国产尤物精品自在拍视频首页,国产尤物精品自在拍视频首页,亚洲精品制服丝袜综合资源网,女人高潮娇喘抽搐喷水视频,久久精品这里精品,99久久ER热在这里只有精品99,天天狠天天透天干天天怕,ΑV一卡二卡三卡免费,午夜福利男女XX00动态图片,久久亚洲日韩精品,高清白嫩偷拍视频,中文字幕日韩在线视频综合网,噜噜噜66网站,亚洲日本va一区二区三区,欧美特级AAAAAA视频免费观看,亚洲日本va一区二区三区 ,男人深夜精品网站

登錄
首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化 >> 道德經(jīng)注解

陸希聲 《道德真經(jīng)傳》四十九

德玄 2024-12-29 20:01:29

經(jīng)：圣人無常心

，以百姓心為心。善者吾善之
，不善者吾亦善之
，得善矣
。信者吾信之
，不信者吾亦信之
，得信矣
。圣人在天下惵惵
，為天下渾其心
，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之
。

1382.jpg

傳：圣人體道無為

，物感則應(yīng)，應(yīng)其所感
，故無常心
。然百姓之心常欲安其生而遂其性
，圣人常使人人得其所欲，豈非以百姓心為心乎
？茍百姓有好善之心
，圣人亦應(yīng)之以好善，其本善者
，吾因以善輔之
。茍有不善之心，吾亦因而善待之
，使感吾善
，亦化而為善，則天下無不善
，百姓皆得所欲之善矣
。至於百姓有好信之者，吾亦以此化之
，則百姓皆得所欲之信
，而天下無不信矣。故圣人在天下
，惵惵然應(yīng)於物感
，未嘗少息，而其心渾然與天下為一
，未嘗自有所為
。故仲尼之所絕者有四
，謂毋意
、毋必、毋固
、毋我
。是以能無可無不可，無為無不為
，故百姓皆注其耳目於圣人
，若嬰兒之仰慈母，圣人視之唯恐其傷也
。


本文地址:http://m.mcys1996.com/daodejingzhujie/7888.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處
，未能及時與作者取得聯(lián)系
，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員
，我們會立即處理
，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
，情況屬實
，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇:

下一篇:

相關(guān)文章
李西月《道德經(jīng)注釋》五十二
第五十二章天下有始 天下有始
，以為天下母
。既得其母，以知其子
；既知其子
，復(fù)守其母，沒身不殆
。塞其兌
，閉其門，終身不勤
。開復(fù)歸其明
，無遺身殃，是謂襲常
。 金丹一物
，豈有它哉？只是先天一元真氣
，古人喻為真鉛
、為金花、為白雪
、為白虎初弦之氣——種種喻名
，總不外乾坤交媾之后，乾失一陽而落于坤宮
，坤得此
2024-11-14
李西月《道德經(jīng)注釋》五十二
陳致虛《道德經(jīng)轉(zhuǎn)語》四十八
為學(xué)日益章第四十八為學(xué)日益
，為道日損，損之又損
，以至于無為
。無為而無不為。取天下常以無事
，及其有事
，不足以取天下。有為之道須落著
司馬光《道德真經(jīng)論》八十
、八十一
【第八十章】小國寡民
。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙
。雖有舟輿
，無所乘之，雖有甲兵
，無所陳之
。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食
，美其服
，安其居，樂其俗
。鄰國相望
，雞犬之聲相聞，民至老死
，不相往來
。小國寡民，使有什伯之器而不用
，使民重死而不重復(fù)
。愛生安土。雖有舟輿
，無所乘之
；不遷。雖有甲兵
，無所陳
2024-12-20
司馬光《道德真經(jīng)論》八十<div id=、八十一" onerror="nofind(this)" >
朱元璋《御解道德真經(jīng)》七
天長地久，天地所以能長且久者
，以其不自生
，故能長久
。天地不自生者
，人本不知，天地自生不生
，但見風(fēng)雨霜露益於世人
，亙古至今不息，未見天有自生者
司馬光《道德真經(jīng)論》十五
【第十五章】古之善為士者
，微妙玄通
，深不可識。夫唯不可識
，故強(qiáng)為之容：豫兮若冬涉川
，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客
；渙兮若冰之將釋
，敦兮其若樸，曠兮其若谷
；混兮其若濁
。 孰能濁以澄？靜之徐清
；孰能安以久
？動之徐生。保此道者不欲盈
。夫唯不盈
，故能敝而新成。古之善為士者
，微妙玄通
，深不可識。夫惟不識
，故強(qiáng)為之容
2024-12-18
司馬光《道德真經(jīng)論》十五
張其成《道德經(jīng)》第三十九章
昔之得一者：天得一以清
李榮《道德真經(jīng)注》二十三
【第二十三章】希言自然
。故飄風(fēng)不終朝
，驟雨不終日。孰為此者
？天地
。天地尚不能久，而況于人乎
？故從事于道者
，同于道；德者
，同于德