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司馬光《道德真經(jīng)論》七十六
、七十七

德玄 2024-12-20 20:50:11

【第七十六章】 　　

人之生也柔弱

，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆
，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒
，柔弱者生之徒
。 是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折
。強(qiáng)大處下
，柔弱處上。

民之生也柔弱

，其死也堅(jiān)強(qiáng)
。萬(wàn)物草木生也柔脆，其死枯槁
。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒
，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則不勝
，

兵驕者滅

。

木強(qiáng)則共。強(qiáng)大處下

，柔弱處上
。

332.jpg

【第七十七章】 　　

天之道，其猶張弓歟

？高者抑之
，下者舉之；有馀者損之
，不足者補(bǔ)之
。天之道，損有馀而補(bǔ)不足
。人之道
，則不然，損不足以奉有馀
。孰能有馀以奉天下
？唯有道者。是以圣人為而不恃，功成而不處
，其不欲見(jiàn)賢
。

天之道，其猶張弓乎

？高者抑之
，下者舉之，有余者損之
，不足者與之
。

虧盈益謙。

天之道

，損有余補(bǔ)不足
。人之道則不然，損不足以奉有余
。

以貴抑賤

，以富奪貧，以智加愚
，以賢陵不肖
。

孰能以有余奉天下？唯有道者

。是以圣人為而不恃
，功成不處，其不欲見(jiàn)賢邪
？

圣人功德有余

，故推以與人。


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