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呂祖《道德經(jīng)》釋義第四十七章

德玄 2024-10-31 16:51:05

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第四十七

        不出戶

。知天下
。不窺牖
。見天道。其出彌遠
。其知彌少
。是以圣人不行而知。不見而名
。不為而成
。

        戶者，虛中之門

。不出戶
，是一炁常盈于戶，空洞而不覺也
。知天下諸炁朝元
，通徹萬方。不出戶
，昏昏不知其門
，默默貫通，其理皆然不外是也
。

        牖

，是虛中無，無一竅
，寂寂然而道存
。與天相符，與道同體
，謂之見天道
，其字，指道也
。

        出字

。渺茫不知所有?div id="jfovm50" class="index-wrap">？湛找恍哉呤且?div id="jfovm50" class="index-wrap">。我之道充滿宇宙，愈靜而愈玄
，更清而更妙
。一靜充塞天地，一虛包羅乾坤
。其道愈出而愈彌
，更出而更遠，言其一靈虛于中
，無不照察
，無不通貫
，謂之其出彌遠。靜于道
，而不見其道
。窮于玄，而不覺其玄
，不知何為道何為玄也
。其知彌少，此也
。

        是以修真之圣人

，清之靜之，不行而知道之來
，空之洞之
，不見而強名曰道，無之虛之
，不為而道自成者纔是不行而知者
，謂之真知。不見而強名者
，謂之真名
。不為而成者，謂之真成
。知不見其知
，名不見其名
，成不見其成
，此三者，性中融于命
。命存于性
，從無中所得。得后還無與道合真而洞湛寂
。五行貫通
，交泰陰陽，怳兮忽兮
，其中有象
，虛虛實實，不知其知
，不名其名
，不成其成，謂之知天下而見天道也
，名其道而成至道也
，故彌遠彌少者此也
，者纔呌作成道。本不行不見不為
，而真心見矣
。是以圣人修之，如此其知其名其成而道真矣
。

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