假設(shè)你把自己的生命當(dāng)作一個(gè)整體來看
那莊子為什么說這個(gè)故事呢，他說這個(gè)寓言是要告訴你
整體來說
，你有一定的力量，早用晚用，怎么辦呢？最好少用，少用的話，可以活得久一點(diǎn)，讓生命可以維持它。所以道家思想其實(shí)并沒有很神秘，它只是讓你知道一個(gè)整體的道理之后，看你怎么安排自己這一生，你要一次把力量用光，他就說你慢慢慢慢分配，讓自己在平靜中，過一個(gè)比較愉快的生活。所以我們學(xué)老子的思想呢
，到最后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，老子強(qiáng)調(diào)無為，但是無為有兩個(gè)解釋，第一個(gè)無為是無所作為，有時(shí)候你上班之后就要小心了，坐在辦公室里發(fā)呆，老板問你在干嗎？你說我在無為，那恐怕會(huì)被解聘啊一般人活在世界上活得不快樂
有時(shí)候我們坐公交車，后面寫八個(gè)字——“保持距離
，以策安全”，它就是老子的思想，天下亂了之后，你怎么樣讓自己平安呢？保持距離，用虛、用靜來面對(duì)它那怎么辦呢
莊子對(duì)人性的了解，據(jù)我所知
所以到莊子的思想呢
所以你看《莊子》的時(shí)候
是因?yàn)槿说纳緛砭陀行枰獙哟?div id="m50uktp" class="box-center"> ，我們學(xué)莊子會(huì)看到他講兩句話
但是這正是一個(gè)開始
莊子里面提到什么
，人有三個(gè)層次，有身有心，上面還有兩個(gè)字，我們今天常常用叫做精神，精神這兩個(gè)字莊子用的。到現(xiàn)在我們還說你這個(gè)人很有精神，我們是描寫你身體反應(yīng)狀況還不錯(cuò)，但是莊子所說的精神是“槁木、死灰”之后展現(xiàn)出來的精神如果沒有經(jīng)過這樣的工夫的話
莊子極其聰明
，他的聰明跟誰對(duì)照呢？跟惠施對(duì)照。莊子這本書里面寫了半天，只有一個(gè)朋友是有名字的，叫做惠施。別的朋友都沒有名字?div id="4qifd00" class="flower right">惠施說雞蛋里面有毛
，你說不會(huì)啊，今天早上我才吃的荷包蛋，明明沒有毛啊，有毛怎么吃呢？那惠施就說了，如果蛋里沒有毛的話，孵出來小雞為什么有毛呢？這也有道理啊，對(duì)不對(duì)？他這種辯論十幾個(gè)列出來，天下沒有人辯得過他。大家看到他就覺得很討厭，這種人，講的都是些怪論、詭辯。但是惠施很得意，他就是莊子的朋友。莊子的智慧，他的才華表現(xiàn)
，我個(gè)人是欣賞之至。我舉個(gè)例子大家都聽過，“魚快樂嗎”這個(gè)故事，因?yàn)槲疫@兩年才體會(huì)出來它什么意思。有一年春暖花開，莊子跟惠施相約去踏青
，到一座橋上，莊子看著幾條白魚，出游從容，莊子說這就是魚的快樂啊，惠施說你不是魚，怎么知道魚快樂。莊子說你不是我，怎么知道我不知道魚快樂。惠施說我不是你，所以我不知道你是否知道魚快樂，你也不是魚，所以你也不應(yīng)該知道魚是否快樂。莊子說且慢，回到開頭惠施又不講話了
所以在這個(gè)時(shí)候
，你就知道說莊子的智慧才華非我們所能想象。莊子最可貴的是回到人間，一句話，五個(gè)字，外化內(nèi)不化，外表跟別人同化，但是內(nèi)心里面跟道結(jié)合在一起，絕不放棄任何一點(diǎn)點(diǎn)我們現(xiàn)在問
最后我們簡(jiǎn)單做一個(gè)結(jié)論。道家的思想他不跟儒家講善惡
第二個(gè)后現(xiàn)代社會(huì)最需要道家
最后呢，希臘哲學(xué)家的各種對(duì)哲學(xué)的探討
你把西方兩千多年的哲學(xué)整個(gè)搬過來
文源:修行圈
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