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李道純祖師《道德會(huì)元》五十九

德玄 2024-11-11 11:27:16

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【治人事天】存心養(yǎng)性。【莫若嗇】嗇

，音色
。凡事從儉。【夫惟嗇
，是謂早服】妙在機(jī)先
。【早服謂之重積德】含德之厚
。【重積德則無(wú)不克】無(wú)所不至。【無(wú)不克則莫知其極】廣大悉備
。【莫知其極
，可以有國(guó)】天理在我。【有國(guó)之母
，可以長(zhǎng)久】生生不窮
。【是謂深根固蒂】性海彌深、命基永固
。【長(zhǎng)生久視之道】曷有終窮
。

右五十九章接上章其政悶悶之義。治人事天莫若從儉
。以國(guó)言之
，省刑罰，薄稅斂
；以身言之
，省言語(yǔ)，節(jié)飲食
；以心言之
，省思慮，絕視聽(tīng)
。盡其心
，養(yǎng)其性，可以事天也
。


頌曰：生事事生

，省事事省。不省不生
，斷綜絕影
。云在嶺頭閑不徹，水流澗下太忙生
。

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第五十二章天下有始 天下有始
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，不相往來(lái)。小國(guó)寡民
，使有什伯之器而不用
，使民重死而不重復(fù)。愛(ài)生安土
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，無(wú)所乘之；不遷
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，大器晚成