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第七十九章· 報怨以德·黃紫檀老師點(diǎn)竅道德經(jīng)

大道家園 2024-07-20 17:28:22

【原文】

和大怨，必有余怨

；報怨以德
，安可以為善
？是以圣人執(zhí)左契①
，而不責(zé)于人
。有德司契②
，無德司徹③
。天道無親，常與善人④
。

79.jpg

【注釋】

①左契：債權(quán)人所持的契約

。古代以竹木簡為契約，分左右兩片
，債權(quán)人執(zhí)左片
，故稱左契。

②司契：古代貴族所用的管賬人

。

③徹：是周代田稅法

，指十一稅。

④與：給

，贈
。

【譯文】

很大的仇怨雖經(jīng)調(diào)解，總還是留有余怨

，怎么說得上是最好的解決辦法呢
？因此，有道的人保存借據(jù)的存根，但并不以此強(qiáng)迫別人償還債務(wù)
。有德的人就像持有借據(jù)的人那樣寬容不索取
，沒有德的人就像掌管稅收的人那樣苛刻刁詐。自然規(guī)律對任何人都沒有偏愛
，不分親疏
，而常常伴隨有德行的善人
。

黃紫檀老師解讀：

 

善之為物

，于修煉者來說是實(shí)實(shí)在在的。何謂“善”
？若水般處下
、無形、柔和
、透明
，如嬰兒般天真、天然
，如谷空蕩
，如海能容萬物……善之極，是“至善”
，是超越一切有為之二元對立分別的真心
，是先天元神。能時時持守勿失
，是為真正的“慎獨(dú)”功夫
。

     自然與人，簽訂了一張覆蓋過去現(xiàn)在未來的契約

，契約有左右兩端
，左邊的契約在自己，右邊的契約在自然
。人能履行契約
，責(zé)己不責(zé)人，不管別人是否履約
，更不抱怨社會
，則大自然會執(zhí)行祂的契約，賜予人最柔嫩的先天一炁
，因?yàn)橄忍煲粸攀堑罏抛钍汲醯牟糠?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，惟有至善的初心可感召。其心法：司――以先天元神化為真意觀照
。    從始到終
，用一“司”字以守善，無需他法，即可成就
。

問：“無德司徹”怎樣理解

？

答曰：

司徹：用識神窮徹是非對錯、事物邏輯

。

問：“有德司契”的意思?答曰：

有德者

，堅(jiān)守著自己與自然承諾的那份契約，從而契合大道
。


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