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彭耜《道德真經(jīng)集注》二十六

德玄 2024-11-15 16:32:47

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《重為輕根章第二十六》

1 重為輕根

2 明皇曰:重者制輕

,故重為根
○河曰:人君不重則不尊,治身不重則失神
,草木之華輕故零落
,根重故長(zhǎng)存也。

3 靜為躁君

4 明皇曰:靜者制動(dòng)

,故靜為君。○河曰:人君不靜則失神,治身不靜則身危
,龍靜故能變化,虎躁故夭虧也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!疱鲈唬悍参镙p不能載重,小不能鎮(zhèn)大
,不行者使行,不動(dòng)者制動(dòng),是以重必為輕根,靜必為躁君也

5 是以君子終日行

,不離輜重

6 明皇曰:輜,車也

。重者,所載之物也
。輕躁者貴重靜
,亦由行者之守輜重
,故失輜重則遭凍餒
,好輕躁則生禍亂
○河曰:輜
,靜也。圣人終日行道
,不離其靜與重也。○弼曰:以重為本
,不離?div id="jfovm50" class="index-wrap">!痣勗唬盒幸暂p為速而必籍輜重以自給,遠(yuǎn)而違之
,則必因于中道矣

7 雖有榮觀

,燕處超然。

8 明皇曰:人君者

,守重靜,故雖有榮觀
,當(dāng)須燕爾安處,超然不顧
○河曰:榮觀謂宮闕
。燕處,后妃所居也
。超然,遠(yuǎn)避而不處也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!疱鲈唬翰灰越?jīng)心之也
。○雱曰:雖有榮觀在前
,必得燕處之處
,乃能安身
,此明躁靜之義

9 如何萬乘之主,

10 河曰:如何者

,疾時(shí)主傷痛之辭
。萬乘之主
,謂王者。

11 而以身輕天下。

12 明皇曰:如何者

,傷嘆之辭也
。天下者,大寶之位也
。言人君如何以身從欲
,輕用其身
,令亡其位乎
○河曰:王者至尊
,而以其身行輕躁乎?疾時(shí)王奢恣輕淫也
?div id="m50uktp" class="box-center"> !鹦阍唬喝酥饕蕴煜聻楦?div id="d48novz" class="flower left">
,不可以一身
,故輕之

13 輕則失臣,

14 河曰:王者輕淫

,則失其臣
,治身而淫
,則失其精

15 躁則失君。

16 明皇曰:君輕易

,則人離散,故失臣
。臣躁求
,則主不齒,故失君
○河曰:王者行躁疾則失其君位,治身躁疾
,則失其精神也?div id="d48novz" class="flower left">
!疱鲈唬狠p不真重也,失本為喪身也
,失君謂失君位也
。○雱日:臣一作本

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