時(shí)鍛煉習(xí)練者自我心理調(diào)控或注意力集中的能力等

(一)集體練習(xí)

健身氣功•易筋經(jīng)“口令引導(dǎo)”階段的集體練習(xí)

,是在習(xí)練者能獨(dú)立完成“功法操練”整套動(dòng)作練習(xí)后,再進(jìn)行新一階段的集體教學(xué)過程
。教學(xué)中采取的手段是先分段練習(xí),然后由分段逐漸相加至整套動(dòng)作練習(xí)
,練習(xí)時(shí)教師口令詞導(dǎo)引同時(shí)配合動(dòng)作示范,注重在口令詞導(dǎo)引練習(xí)中矯正動(dòng)作錯(cuò)誤
。習(xí)練者要在教師口令的導(dǎo)引下,根據(jù)口令的急緩
、輕重及語調(diào)的高低等節(jié)奏變化
,基本掌握健身氣功•易筋經(jīng)功法的演練
,同時(shí)進(jìn)一步地掌握功法動(dòng)作及其要領(lǐng)。

功法分段集體練習(xí)

,是將整套功法按照動(dòng)作的先后排列順序劃分為三、四個(gè)段落
,每個(gè)段落由連續(xù)的不同單勢(shì)動(dòng)作組成。集體導(dǎo)引練習(xí)中先練習(xí)第一個(gè)段落的5個(gè)單勢(shì)動(dòng)作
,經(jīng)教師多次集體口令詞引導(dǎo)
,習(xí)練者已基本熟悉了功法動(dòng)作的緩慢輕柔練習(xí),習(xí)練者集體練習(xí)便進(jìn)入第二段落的功法口令引導(dǎo)
。習(xí)練者在集體學(xué)習(xí)中
,一旦熟悉了第二段的功法動(dòng)作練習(xí)
,要把第一段和第二段的內(nèi)容通過口令引導(dǎo)銜接起來練習(xí)
,以鞏固第一段和第二段的動(dòng)作技術(shù)練習(xí)。當(dāng)習(xí)練者在教師的口令引導(dǎo)下熟悉了第三段動(dòng)作的練習(xí)時(shí)
,又可直接將第二段和第三段內(nèi)容銜接起來練習(xí),以鞏固第二段和第三段的動(dòng)作技術(shù)練習(xí)
。最后把第一至第三段串聯(lián)起來,再作完整套路動(dòng)作的口令引導(dǎo)練習(xí)
,如此反復(fù)數(shù)次。

在段落練習(xí)中

,如有個(gè)別習(xí)練者出現(xiàn)動(dòng)作錯(cuò)誤
,教師要借助口令詞導(dǎo)引的作用
,針對(duì)習(xí)練者的動(dòng)作錯(cuò)誤給以具體提示
,及時(shí)地矯正其動(dòng)作的錯(cuò)誤。當(dāng)習(xí)練者出現(xiàn)某個(gè)動(dòng)作有較普遍性的不規(guī)范或動(dòng)作不到位
,教師可針對(duì)不規(guī)范的動(dòng)作進(jìn)行重復(fù)示范和口令引導(dǎo)提示練習(xí),直至錯(cuò)誤動(dòng)作得以矯正
。在口令引導(dǎo)練習(xí)中矯正錯(cuò)誤動(dòng)作時(shí),對(duì)錯(cuò)誤動(dòng)作的提示口令聲音要洪亮
,吐詞要清晰,語調(diào)要突出
,讓習(xí)練者意識(shí)到老師正在強(qiáng)調(diào)該動(dòng)作的正確要求,使其注意到自己的動(dòng)作是否正確
,并及時(shí)進(jìn)行自我矯正。

(二)分組練習(xí)

健身氣功•易筋經(jīng)“口令引導(dǎo)”階段的分組練習(xí)

