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首頁 >> 諸子百家 >> 國學文化 >> 道德經(jīng)注解

唐玄宗御注道德真經(jīng)十四

德玄 2024-11-01 17:25:24

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視之不見章第十四

視之不見名曰夷

此明道也。夷,平易也。道非色,故視不可見

。以其於無色之中而能色焉,故名曰夷。

聽之不聞名曰希

希者,聲之微也

。道非聲
,故聽之不聞。以其於無聲之中獨能和焉,故名曰希

搏之不得名曰微

搏,執(zhí)持也

。微
,妙也。道無形
,故執(zhí)持不得
。以其於無形之中而能形焉,故名曰微

此三者不可致詰

,故復混而為一。

三者將以詰道

,道非聲色形法
,故詰不可得,但得夷希微爾
。道非夷希微
,故復混而為一。

其上不皦

,其下不昧

在上者必明,在下者必昧

,唯道於上非上
,在上亦不明。於下非下
,在下亦不昧也

繩繩不可名,復歸於無物

繩繩者

,運動不絕之意。不皦不昧
,運動無窮
,生物之功,名目不得
,非物能物
,故常生物而未始有物,妙本湛然
,故云復歸於無物

是謂無狀之狀

,無物之象,是謂惚恍

是謂無形狀之狀

,無物質(zhì)之象,不可名有
,不可者無
,無有難名,故謂之惚恍

迎之不見其首

,隨之不見其后。

無始

,故迎之不見其首
。無終,故隨之不見其后

執(zhí)古之道

,以御今之有。

執(zhí)古無為之道

,以御今有為之事
,則還返淳樸矣。

能知古始

,是謂道紀。

能知古始所行

,是謂道化之紀綱


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