還有什么比睡覺更令人身心愉悅的呢
？這蟄龍法就是睡覺的功法。蟄法就是毛孔呼吸配合一定姿勢(shì)的臥式在睡眠時(shí)練習(xí)的一種方法。剛開始能使人迅速感覺恬靜安詳很快的就能睡著。繼而睡眠時(shí)間發(fā)生種慢效應(yīng)，自己感覺睡得時(shí)間很短實(shí)際睡眠好幾小時(shí)了。隨后能似睡非睡既是蟄法。蟄法的休息程度很深，使人精神充裕。蟄就是動(dòng)物冬眠，這里指修煉人的睡眠方法能像入蟄一樣
。昔日華山派的陳摶老祖號(hào)稱睡仙，常說(shuō)陳摶老祖一睡千年。就有個(gè)笑話：歷史上傳說(shuō)活了八百歲的彭祖出生了，有紅光映天的祥瑞發(fā)生，這時(shí)陳摶看到祥瑞知道了彭祖的出生，剛好陳摶當(dāng)時(shí)就該睡了……等陳摶一覺睡醒再一打聽彭祖死了兩百來(lái)年了，陳摶感慨：“就知道這孩兒養(yǎng)不活啊?div id="4qifd00" class="flower right">
陳摶，字圖南
，唐代人陳摶老祖對(duì)于睡眠養(yǎng)生很有心得，寫有著名的《睡功訣》（又稱《蟄龍法》）
，記述了其中精要。原文如下：“龍歸元海，陽(yáng)潛于陰
。人曰蟄龍，我卻蟄心。默藏其用
，息之深深。白云高臥，世無(wú)知音?div id="d48novz" class="flower left">蟄的意思是有如動(dòng)物冬眠的狀態(tài)。此睡功訣要點(diǎn)在于“陽(yáng)潛于陰”
，要求將精神狀態(tài)收斂到內(nèi)在的安寧，寧則定，定則氣生。心藏神，神居上位，應(yīng)將精神下移關(guān)注于腹部丹田之中，行持一段自然靜極生陽(yáng)，逐漸進(jìn)入胎息狀態(tài)，修煉時(shí)要保持靜默深藏，盡量熄滅外緣干擾。常行此法，可以很好地調(diào)理睡眠，同時(shí)也能夠大大增加人的元陽(yáng)之氣，使身體機(jī)能恢復(fù)旺盛一.陳希夷《蟄龍法》
龍歸元海，陽(yáng)潛于陰
二．陳希夷《勵(lì)睡詩(shī)》
常人無(wú)所重
覺來(lái)無(wú)所知，貪求心愈濃
至人本無(wú)夢(mèng)
爐里近為藥，壺中別有天
。欲知睡夢(mèng)里，人間第一玄。三．呂祖《詠蟄龍法》
高臥終南萬(wàn)慮空
，睡仙長(zhǎng)臥白云中。夢(mèng)魂暗入陰陽(yáng)竅
，呼吸潛施造化功。真訣誰(shuí)知藏混沌，道人先要學(xué)癡聾
。華山處士留眠法
，今與倡明醒眾公。四．張三豐《蟄龍吟》
睡神仙，睡神仙
，石根高臥忘其年莫散亂，須安恬
無(wú)走失
行七返
靜觀龍虎戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)，暗把陰陽(yáng)顛倒顛
人言我是蒙朧漢
學(xué)就了
此蟄法，是誰(shuí)傳
五龍飛躍出深潭
圖南一派儔能繼？邋遢道人張豐仙
五．張三豐《漁父詞》
蟄龍無(wú)聲且有聲
神默默
六．張三豐《蟄龍法跋》
或言希夷先生別有睡訣傳世，其所傳皆偽書也
七．白玉蟾
白云深處學(xué)陳摶
月色似催人早起，泉聲不放客安眠
甫能蝴蝶登天去
開眠半窗紅日爛
八．李道純《滿江紅》
好睡家風(fēng)
，別有個(gè)，睡眠三昧。但睡里心誠(chéng)
睡法即能知旨趣
這睡功消息，睡安禪
身雖眠
向熟睡中間
一枕清風(fēng)涼徹骨，夢(mèng)于物外閑游戲
覺來(lái)時(shí)
這套功法
五龍盤體功是在睡覺前或睡眠中修煉的一個(gè)方法
姿勢(shì)：采用五龍盤體式
1
2
3
4
、左腿在下，屈膝全曲，猶如彎弓，彎曲以自己舒適為度。5
、右腿微屈，重疊在左腿上，右腳在左腳“跌陽(yáng)穴”，左腿貼右腿腳后跟。6
、雙目微閉，自然呼吸，全身放松，將所有的事情放下。練功方法：
1
、首先由下到上，再由上到下的放松一遍全身 （松體，無(wú)論修習(xí)哪種靜功都需要的）2
如此，意
、氣、形三者合為一體，慢慢過(guò)渡到自然而然無(wú)需用意，則三者都能自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)，則身心清凈，呼吸自然變深變長(zhǎng)，乃至進(jìn)入胎息。練到一定程度呼吸有時(shí)會(huì)發(fā)生變化（自行產(chǎn)生，無(wú)需刻意）
，如單吸不呼，或單呼不吸，或不吸不呼，一切要順其自然，不能有意強(qiáng)求。功態(tài)中如果想翻身
，則可由右臥轉(zhuǎn)身變成左臥，方法姿勢(shì)一樣，唯動(dòng)作左右互換。姿勢(shì)不可散亂。練功中如果睡著了，不必管它
，功態(tài)中睡著與平常睡眠不同，由于一念貫穿，在睡眠中仍舊在自動(dòng)練功。第二天醒來(lái)時(shí)
，如果姿勢(shì)已散，則仍要恢復(fù)臥姿，再練習(xí)3-5分鐘，然后按照身心一體功方法收功即可。注意一定要收功（需注意，任何功法唯有收功才是修，否則雖然會(huì)對(duì)身體產(chǎn)生一定好處，但并非修習(xí)）。睡姿最好慢慢養(yǎng)成習(xí)慣，即使夜間翻身也不散亂，唯左右互換收功方法：把意念集中到肚臍下丹田處
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