,是習(xí)練者通過教師口令詞導(dǎo)引集體練習(xí)后,能將功法各段落或完整套路練習(xí)基本做到柔和緩慢的演練
,再進(jìn)行分組練習(xí),鞏固集體練習(xí)結(jié)果的教學(xué)過程
。教學(xué)中采取的手段是分組輪流演示和分組集體練習(xí),練習(xí)中由教師或習(xí)練者代表作口令引導(dǎo)
。分組練習(xí)要求習(xí)練者相互發(fā)現(xiàn)問題和矯正錯(cuò)誤,培養(yǎng)習(xí)練者發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力
,以及團(tuán)結(jié)友愛,互助幫助
,共同進(jìn)步的精神。

分組練習(xí)中的輪流演示

,是集體分段練習(xí)和集體完整套路練習(xí)后,按照隊(duì)形的橫排數(shù)分組進(jìn)行的小組輪流演練
。演示前
,對(duì)觀摩組的習(xí)練者提出要求
,必須認(rèn)真觀察演示組人員的動(dòng)作演示
,要在觀摩中學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)
,要求觀摩組人員在演練后必須對(duì)演示組人員的演示進(jìn)行演練點(diǎn)評(píng),指出演示者存在的具體問題或錯(cuò)誤
,并做出正確的動(dòng)作示范予以矯正或討論交流。分組輪流演示時(shí)
,教師給演示組作口令引導(dǎo)
,在口令引導(dǎo)中要觀察演示組的演示情況
,了解演示人員在演練中存在的問題
。同時(shí)還要留意觀摩組的個(gè)別人員不認(rèn)真觀摩演示的現(xiàn)象
,一旦出現(xiàn)談天說地等注意力分散情況時(shí)
,要督促他們注意觀摩學(xué)習(xí)。在整個(gè)輪流演示練習(xí)后
,教師要對(duì)整個(gè)演示練習(xí)的情況進(jìn)行評(píng)議和小結(jié)。評(píng)議中要充分肯定和指出演示人員的正確動(dòng)作
,幫助大家增強(qiáng)自信心,鞏固正確的動(dòng)作意識(shí)
,調(diào)動(dòng)習(xí)練的積極性。此外
,對(duì)具有共性的不足要進(jìn)行簡(jiǎn)單的動(dòng)作分析,以規(guī)范其動(dòng)作
。如演練中動(dòng)作常有不夠輕柔的現(xiàn)象,其原因就是動(dòng)作的用力和放松不是漸進(jìn)的過程
,因此要求習(xí)練者在動(dòng)作用力與放松之間應(yīng)逐漸的變換肌肉張力,做到相對(duì)的輕緩柔和

分組集體練習(xí),是習(xí)練者經(jīng)過口令引導(dǎo)集體練習(xí)和分組輪流演練

,已基本掌握健身氣功•易筋經(jīng)功法動(dòng)作的連貫練習(xí)后
,再以隊(duì)形的橫排小組為單位分散集體練習(xí)
。分散練習(xí)中各小組圍成圈
,可選一位習(xí)練者作口令引導(dǎo)練習(xí)
,也可集體共同作口令引導(dǎo)練習(xí)
。習(xí)練者通過自我口令引導(dǎo)練習(xí)
,既培養(yǎng)了習(xí)練者的口令組織能力
,又強(qiáng)化、鞏固對(duì)此組動(dòng)作的名稱
、要領(lǐng)、節(jié)奏的掌握
,便于較快的掌握健身氣功•易筋經(jīng)的功法練習(xí)。練習(xí)中要求習(xí)練者之間相互交流
、指正動(dòng)作,在交流中共同提高功法動(dòng)作的演練水平
,培養(yǎng)習(xí)練者相互合作、互相幫助
、團(tuán)結(jié)友愛、共同進(jìn)步的良好氛圍
。分組集體練習(xí)時(shí),教師巡回檢查
、指導(dǎo),幫助習(xí)練者作口令詞導(dǎo)引練習(xí)和矯正錯(cuò)誤動(dòng)作

