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王夫子《老子衍》七十九

德玄 2024-11-22 20:11:00

七十九章

和大怨

，必有馀怨
；報(bào)怨以德，安可以為善
？是以圣人執(zhí)左契
，而不責(zé)于人。左契
，受債者之所責(zé)司之
，聽人之來取而已有德司契，左契無德司徹
。徹
，通也，均也
，欲通物而均之天道無親
，常與善人。李息齋曰：蓋亦司契而已

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　　既不欲攻之

，則從而“和”之
，欲有為于天下者，舍二術(shù)無從矣
。夫物本均也
，而我何所通？物茍不通也，而我又何以均
？無心無力
，怨自不長。有心者心定而釋
，有力者力窮而返
。不待無所終而投我，而先就之以致均通之德
，是益其怨而怨歸之矣
。圣人知其然，陰愆陽忒之變
，坐而消之
，天固自定；靜躁寒熱之反
，坐而勝之
，身固自安；儒墨是非之爭(zhēng)
，坐而照之
，道固自一。無他
，無所親斯無所疏
，物求斯與，而己不授也
。


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