八洞仙祖《太上道德經(jīng)》五

虛用章第五

天地不仁。 ( 無心施化) 以萬物為蒭狗。 ( 任其自然) 聖人不仁。 ( 法天無為) 以百姓為蒭狗。 ( 順帝之則)

　正陽帝君注曰。不仁。非謂天地聖人之不仁也。言天地?zé)o心成化。萬物皆沐其仁。而天地究未嘗有心仁之。蒭狗祭物。束草以作犧牲。祀則奉之。過則棄之。言無所繫戀也。天地之仁萬物。亦若是焉而已矣。聖人之於百姓也亦然。

天地之間。 ( 塞乎兩間優(yōu)優(yōu)品類) 其猶橐籥乎。 ( 空洞虛中太和充溢) 虛而不屈。 ( 中通外直) 動(dòng)而愈出。 ( 應(yīng)變無窮)

　又曰。橐籥。不動(dòng)則寂。有感皆通。天地之化如之。蓋惟虛其中而不屈。是以動(dòng)而愈出耳。

多言數(shù)窮。 ( 希言養(yǎng)氣) 不如守中。 ( 允執(zhí)厥中)

　又曰。多言者。即煩稱博引之謂。與其多言而不適於道。何如守中之為貴乎。中即允執(zhí)厥中之中。堯舜禹湯文王周公孔子。皆根是以御世。太上之言。乃範(fàn)圍曲成。不過不遺之道。而後世乃以老氏別之。不亦謬哉。

本文地址:http://m.mcys1996.com/daodejingzhujie/6777.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 八洞仙祖《太上道德經(jīng)》四

下一篇: 八洞仙祖《太上道德經(jīng)》六