(三)獨(dú)立練習(xí)

健身氣功•易筋經(jīng)“口令詞”階段的獨(dú)立練習(xí),是習(xí)練者通過分組集體練習(xí)

,已基本掌握功法動(dòng)作的呼吸自然、柔和緩慢
、剛?cè)嵯酀?jì)、動(dòng)靜相間等演練特點(diǎn)后
,再進(jìn)行集中個(gè)人獨(dú)立練習(xí),以鞏固
、提高動(dòng)作技術(shù),培養(yǎng)習(xí)獨(dú)立演練的能力
。教學(xué)中采取習(xí)練者獨(dú)立自我口令引導(dǎo)功法練習(xí),教師在巡回中進(jìn)行動(dòng)作技術(shù)
、要領(lǐng)等指導(dǎo)。練習(xí)中要求習(xí)練者能自我調(diào)控注意力的集中
,做到身心合一。練習(xí)中可安排練習(xí)較好的習(xí)練者進(jìn)行獨(dú)立練習(xí)演示
,以調(diào)節(jié)習(xí)練氣氛
,調(diào)動(dòng)習(xí)練者的積極性。此外習(xí)練者通過觀摩他人的功法演示
,起到相互交流,互相學(xué)習(xí)
,共同提高的作用。


、“自如演練”階段的教學(xué)

“自如演練”階段的教學(xué),是借助健身氣功•易筋經(jīng)的動(dòng)作要領(lǐng)提示音樂和功法演練等音樂的播放

,引導(dǎo)習(xí)練者在健身氣功•易筋經(jīng)的演練中做到調(diào)體、調(diào)息
、調(diào)心和諧統(tǒng)一,達(dá)到健身氣功•易筋經(jīng)“自如演練”狀態(tài)的過程
。該階段的教學(xué)任務(wù)是鞏固、提高習(xí)練者功法技術(shù)動(dòng)作
,借助音樂中的動(dòng)作提示幫助習(xí)練者熟悉動(dòng)作名稱
、動(dòng)作要領(lǐng)等
,同時(shí)要求習(xí)練者由身心相對(duì)散亂的功法演練態(tài)到在音樂的誘導(dǎo)下逐漸達(dá)到身心合一的“自如演練”狀態(tài),由動(dòng)作提示音樂誘導(dǎo)逐漸過渡到無誘導(dǎo)下的獨(dú)立練習(xí)
。通過此階段的教學(xué)
,使習(xí)練者了解健身氣功•易筋經(jīng)的練習(xí)方法,并培養(yǎng)習(xí)練者自我心理調(diào)整控制能力
,陶冶習(xí)練者的情操。

(一)動(dòng)作提示音樂引導(dǎo)

動(dòng)作提示音樂

,是健身氣功•易筋經(jīng)演練音樂配上功法動(dòng)作提示口令的音樂。在“自如演練”教學(xué)階段
,首先借用動(dòng)作提示音樂誘導(dǎo)習(xí)練者練功,是因?yàn)榱?xí)練者在教師以口令詞誘導(dǎo)練習(xí)后
,已具有了基本的“自如演練”意識(shí)。所以要讓習(xí)練者脫離教師口令詞與動(dòng)作示范的引導(dǎo)
,進(jìn)行相對(duì)單純的健身氣功•易筋經(jīng)動(dòng)作提示音樂引導(dǎo),通過音樂使習(xí)練者感受到輕松
、舒適、安寧的習(xí)練氣氛
,在寧靜、平和中通過動(dòng)作提示的誘導(dǎo)
,進(jìn)一步的記憶功法動(dòng)作、動(dòng)作名稱
,熟悉動(dòng)作要領(lǐng)與動(dòng)作要求。

