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       首頁 >> 諸子百家 >> 國學文化 >> 道德經(jīng)注解
    
    

    


    
    
    
        
    王安石《老子注》十二
    
        
    
            德玄
            2024-12-14 21:37:57
        
    

        
    
           
    【第十二章】 　　
    五色令人目盲
    ；五音令人耳聾；五味令人口爽
    ；馳騁畋獵
    ，令人心發(fā)狂
    ；難得之貨，令人行妨
    。是以圣人為腹不為目
    ，故去彼取此。 

    1402.jpg

    

          
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    李西月《道德經(jīng)注釋》五十二
    
                        
    第五十二章天下有始 天下有始
    ，以為天下母
    。既得其母，以知其子
    ；既知其子
      ，復守其母，沒身不殆。塞其兌
      ，閉其門
      ，終身不勤。開復歸其明
      ，無遺身殃
      ，是謂襲常。 金丹一物
      ，豈有它哉
      ？只是先天一元真氣，古人喻為真鉛
      、為金花
      、為白雪、為白虎初弦之氣——種種喻名
      ，總不外乾坤交媾之后
      ，乾失一陽而落于坤宮，坤得此
    
                    
                    
    
                        
    
                            
                        
    
                        2024-11-14
                    
    
                
    
                
                李西月《道德經(jīng)注釋》五十二
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    陳致虛《道德經(jīng)轉語》四十八
    
                        
    為學日益章第四十八為學日益
      ，為道日損
      ，損之又損，以至于無為
      。無為而無不為
      。取天下常以無事，及其有事
      ，不足以取天下
 
                
            
    
                
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    朱元璋《御解道德真經(jīng)》七
    
                        
    天長地久
    ，天地所以能長且久者，以其不自生
      ，故能長久
      。天地不自生者
      ，人本不知
      ，天地自生不生，但見風雨霜露益於世人
      ，亙古至今不息
 
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    張其成《道德經(jīng)》第三十九章
    
                        
    昔之得一者：天得一以清
    ，地得一以寧
    ，神得一以靈，谷得一以盈
    ，萬物得一以生
    ，侯王得一以為天下貞。其致之也
    ，謂天無以清
    ，將恐裂；地無以寧
    ，將恐廢;神無以靈,將恐歇;谷無以盈,將恐竭;萬物無以生,將恐滅;侯王無以貞,將恐蹶
    。故貴以賤為本,高以下為基。是以侯王自稱孤
    、寡
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    李榮《道德真經(jīng)注》二十三
    
                        
    【第二十三章】希言自然
    。故飄風不終朝
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    李西月《道德經(jīng)注釋》四十一
    
                        
    第四十一章大器晚成 上士聞之
    ，勤而行之；中士聞道
    ，若存若忘
    ；下士聞道，大笑之——不笑不足以為道
    。故建言有之：“明道若昧
    ，進道若退
    ，夷道若颣
    ，上德若谷，大白若辱
    ，廣德若不足
    ，建德若偷
    ，質直者渝
    ，大方無隅，大器晚成
    ，大音希聲
    ，大象無形?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！钡离[無名
    ，夫惟道
    ，善貸且成。 天地未有之先
    ，原是虛虛無無
    ，鴻
    
                    
                    
    
                        
    
                            
                        
    
                        2024-11-14
                    
    
                
    
                
                李西月《道德經(jīng)注釋》四十一