曲則全章第二十二
曲則全
曲已以應(yīng)務(wù)則全。
枉則直
，枉己以申人則直。
洼則盈
，執(zhí)謙德則常盈
。弊則新
，守弊薄則日新
。少則得
，抱一不離則無失。
多則惑
。有為多門則惑亂。
是以圣人抱一為天下式
。圣人抱守淳一
，故可以為天下法式。不自見故明
，人能不自見其德，常曲己以應(yīng)務(wù)
，則其德全自明。不自是故彰，
人能不自以為是
，而枉己以申人，則其是直自彰矣。不自伐故有功
，人能不自伐取，則其功歸己矣
不自矜故長
人能長守弊薄
夫唯不爭
不與物爭
古之所謂曲則全者
古有曲全之言
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