此時(shí)的教學(xué)形式主要是在健身氣功•易筋經(jīng)動(dòng)作提示音樂引導(dǎo)下

,習(xí)練者集體進(jìn)行功法練習(xí)
。音樂引導(dǎo)下集體練習(xí)的初期
,由教師示范領(lǐng)著練習(xí)健身氣功•易筋經(jīng),讓習(xí)練者了解健身氣功•易筋經(jīng)動(dòng)作導(dǎo)引的節(jié)奏快慢
,應(yīng)如何與音樂中的動(dòng)作提示節(jié)奏相配合,幫助習(xí)練者熟悉音樂中的動(dòng)作提示語
。在習(xí)練者熟悉了動(dòng)作提示音樂后
,集體練習(xí)時(shí)可以選擇功法演練較好的習(xí)練者,在隊(duì)形的前面帶領(lǐng)大家練習(xí)
,為功法動(dòng)作尚不熟練的習(xí)練者起到動(dòng)作示范提示作用,同時(shí)也培養(yǎng)習(xí)練者的組織能力和心理素質(zhì)
。教師主要是巡回輔導(dǎo)
,幫助個(gè)別習(xí)練者掌握動(dòng)作要領(lǐng),矯正動(dòng)作錯(cuò)誤
,督促習(xí)練者的注意力集中,同時(shí)組織安排和具體指導(dǎo)示范演練

在集體練習(xí)中教師對(duì)習(xí)練者要有明確的功法演練要求,不但身體動(dòng)作要做到剛?cè)嵯酀?jì)

,松靜緩慢
,呼吸自然
,人的精神意識(shí)必須融入演練之中
,進(jìn)入“自如演練”演練。

(二)民族古典音樂誘導(dǎo)

民族古典音樂

,是指沒有動(dòng)作提示詞的健身氣功•易筋經(jīng)演練音樂,以及教師所選擇的適合于功法練習(xí)的民族古典樂曲
。采用民族古典音樂誘導(dǎo)習(xí)練者練習(xí)健身氣功•易筋經(jīng)功法,是“自如演練”階段教學(xué)的第二個(gè)步驟
,是習(xí)練者在動(dòng)作提示音樂引導(dǎo)練習(xí)后,已基本掌握了健身氣功•易筋經(jīng)的功法動(dòng)作、技術(shù)要領(lǐng)與要求
,再進(jìn)行沒有功法名稱
、動(dòng)作過程
、技術(shù)要領(lǐng)等提示詞的音樂練習(xí)。此步驟的教學(xué)主要是加強(qiáng)
、鞏固健身氣功•易筋經(jīng)的功法技術(shù)動(dòng)作,培養(yǎng)習(xí)練者自我心理活動(dòng)的調(diào)節(jié)
、控制能力,誘導(dǎo)習(xí)練者進(jìn)入氣功狀態(tài)練習(xí)

該步驟的教學(xué)仍以集體練習(xí)為主,因?yàn)橥暾茁返慕∩須夤?bull;易筋經(jīng)功法

,按照健身氣功•易筋經(jīng)的演練音樂練習(xí),一遍大約需要15分鐘的時(shí)間
,一次90分鐘的課大約只能反復(fù)練習(xí)4次,所以集體練習(xí)是該步驟教學(xué)的主要組織形式
。民族古典音樂的引導(dǎo)練習(xí),首先選用的是健身氣功•易筋經(jīng)演練音樂
。健身氣功•易筋經(jīng)演練音樂和健身氣功•易筋經(jīng)動(dòng)作提示音樂是一樣的樂曲,習(xí)練者動(dòng)作提示詞音樂引導(dǎo)下練習(xí)功法
,熟悉該樂曲。在熟悉的音樂引導(dǎo)下練習(xí)
,音樂對(duì)習(xí)練者的動(dòng)作可起到條件反射的作用,幫助習(xí)練者記憶
、完成功法動(dòng)作的練習(xí),培養(yǎng)習(xí)練者的“自如演練”狀態(tài)
。在此狀態(tài)下
,教師再選用一般的民族古典音樂練習(xí),使習(xí)練者能相對(duì)自由的練習(xí)健身氣功•易筋經(jīng)功法
,進(jìn)一步培養(yǎng)、提高習(xí)練者“自如演練”狀態(tài)練習(xí)的水平
。習(xí)練者練習(xí)時(shí),教師仍然是巡回輔導(dǎo)
,幫助習(xí)練者提高動(dòng)作技術(shù),掌握動(dòng)作要領(lǐng)

