<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
  • <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
  • 登錄
    首頁 >> 諸子百家 >> 國學文化 >> 道德經注解

    司馬光《道德真經論》五十二

    德玄 2024-12-20 20:15:49

    【第五十二章】   

    天下有始

    ,以為天下母。既得其母
    ,以知其子
    ,復守其母,沒身不殆
    。塞其兌,閉其門
    ,終身不勤
    。開其兌,濟其事
    ,終身不救
    。見小曰明,守柔曰強
    。用其光,復歸其明
    ,無遺身殃
    ;是為襲常。 

    367.jpg

    天下有始

    ,以為天下母

    始謂道也,道者萬物之所生

    既得其母

    ,以知其子,

    因道以立禮樂刑政

    既知其子

    ,復守其母,沒身不殆

    不可忘本棄道。

    塞其兌

    ,閉其門,終身不勤
    。開其兌
    ,濟其事,終身不救
    。見小曰明
    ,守柔曰強
    。用其光
    ,復歸其明,無遺身殃
    ,是謂襲常

    光外燭,明內景


    本文地址:http://m.mcys1996.com/daodejingzhujie/7460.html.

    聲明: 我們致力于保護作者版權,注重分享

    ,被刊用文章因無法核實真實出處
    ,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權異議的
    ,請聯(lián)系管理員
    ,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網絡
    ,轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
    ,情況屬實
    ,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!

    上一篇:

    下一篇:

    相關文章
    陳致虛《道德經轉語》四十八
    為學日益章第四十八為學日益
    ,為道日損,損之又損
    ,以至于無為
    。無為而無不為。取天下常以無事
    ,及其有事
    朱元璋《御解道德真經》七
    天長地久
    ,天地所以能長且久者,以其不自生
    ,故能長久
    。天地不自生者,人本不知
    ,天地自生不生
    ,但見風雨霜露益於世人,亙古至今不息
    ,未見天有自生者,故設詞以訓后人
    張其成《道德經》第三十九章
    昔之得一者:天得一以清
    ,地得一以寧
    ,神得一以靈,谷得一以盈
    ,萬物得一以生
    ,侯王得一以為天下貞。其致之也
    ,謂天無以清
    ,將恐裂;地無以寧
    ,將恐廢;神無以靈,將恐歇;谷無以盈,將恐竭;萬物無以生,將恐滅;侯王無以貞,將恐蹶
    。故貴以賤為本,高以下為基。是以侯王自稱孤
    、寡
    、不穀。此非以賤為本邪
    ?非乎
    ?故至譽無譽。
    2024-12-23
    張其成《道德經》第三十九章
    李榮《道德真經注》二十三
    【第二十三章】希言自然
    。故飄風不終朝
    ,驟雨不終日
    。孰為此者
    ?天地。天地尚不能久
    ,而況于人乎
    ?故從事于道者,同于道
    ;德者
    ,同于德;失者
    ,同于失
    。同于道者,道亦樂得之
    ;同于德者
    ,德亦樂得之
    ;同于失者,失亦樂得之
    。信不足焉
    ,有不信焉。希言自然
    。希
    ,少也。多言數(shù)窮
    ,少言合道
    ,故曰自然。道則非無非有
    2024-12-27
    李榮《道德真經注》二十三
    李西月《道德經注釋》四十一
    第四十一章大器晚成 上士聞之,勤而行之;中士聞道
    ,若存若忘
    ;下士聞道,大笑之——不笑不足以為道
    。故建言有之:“明道若昧
    ,進道若退,夷道若颣
    ,上德若谷
    ,大白若辱,廣德若不足
    ,建德若偷,質直者渝
    ,大方無隅
    ,大器晚成,大音希聲
    ,大象無形
    。”道隱無名
    ,夫惟道
    ,善貸且成。 天地未有之先
    ,原是虛虛無無
    ,鴻
    2024-11-14
    李西月《道德經注釋》四十一