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呂祖《道德經(jīng)》釋義第三十三章

德玄 2024-10-31 11:24:48

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第三十三

        知人者智

,自知者明
;勝人者有力
,自勝者強(qiáng);知足者富
,強(qiáng)行者有志
;不失其所者久
,死而不亡者壽

        此章教人內(nèi)省自(己)意思,不馳于外而守真靈

,脫解無(wú)用之軀,與天地同久也

        “知人者智”

,明哲于外
,非我之本分
。“自知者明”
,守自己之靈,虛中生白
,光灼天地
,自知其有,默默自得
,而為之明。

        “勝人者有力”

,不可以力勝人
,以虛無(wú)至道勝人。力者
,內(nèi)光也。勝已者
,自勝之中和
,充塞于天地
,與太虛同體者也
。強(qiáng)
,內(nèi)光之充塞,含容于我

        知足者

,知瑩白之光芒
,無(wú)處不周遍,虛虛于中
,守有于內(nèi),而不妄求
,謂之知足
。富者,滿其體一氣豁和
,含光于中。強(qiáng)行者
,有志堅(jiān)其心
,固其意,忘其形
,存其虛,守其有
,以待功成也
。能常守真靜,守其中
,而不知其所
,其道恒而天地交泰,陰陽(yáng)合抱于中
,恒常不二
,如此
,豈不能久乎

        道成而軀丟,光融而性存

,雖死于世
,而我實(shí)不死也。死則死矣
,假形骸雖死
,而不亡
,與天地同其德
,與日月合其明,與陰陽(yáng)合其道
,與混沌同其體,道存而性融
,形亡而光結(jié)
,故壽而不死,無(wú)中下手
,虛中能有,有中返空
,性命合一
,靈性常存,清光融融
,謂之“死而不亡”,常存于天地之外
,包羅于萬(wàn)象中
,空空洞洞,其真常靈
,其道常存,真常至道
,謂之不亡而壽

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