在該步驟的教學(xué)中,要求習(xí)練者在集體練習(xí)中各自獨(dú)立自由練習(xí)

,練習(xí)中不受他人或外界環(huán)境的影響,不受時(shí)間的限制
,要做到身心合一,在享受中演練
,在自我快樂中練習(xí)。

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相關(guān)文章
站樁之訣要
站樁
,是你的心神在不斷澄清,亦是生命之根不斷深固的過程
,不單是把身體站成木樁一樣了事
。站樁時(shí),若能心如止水愈澄愈靜
,神如朗月愈清愈明,則自然精化氣
、氣化神
、神還虛
,由此涵養(yǎng)性根、堅(jiān)固命本
,方為長(zhǎng)生久視之道。站樁的價(jià)值不可估量
,于性命雙修而言
,其意義一在固本
,二在洗髓,三在陽生
。從固本的角度講
,訣曰:
2024-06-03
站樁之訣要
站樁真?zhèn)饕痪湓?/div>
站樁是練習(xí)內(nèi)功的好方法,可以充分挖掘人體潛在的生命原動(dòng)力
,增強(qiáng)內(nèi)勁
。內(nèi)功是外功的基礎(chǔ)和源泉
,內(nèi)功過人
,外功即可如虎添翼
。因此
,掌握站樁要訣
、提高站樁質(zhì)量,十分重要
。站樁的地點(diǎn):隨時(shí)隨地可以進(jìn)行,沒有局限
。不管你在哪里
,隨時(shí)可以進(jìn)行
,不需要占多大的地方,不用做什么準(zhǔn)備
,也不需要什么工具
。不過最好選擇有山
2024-06-03
站樁真?zhèn)饕痪湓? onerror=
站樁可祛病消災(zāi)
,此生無癌
01站樁:中醫(yī)與防治癌的關(guān)系01中醫(yī)論癌癥起因2200年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中
,就有大量的關(guān)于各種癌癥的病因病理和治則治法的描述
。在中醫(yī)幾千年的實(shí)踐中,把各種癌癥的病因歸結(jié)為:人的機(jī)體長(zhǎng)期陰陽失調(diào)
、臟腑功能失衡,以致氣滯血瘀
、聚痰蘊(yùn)毒
,日積月累所致
一種快速補(bǔ)充氣血的古老方法:站樁
氣血是什么?從中醫(yī)的角度來看
,氣血就是人體內(nèi)氣與血的統(tǒng)稱,氣
、血是滋養(yǎng)人體的兩種重要物質(zhì),血就是我們身體里流通的血液
入靜有七個(gè)層次,大部分人只能達(dá)到第三層次!
入靜謂靜坐屏除雜念,人只有先能靜下來,才能定下去.1
、為什么要入靜?答:回歸天真
。2、為什么能入靜
?答:天真本清靜
。清靜經(jīng)云:人能常清靜,天地悉皆歸
。有云:夫人神好清,而心擾之
;人心好靜,而欲牽之
。常能遣其欲
,而心自靜
,澄其心
,而神自清。自然六欲不生
武術(shù)流派之昆侖派
“昆侖派”以創(chuàng)始人昆侖大師的名字命名
,興起于古山東臨清,自立一派
,故又稱臨清派
,為中華武術(shù)著名流派
。昆侖山連綿數(shù)百里
,無數(shù)道術(shù)之士接踵前往修煉